Чудеса и видения

Неаний, впоследствии святой великомученик Прокопий, родился в Иерусалиме, отца имел христианина, а мать – язычницу. Отец вскоре после рождения Неания помер, и мать-язычница воспитала сына в языческом нечестии, а когда он пришел в совершенный возраст, отдала его в службу нечестивому царю Римскому Диоклитиану. Будучи красив лицом, высок ростом и премудр разумом, Неаний понравился царю; тот полюбил его и велел находиться ему около себя в царских палатах вместе с прочими, подобными ему, юношами. Затем, не в долгом времени, сделал Неания воеводой и послал с войском в Александрию Египетскую, приказав ему гнать, мучить и убивать там христиан, а имения их отбирать в царскую казну. Тогда Неаний сказал царю: «Я слышал, царь, о тех людях, что они почитают некоего Сына Божия, глаголемого Христа, и – нравом тверды, непослушны, дерзки, крепки в вере своей и постоянны, так что готовы лучше умереть, нежели оставить Христа своего и принести жертву нашим богам; поэтому, мне думается, что трудно будет преклонить их к нашим законам». Диоаклитиан же, разгневавшись, начал хулить Христа Спасителя, говоря: «Бог их, как сами они (христиане) говорят, не имел жены, но как же Он родил Сына? А Христос, в которого они веруют – тот рожден от жены и от жидовского народа – как злодей, был осужден на смерть, бит, венчан тернием, поруган, распят на кресте, напоен уксусом и желчию и умер тяжкой смертью. Если он был Бог, то почему не освободил себя от рук жидовских? И если себе не помог в беде, то как другому может помочь?» Эти и многие хулы произнес этот сын погибельный: ибо слово крестное, как говорит божественный Павел, погибающим юродство есть, а спасаемым нам сила Божия есть (1 Кор. 1, 18). Убежденный словами царя, Неаний с двумя полками воинов пошел в путь, ему указанный, а так как был великий солнечный жар и зной, так что изнемогали и сами воины, и кони их, то необходимо было идти ночью, а днем отдыхать. И когда миновали они город Апамию Сирскую, в третьем часу ночи сделалось вдруг землетрясение, блистание молний и страшный гром, так что от страха все сделались как бы мертвыми. А сам воевода услышал голос, говорящий ему: «Неаний, куда ты идешь и на кого восстаешь?» Он же в страхе отвечал, говоря: «А послан я царем в Александрию убивать всех верующих в Распятого». И снова сказал ему голос: «О, Неаний, и ты ли идешь на Меня?» Неаний сказал: «Кто ты, Господи, ибо я не могу узнать тебя?» Когда он произнес это, явился на воздухе пресветлый крест, как бы кристальный, и от этого креста слышен был голос, говорящий: «Я – Иисус, распятый Сын Божий». Неаний в трепете сказал: «Мне царь говорил, что Тот Бог, Которого почитают христиане, не имел жены, как же Ты – Сын Божий? А если ты воистину Сын Божий, то как могли жиды наругаться над Тобою, распять и умертвить Тебя?» И сказал ему голос от креста: «Ради рода человеческого Я подъял это добровольно, чтобы избавить грешников от власти диавола, взыскать погибших и оживотворить мертвых, и если бы Я не был Сын Божий, то как бы мог быть живым по смерти и говорить с тобой». С этими словами крест взошел на небо, и тотчас был голос с высоты: «Этим знамением, которое видел, побеждай врагов твоих, и мир Мой будет с тобой». Таким образом Неаний[12], как некогда Савл, явлением Господа на пути из гонителя соделан был сосудом, избранным имени Христову.

Жития святых, 8-е июля

Явление креста Евстафию Плакиде