Чудеса Ветхого Завета и их научное объяснение

Большая часть документа состоит из примеров, описывающих факты полного перераспределения имущества. С ужасом говорит Ипусер о разгроме государственного аппарата. Повстанцы врываются в судебные палаты и архивы. Хранившиеся там документы, в том числе и податные списки, выбрасываются на улицу, их рвут и топчут ногами.

Наконец, подвергается штурму царский дворец: «…Смотрите: огонь поднялся высоко; пламя его исходит от врагов страны. Смотрите: свершились дела, которые никогда казалось не могли бы свершиться. Царь захвачен бедными людьми… Смотрите: было приступлено к лишению страны царской власти немногими людьми, не знающими закона… Столица, она разрушена в один час…»

К сожалению, все эти события в папирусе излагаются автором без четкой последовательности, в нем не указано ни место, ни дата восстания. Даже свергнутый фараон, который попал в руки восставших, не назван по имени. Тем не менее содержание текста свидетельствует, что в результате этого социального катаклизма устои Египетского государства были потрясены до основания. Впрочем, по сути, восстание ничего не изменило в социальном строе Древнего Египта: просто вместо прежних рабовладельцев появились новые, которые раньше сами были рабами.

Последствия этой катастрофы надолго подорвали военную и политическую мощь Египта. В результате в конце эпохи Среднего царства страна распалась на множество мелких самостоятельных княжеств. Ослаблением власти фараона не замедлили воспользоваться воинственные соседи. По некоторым намекам, сделанным в «Речении Ипусера» видно, что за народным восстанием последовало вторжение в Египет азиатов: «Воистину: азиаты все стали подобны египтянам, а египтяне (стали) подобны чужеземцам, выкинутым на дорогу…» По всей вероятности, здесь имеется в виду произошедшее около 1700 года до нашей эры вторжение гиксосов. Завоеватели использовали развал военно-административного аппарата в результате происходившего в Египте восстания. Их вождей называли «гиксосы» или «хик хосфе», что у древних египтян обозначало «властителей пустынных стран». Более поздние античные историки переводили это название как «правители пастухов».

Гиксосы были кочевниками, стоявшими по уровню своего экономического и культурного развития гораздо ниже египтян. Известные под этим именем иноземные азиатские племена в конце восемнадцатого века до нашей эры вторглись в Египет. Одновременно с этим в восточной части дельты Нила вышли из повиновения командиры некоторых палестинских отрядов, служившие у местных царьков.

Вторжение гиксосов в Египет, по-видимому, было следствием огромных этнических сдвигов, которые переживала Месопотамия. В начале второго тысячелетия до нашей эры в Междуречье с севера стали вторгаться племена хурритов. Они и оттеснили семитские народы в Сирию и Палестину. Внешняя опасность, по всей видимости, и привела к созданию гиксосской политической конфедерации, по сути, представлявшей собой крупный, но довольно аморфный союз племен. Из надписей на скарабеях известно, что вожди гиксосов носили типично семитские имена, как, например, Анатер, Хиан, Якобер.

Надвинувшееся с востока многочисленное войско буквально хлынуло на Египет. Азиаты имели преимущество в военной технике. В их распоряжении были боевые колесницы, запряженные лошадьми, неизвестными до тех пор в долине Нила.

Захватчики, закованные в бронзовые латы, вооруженные длинными мечами, с быстротой молнии мчались на боевых колесницах, запряженных лошадьми. Египтяне впервые столкнулись с такой тактикой ведения боя. Солдаты фараона привыкли воевать в пешем строю. Поэтому прежде чем они успевали воспользоваться своими копьями, пращами и луками, их топтали конские копыта и давили колеса боевых колесниц. Египетские воины попросту оказались беспомощными перед навязанным им темпом боя.