Читаем Чудеса истинные и ложные. О развитии духовного зрения полностью

Но ведь некоторые экстрасенсы утверждают, что у них прекрасные отношения с Православной Церковью, что они исцеляли даже священнослужителей! В это трудно поверить: никто из служителей алтаря Господня не подтвердил этого. Но даже если это имело место, то в требнике (богослужебной книге) мы читаем: «Если даже и священник впадет в такое черное ремесло, то надо извергнуть его из Церкви и совершенно отлучить согласно 36-му правилу Лаодикийского собора» (собор состоялся в 364 году. Смотри также правила: Трульского собора 6; Анкирского собора 24; святого Василия Великого 7, 65, 72, 81, 83; Григория Нисского 3).

Дорогие братья и сестры! Каждый раз, совершая в наших храмах Божественную литургию, мы поем Символ веры, исповедуем полное единство, единомыслие с матерью нашей Церковью, мы веруем в нее – Святую, Соборную и Апостольскую. Для православного христианства нет другого авторитета. Святая Церковь устами Святых Отцов Вселенских и Поместных Соборов запрещает нам участие в волхованиях, исцелениях, не позволяет вводить кудесников в свои дома. А мы, включая телевизор, совершаем богопротивное дело в наших домах.

Разве нет в Церкви святого Таинства Елеосвящения (Соборования)? Разве приобщающий нас Святыми Дарами священник не говорит, что причащаемся мы «во исцеление души и тела»? И если Богу не угодно нас тут же исцелить, хотя в Его власти сделать это (достаточно вспомнить Евангелие и всю историю Святой Церкви), неужели нам надо обращаться к иным богам, иным силам? Или мы не веруем во всемогущество Бога и любовь Его к нам, забывая, что Он нас создал и за нас пролил Свою кровь? А многие готовы бежать к Его противнику за мнимыми исцелениями. Как легко иные становятся предателями!

Неужели цель оправдывает средства? Разве для здоровья тела можно убивать душу? И …какой выкуп даст человек за душу свою? (Мк. 8, 37) Так что, здоровье любой ценой? Если душа дороже всего видимого мира, то тем более она драгоценнее временного здоровья тела!

Сейчас и за более тяжкие преступления против Закона Божия, Церковь не отлучает своих заблудших детей от своего общения, надеясь снисхождением к нашей духовной немощи и необразованности пробудить в нас ответное чувство. Но, проявляя неблагодарность к Богу, маловерие, мы сами изгоняем из души благодать Божию и оставляется дом наш пуст (см. Мф. 23, 38).

Мы сами выводим себя из Тела Христова, отлучаем от Церкви, становимся чуждыми Богу, гасим в себе последний огонек веры; ибо, веруя «целителям», мы отдаем себя в их власть, не задумываясь, какова природа этой власти. Сказано: Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи (Мф. 4, 10). Кроме случаев чудесного Божественного вмешательства, любые исцеления всегда происходят за счет здоровья души, повреждая ее.

С древних времен Церковь придавала большое значение тому, как человек верует и кому верит. Собору Вселенскому или Арию? Максиму Исповеднику или его мучителям? Неправильная вера, вера не в Истину сочетает собой душу человека с неправдой. Поэтому ересь (искаженная вера) признавалась Святыми Отцами худшим грехом, чем воровство и блуд (авва Агафон), так как еретик «отлучается от Бога живого и истинного и приобщается дьяволу и ангелам его» (из «Отечника» святителя Игнатия).

Будем, братья и сестры, православные христиане, бдеть над своей душей, как заповедал наш Господь: Берегитесь, чтобы кто не прельстил вас (Мф. 24, 4), ибо многие лжепророки восстанут и прельстят многих (Мф. 24, 11) , дадут великие знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, и избранных (Мф. 24, 24). Конечно, появление невиданных ранее волхований – это только первые признаки предсказанных в Евангелии грозных событий.

Бодрствуйте на всякое время и молитесь, да сподобитесь избежать всех сих будущих бедствий и предстать перед Сыном Человеческим (Лк. 21, 36).

Протоиерей Лев Липеровский (1888–1963)

Перейти на страницу:

Все книги серии Православие в жизни

Царство Небесное и пути к нему
Царство Небесное и пути к нему

Что такое Царствие Божие? Каковы его свойства и признаки? Когда оно придет? Что нужно для созидания Царствия Божия или, вернее, для вхождения в него? Как найти истинный, верный путь в Царство Небесное?Все люди без исключения призываются в Царствие Божие. Национальность, язык, знатность, богатство или бедность – никакого значения не имеют. Всем открыт путь в это Божие Царство. Да, путь открыт, но надо его искать, ибо он узок и немногие видят и избирают его; рядом с ним существует другой путь – широкий, он легок и привлекает многих, но, увы, он ведет не в Царство Божие, а в погибель вечную.Книга «Царство Небесное и пути к нему» раскрывает понятия о Царствии Божием и об участии в нем человека, заставляет задуматься о духовном подвиге, о труде покаяния и молитвы, ибо Царство Божие силою берется.

Лев Протоиерей Липеровский , Протоиерей Лев Липеровский

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика

Похожие книги

Марпа и история Карма Кагью: «Жизнеописание Марпы-переводчика» в историческом контексте школы Кагью
Марпа и история Карма Кагью: «Жизнеописание Марпы-переводчика» в историческом контексте школы Кагью

В это издание, посвященное Марпе-лоцаве (1012—1097) — великому йогину, духовному наставнику, переводчику и родоначальнику школы Кагью тибетского буддизма, вошли произведения разных жанров: предисловие ламы Оле Нидала, современного учителя традиции Карма Кагью, перевод с тибетского языка классического жития, или намтара, Цанг Ньёна Херуки (Tsang Nyon Heruka, 1452—1507), описывающего жизненный путь Марпы, очерк об индийской Ваджраяне, эссе об истоках тибетской систематики тантр и школы Карма Кагью, словник индо-тибетской терминологии, общая библиография ко всему тексту.Книга представляет безусловный интерес для тибетологов, буддологов и всех тех, кто интересуется тибетским буддизмом и мистическими учениями Востока.

Валерий Павлович Андросов , Елена Валерьевна Леонтьева

Религия, религиозная литература