Читаем Чудотворец наших времен полностью

Это особенно отчетливо увиделось сейчас, во время литургии. И торжественное богослужение, и такое количество людей, приехавших со всех концов света на общецерковное прославление владыки, которое уже состоялось в Москве, а теперь, в день памяти владыки, отмечается и здесь, в Сан-Франциско, и сама атмосфера праздника, которая была разлита в соборе, – все волновало Милоша.

И он тоже подумал о том, что хорошо сделал, приехав сюда.

* * *

Митрополит произносил молитву ко Святому Причастию:

«Вечери Твоея Тайныя днесь, Сыне Божий, причастника мя приими…»

* * *

С бьющимся сердцем шел, крестообразно сложив руки на груди, к Чаше Иван.

К первому своему причастию.

– Имя, – спросил митрополит.

– Иоанн, – твердо сказал Иван.

Митрополит чуть улыбнулся.

– Причащается раб Божий Иоанн Честнаго и Святаго Тела и Крови Господа и Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, во оставление грехов своих и в Жизнь Вечную.

Следом за Иваном причастился Федор. Он не мог не порадоваться за Ивана, видя его светлое чистое лицо и ясный, осмысленный взгляд.

«Хотя я и умер – но я жив», – вспомнились ему слова святителя.

* * *

Прощались как родные люди.

Обменялись почтовыми и электронными адресами, телефонами домашними и мобильными.

Людмила Михайловна улетала в Сидней, Алексей Иванович – в Париж. Он искренне сожалел, что новые друзья не могут погостить у него – Алексей Иванович располагал и загородным домом, а не только квартирой в Париже. Но у всех дома накопились неотложные дела.

Договорились, что встреча будет в Париже обязательно.

Федор Еремин, отец Александр, Милош и Иван летели одним самолетом – теперь беспосадочным рейсом прямо в Москву.

И когда наш, русский ««Ту» последнего поколения оторвался от земли и стал набирать высоту, отец Александр перекрестился и осенил крестом салон самолета.

И никто не сомневался, что полет до Москвы пройдет успешно. Потому что у каждого не только с собой находилась икона святителя, но был он и в сердце – живой, родной и любимый.

Невидимый, святитель Иоанн, чудотворец, летел по небу рядом с самолетом. Развевались по ветру его ряса, наметки клобука…

Летел он легко, свободно, рядом с громадой воздушного лайнера.

И неповторимая улыбка, теплая и ласковая, озаряла его лицо.

Краткая биография святителя Иоанна, архиепископа Шанхайского и Сан-Францисского, чудотворца

Архиепископ Иоанн (в миру Михаил Борисович Максимович).

4 (16) июня 1896, село Адамовка, Изюмский уезд, Харьковская губерния – 2 июля 1966, Сиэтл, США.

Епископ Русской Православной Церкви Заграницей (РПЦЗ); архиепископ Западно-Американский и Сан-Францисский.

Прославлен Русской Зарубежной Церковью в лике святителей 2 июля 1994; прославлен общецерковно Архиерейским Собором РПЦ 24 июня 2008 года (святитель Иоанн Шанхайский и Сан-Францисский, чудотворец).

Память совершается 19 июня (2 июля) по юлианскому календарю – день кончины; 29 сентября (12 октября) – обретение мощей.

От града земного к Граду Небесному

Биографический очерк о святителе Иоанне (Максимовиче), архиепископе Шанхайском и Сан-Францисском, чудотворце


В семье малороссийских дворян Бориса Ивановича и Глафиры Михайловны Максимовичей 4 июня 1896 года родился сын, в крещении названный Михаилом, – в память о предводителе сил небесных Архистратиге Михаиле.

Все здесь знаменательно – и родовые корни новорожденного, и имя, данное ему в святом крещении, и место его рождения.

Поэтому начнем наш очерк с расшифровки этих обстоятельств.

Род Максимовичей широко известен как в мирской, так и духовной жизни России и Украины, в то время именуемой Малороссией. В доказательство этого достаточно назвать первого ректора Киевского университета Михаила Александровича Максимовича (1804–1873) – русского ученого, историка, ботаника, этнографа, филолога, члена-корреспон-дента Императорской Санкт-Петербургской Академии наук.

А имя святителя Иоанна, митрополита Тобольского и всея Сибири, чудотворца (1651–1715) почитается во всем православном мире как имя великого просветителя-миссионера. Именно он проповедовал народам Сибири Христа, основал первую богословскую семинарию в России, был участником Русской духовной миссии в Китае, написал знаменитые богословские книги.

Теперь скажем о месте рождения святителя Иоанна, чье жизнеописание мы предприняли. Это село Адамовка Харьковской губернии, на юге Российской империи. Имение Максимовичей находилось в так называемой Голой Долине, которая, несмотря на столь суровое название, располагалась в местах дивной красоты по берегам реки Северский Донец.

Эта подробность приводится потому, что всего в восьми верстах от Адамовки располагался в меловых горах знаменитый Святогорский монастырь, имевший в то время более шестисот насельников. Среди них жили в пещерах отшельники, прославленные по всей Руси, монахи, соблюдавшие строгий афонский устав, иные подвижники православия.

Именно они и произвели на отрока Мишу неизгладимое впечатление – вместе с родителями, а чаще один, он ходил молиться в Святые Горы.

Перейти на страницу:

Все книги серии Православная книга России

Чудотворец наших времен
Чудотворец наших времен

Эта книга посвящена человеку, который вошел в историю как великий святой ХХ века, светочу, который спасал души и тела миллионов русских эмигрантов, выброшенных революцией за пределы Родины и рассеянных по всему миру.Имя этого человека – святитель Иоанн, архиепископ Шанхайский и Сан-Францисский. Его по праву называют еще и чудотворцем, светочем русского зарубежья, который спасал и простых людей, и великих наших философов, писателей, музыкантов – всех, кто верил, что владыка Иоанн стал избранником Божьим, который вручил ему дар чудотворения.Книга представляет собой повесть о святителе Иоанне, основанную на реальных исторических фактах, и документальное жизнеописание святого с акафистом. Издание допущено к распространению Издательским советом Русской Православной Церкви.

Алексей Алексеевич Солоницын

Религия, религиозная литература

Похожие книги

Иисус Неизвестный
Иисус Неизвестный

Дмитрий Мережковский вошел в литературу как поэт и переводчик, пробовал себя как критик и драматург, огромную популярность снискали его трилогия «Христос и Антихрист», исследования «Лев Толстой и Достоевский» и «Гоголь и черт» (1906). Но всю жизнь он находился в поисках той окончательной формы, в которую можно было бы облечь собственные философские идеи. Мережковский был убежден, что Евангелие не было правильно прочитано и Иисус не был понят, что за Ветхим и Новым Заветом человечество ждет Третий Завет, Царство Духа. Он искал в мировой и русской истории, творчестве русских писателей подтверждение тому, что это новое Царство грядет, что будущее подает нынешнему свои знаки о будущем Конце и преображении. И если взглянуть на творческий путь писателя, видно, что он весь устремлен к книге «Иисус Неизвестный», должен был ею завершиться, стать той вершиной, к которой он шел долго и упорно.

Дмитрий Сергеевич Мережковский

Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука
Мифы и предания славян
Мифы и предания славян

Славяне чтили богов жизни и смерти, плодородия и небесных светил, огня, неба и войны; они верили, что духи живут повсюду, и приносили им кровавые и бескровные жертвы.К сожалению, славянская мифология зародилась в те времена, когда письменности еще не было, и никогда не была записана. Но кое-что удается восстановить по древним свидетельствам, устному народному творчеству, обрядам и народным верованиям.Славянская мифология всеобъемлюща – это не религия или эпос, это образ жизни. Она находит воплощение даже в быту – будь то обряды, ритуалы, культы или земледельческий календарь. Даже сейчас верования наших предков продолжают жить в образах, символике, ритуалах и в самом языке.Для широкого круга читателей.

Владислав Владимирович Артемов

Культурология / История / Религия, религиозная литература / Языкознание / Образование и наука