Чтобы нам не забыть

Не только Генеральная Конференция направляла специально обученных пасторов в местные конференции с целью помочь призывникам отстоять свои права. Церковь еще издавала различные материалы для молодежи. К тому же, под эгидой адвентистских колледжей и академий существовал Медицинский кадетский корпус, который специально готовил адвентистов к альтернативной службе на случай призыва.

Вдобавок ко всему, в церковной среде ходили разные истории о молодых адвентистах по всему миру, которых сажали в тюрьмы и даже расставались с жизнью за отказ брать оружие или работать в субботу. А еще был вездесущий медик по имени Десмонт Т. Досс, получивший Медаль Почета за спасение жизней как минимум 75 раненых в битве при Окинаве.

Но потом призыв окончился, общественность умолкла, и адвентизм утратил интерес к данной теме и, в конце концов, забыл эту историю. Когда в 2007 году около 7500 адвентистов пошли служить добровольцами, практически все они (за исключением капелланов) были зачислены как бойцы.

Иногда церковь забывает свою историю и нуждается в том, чтобы вспомнить всое основание веры.

24 июня Образование в старые добрые времена

Ты знаешь по–гречески?

Деян. 21:37.

Хотя этот стих не создает впечатление удачного для молитвенного размышления, тем не менее, он поднимает важную проблему.

Старые добрые времена не были такими добрыми с точки зрения образования. Общество не признавало человека образованным, если он не владел древнегреческим и латынью, а также не разбирался в литературе на этих языках. Традиционное образование сводилось к древней классике.

Такое образование, разумеется, было бессмысленным для тех многих, кому приходилось зарабатывать на жизнь. Но это не имело значения, поскольку они не могли получить даже начальное или среднее образование. Строго говоря, на протяжении большей части истории формальное образование, даже в самых рудиментарных формах, не было общедоступным. Учеба была прерогативой высших слоев, тех относительно немногих, кто имел богатое происхождение и не нуждался в заработке.

Что касается образования в области здравоохранения, старые добрые времена были ужасны. В течение более 2000 лет западное образование фокусировалось на огромном наследии древних языков, слов, идей и «великих книг». Самый престиж и давность этой традиции затрудняли движение работников образования к поиску альтернативных подходов.

Но пришло время реформ, которые совпали с периодом подъема адвентизма.

В преддверии образовательных реформ в 1830–х годах были такие люди, как Хорас Манн, которые боролись за качественное начальное образование для каждого ребенка. Манн и его соратники стремились сделать образование не только доступным, но и практическим и здоровым. Они понимали, что мало пользы в развитии разума, если при этом страдает тело ребенка.

На передовой высшего образования находился Оберлинский колледж, учреждение, в котором в 1830–х годах из учебного плана были изъяты латынь и греческий язык, а в центр помещены мировые библейские исследования и программы физического труда, которые помогали людям в освоении полезных навыков наряду с книжным учением, обеспечивая, таким образом, баланс между умственным и физическим развитием.

«Система образования в этом заведении, — указывалось в рекламном проспекте Оберлинского колледжа, — столь же полезно для тела и сердца, сколь и для интеллекта, поскольку имеет целью наилучшее образование для человека в целом».

Адвентистские идеи образования не возникли на пустом месте. Мы можем всегда, даже сегодня, учиться у окружающей культуры, при этом оценивая ее традиции и практики через призму библейского мировоззрения.

25 июня В поисках достойного образования – 1

Ей, гряду скоро! Аминь. Ей, гряди, Господи Иисусе!

Откр. 22:20.

Адвентистам, живущим в двадцать первом веке, может показаться, что христианское образование являлось центральной темой с самого начала. Однако это далеко не так. Образование было, на самом деле, последней из основных областей церковных разработок. Ей предшествовали и запуск серьезных издательских программ в 1849 г., и централизованная церковная организация в 1863 г., и достижения в области медицины в 1866 г. Таким образом, адвентистская церковь основала свою первую школу лишь в 1872 году (через 28 лет после миллеритского разочарования) и вплоть до примерно 1900 года не имела сети начального образования.

В то время как факт позднего развития адвентистского образования мог удивить современных адвентистов, он уходил корнями в тот самый образ мысли, который был присущ духовным предкам субботствующего адвентизма, а именно вера в скорое возвращение Иисуса. Религиозные группы, которые ориентировались на близость конца мира, в большинстве своем не видели нужды в образовании для своих детей, если не считать принципиальные моменты их религиозных убеждений и навыков, необходимых для заработка на короткий период.