Чтобы нам не забыть

«Достойное образование» оказало большое влияние на работников прсвещения, поскольку они правильно восприняли его как послание, содержащее принципы идеального христианского образования. Оно не оставило никаких сомнений в том, что адвентистам суждено стать «реформаторами» в области образования (ОО 44). Частью этого образовательного идеала был переход от перекоса в сторону книг к сбалансированному образованию, которое уделяло бы особое внимание «физическому, интеллектуальному, нравственному и религиозному развитию детей» (там же, 15). Концепция сбалансированного образования, которое влияет на личность в целом, станет отличительной особенностью трудов Елены Уайт, касающихся образования, в течение следующих 40 лет.

«Достойное образование» делится на три основных раздела. Первый из них выдвигает идею истинного образования как развития самообладания. Тогда как люди могут дрессировать животных, человеческих существ необходимо воспитывать как личностей, способных принимать нравственные решения. Таким образом, мы должны стараться привлечь их волю на сторону правды.

Второй раздел, включающий 25 из 31 страниц этого документа, рассматривает физическое здоровье и полезный ручной труд в контексте домашнего и школьного образования. Она вновь и вновь подчеркивает практичность, полезность и физические аспекты образования. Именно в этом разделе она особо выделяет тот факт, что адвентисты являются реформаторами в области образования.

Третий раздел кратко освещает вопрос преподавания Библии и «основных областей» знания для тех, кто готовится к служению.

У нее не было никаких сомнений в важности образования. В конце концов, «невежество не добавляет смирения или духовности» христианам и «Христос наилучшим образом будет прославлен теми, кто разумно служит Ему. Великая цель образования состоит в том, чтобы научить нас так использовать силы, которыми Бог нас наделил, чтобы наилучшим образом представлять библейскую религию и способстовать славе Божьей» (там же, 45).

28 июня В поисках достойного образования — 3

Вразумлю тебя, наставлю тебя на путь, по которому тебе идти.

Пс. 31:8.

Адвентисты седьмого дня предприняли важный шаг вперед, взяв в 1872 году под свою опеку школу Белла как первую официальную церковную школу. Но руковожство церкви осознавало, что необходимо сделать больше. Даже если не брать во внимание другие причины, необходимо было найти способ готовить служителей. Вплоть до начала 1870–х гг., если молодой человек желал стать служителем, он просто наблюдал, что делали его старшие братья, и начинал делать то же.

К 1873 году Джеймс Уайт, эта запальная свеча каждого адвентистского начинания, пришел к осознанию того, что церкви необходимо что‑то предпринять в области обучения служителей. «Вероятно, ни одна грань этой работы не страдает настоящий момент так сильно, как достойное образование для мужчин и женщин, провозглашающих весть третьего ангела». Ситуаия требовала «более освященного образования для этого служения! Мое сердце ликует при мысли о том, что Дух Святой привлечет в нашу среду преподавателей, которые примутся за [просветительский] труд».

Но не только необходимость подготовки служителей способствовала расширению образовательного видения. Церковь столкнулась с реалиями зарубежных миссий. Так, 1873 Дж. Н. Андрюс писал, что «призывы о помощи, которые приходят к нам отовсюду через людей, говорящих на других языках, нуждаются в наших ответах. Мы не можем делать это при наших нынешних обстоятельствах. Но мы сможем, если Бог благословит наши усилия» в повышении образовательного уровня в Баттл Крике. «Мы слишком долго откладывали эти попытки. Прошлого не вернешь, но оставшееся время можно использовать более эффективно… Люди других национальностей желают получить наставление» о Втором пришествии.

Таким образом, церковные лидеры пришли к мысли о том, что необходимо открыть колледж, что они и сделают в 1874 году. Непосредственно перед открытием этого учреждения президент Генеральной Конференции Джордж А. Батлер писал, что «мы видим перед собой великую работу… Мы видим, что приходит время, когда многие и многие миссионеры выйдут из этой земли в другие земли для провозглашения вести предостережения». С этой точки зрения, предполагаемый колледж должен был обучать не только служителей, но и переводчиков, издателей и других, кто мог нести весть третьего ангела.

Видение не должно быть статичным. Бог ведет Свой народ шаг за шагом. Когда мы усваиваем один уровень, Он указыает нам следующий. Так бывает во всех областях жизни в Нем.

29 июня В поисках надлежащего образования — 4

Тогда придите — и рассудим, говорит Господь.

Ис. 1:18.