Чудодейственный покров Божьей Матери. 100 икон и молитв, которые творят чудеса

К кому возопию, Владычице? К кому прибегну в горести моей, аще не к Тебе, Царице Небесная? Кто плач мой и воздыхание мое приимет, аще не Ты, Пренепорочная, надеждо христиан и прибежище нам грешным? Кто паче Тебе в напастех защитит? Услыши, убо стенание мое, и приклони ухо Твое ко мне, Владычице Мати Бога моего, и не презри мене, требующаго Твоея помощи, и не отрини мене грешнаго. Вразуми и научи мя, Царице Небесная; не отступи от мене раба Твоего, Владычице, за роптание мое, но буди мне Мати и заступница. Вручаю себе милостивому покрову Твоему: приведи мя грешнаго к тихой и безмятежней жизни, да плачуся о гресех моих. К кому бо прибегну повинный аз, аще не к Тебе, упованию и прибежищу грешных, надеждою на неизреченную милость Твою и щедроты Твоя окриляемь? О Владычице Царице Небесная! Ты мне упование и прибежище, покров и заступление и помощь. Царице моя преблагая и скорая заступнице! Покрый Твоим ходатайством моя прегрешения, защити мене от враг видимых и невидимых; умягчи сердца злых человек, возстающих на мя. О Мати Господа моего Творца! Ты еси корень девства и неувядаемый цвет чистоты. О Богородительнице! Ты подаждь ми помощь немощствующему плотскими страстьми и болезнующему сердцем, едино бо Твое и с Тобою Твоего Сына и Бога нашего имам заступление; и Твоим пречудным заступлением да избавлюся от всякия беды и напасти, о пренепорочная и преславная Божия Мати Марие. Темже со упованием глаголю и вопию: радуйся, благодатная, радуйся, обрадованная; радуйся, преблагословенная, Господь с Тобою.

Икона Божией Матери «Одигитрия (Смоленская)»

(Празднование 10 августа)

Краткая история появления этого св. образа

Первый образ Смоленской Богородицы очень древний, по преданию, написан самим апостолом Лукой для антиохийского правителя Феофила. После смерти Феофила этот образ «Одигитрии» («Путеводительницы») вернулся в Иерусалим; в V в. он был перенесен в Царьград, во Влахернский храм. Оттуда будущая Смоленская икона попала на Русь. При каких именно обстоятельствах, доподлинно не известно, но случилось это не позднее середины XI в. Согласно преданию, икона стала родительским благословением для дочери византийского императора Константина Порфирородного, которую выдали замуж за черниговского князя Всеволода Ярославича.

После же смерти князя Всеволода «Одигитрия» обрела нового хранителя в лице его сына, великого князя Киевского Владимира II Мономаха – полководца, писателя (его «Поучение» доныне изучают студенты-филологи в курсе древнерусской литературы) и храмоздателя. В 1095 г. он перенес чудотворную икону из Чернигова (первого своего удела) в Смоленск, а в 1101 г. заложил здесь соборный храм во имя Успения Пресвятой Богородицы. Спустя 10 лет «Одигитрия» была поставлена в этом соборе и с тех пор стала именоваться Смоленской – по имени города, хранительницей которого чудотворная икона оставалась в течение почти 9 веков.

В XIII в. на Русь обрушились полчища Батыя, стремительно продвигавшиеся на запад. Плача и молясь, смоляне припали к заступничеству своей Хранительницы. И свершилось чудо: Пречистая Богородица через свой образ «Одигитрии» Смоленской даровала городу чудесное спасение. Татары стояли уже недалеко от Смоленска, когда благочестивый воин по имени Меркурий услышал исходящий от святой иконы голос: «Посылаю тебя оградить дом Мой. Властитель ордынский тайно хочет в нынешнюю ночь напасть на град Мой с войском своим, но Я умолила Сына и Бога Моего о доме Моем, да не предаст его в работу вражескую. Сама Я буду с тобой, помогая рабу Своему». Повинуясь Пречистой Богородице, Меркурий поднял горожан, а сам бросился в неприятельский стан, где погиб в неравном бою. Его погребли в соборной церкви Смоленска и вскоре причислили к лику святых. В память о Меркурии в день его кончины пред чудотворным образом «Одигитрии» совершалось особое благодарственное молебствие.

В 1395 г. Смоленское княжество утратило свою самостоятельность, попав в зависимость от Литвы. Но всего 3 года спустя дочь литовского князя Витовта выдали замуж за князя Московского Василия Дмитриевича (сына святого благоверного князя Димитрия Донского), и «Одигитрия» стала ее приданым. В 1398 г. обретенную святыню установили в Благовещенском соборе Кремля по правую сторону от Царских врат. Москвичи благоговейно поклонялись ей в течение полувека. В 1456 г. в царствующий город прибыли представители смолян и били челом о возвращении им святыни. Великий князь Василий Темный (1415–1462), посовещавшись с епископами и боярами, повелел «отпустить» чудотворную икону в Смоленск, оставив в Москве ее точный список. 28 июля при стечении едва ли не всех москвичей икону торжественно проводили через Девичье поле до брода у крутой излучины Москвы-реки, за которым начиналась дорога на Смоленск. Здесь был отслужен молебен «Путеводительнице», после чего образ чудотворной отправился в Смоленск, а провожавшие отнесли список Смоленской иконы в Благовещенский собор Московского Кремля.