Читаем Чужая. Сборник рассказов полностью

– Да, я здесь.

– Простите. Это я не вам. Так чем могу быть полезна?

– Я адвокат вашей бабушки, Зинаиды Петровны.

– Так… – насторожилась девушка. С бабушкой, довольно состоятельной женщиной старой закалки, но с недоверием к банкам, как у Консуэло Веласкес, сочинившей в девятнадцать лет «Бессаме мучо» и потом всю жизнь носившейся с накопленными с гонораров бриллиантами в своей сумочке, Вера не общалась целых пять лет. Такой же скромной, как знаменитая мексиканка, бабушка не была и любила высказывать напрямую всё, что считала для себя нужным. Вере она ни разу ничего хорошего не сказала. И тут вдруг звонок от её адвоката. – Что-то случилась? – спросила Вера.

– Примите мои соболезнования, – прозвучало на другом конце. – Ваша бабушка скончалась вчера.

Веру будто током ударило. Хоть и не было между ними большой любви, но известие это её огорчило.

– Что с ней случилось? – спросила зачем-то Вера.

– Старость, Вера Георгиевна, – ответил адвокат. – Завтра в 14:00 похороны. Приходите, пожалуйста. И мне нужно будет обсудить с вами ещё кое-какие детали. Это касается завещания.

– Завещания? – У Веры округлились глаза. Уж чего-чего, а наследства от бабушки она никак не ждала. Хотя, Зинаида Петровна вполне могла и подшутить над Верой под конец жизни, как любила это делать всегда раньше. – Хорошо, – тихо добавила девушка. – Я обязательно буду.

– Отпевание в Вознесенском храме. На Никитской. Подходите прямо туда.

– Спасибо, – заключила Вера, простилась и отключила телефон.

Вот и ещё одна странность. Когда это бабушка успела стать верующей? Всю жизнь она была яростной атеисткой. А тут вдруг отпевание в храме. Значит, и креститься уже успела? Ну дела…

Мысли медленно поползли вниз, скрываясь за горизонтом подсознательного. Через пять минут Вера уже забыла о бабушке и думала только о предстоящей свадьбе.

***

Вечером, когда вернулся с работы Антон, Вера рассказала ему о своих впечатлениях о походе в ивент агентство.

– А ты тёр лампу? – спросила она под самый конец рассказа.

– Тёр, – усмехнулся Антон.

– Я прямо не знала, как реагировать на это. Думала, что так надо мной прикалываются. И зачем это им? Они что, считают, что я поверю, будто в лампе и правда обитает джинн?

– Да кто ж их знает. Они ведь креативные. Стараются удивить. А вообще…

– Что?

– Может, им как раз и нужно было увидеть твою реакцию. Своеобразный такой тест, исходя из которого они будут сочинять приключение.

– О сценарии ты так ничего и не узнал?

– Нет, конечно. Кто ж мне позволит. Тогда пропадёт вся интрига.

– Слушай, – задумалась Вера. – В договоре прописано, что и платье, и костюм, и кольца, – всё уже включено, нужно только на примерку сходить в ателье.

– Да. И?

– Там ещё венчание. Но, насколько я знаю, без регистрации в ЗАГСе венчать не станут. Это-то у них хоть по-настоящему будет?

– Вера, – укоризненно посмотрел на неё Антон, – ты, я вижу, невнимательно прочитала бумаги.

– Честно говоря, да. И что там?

– Выездная регистрация там, вот что. Уж не знаю, как они там договорились, но представитель ЗАГСа сделает своё дело непосредственно в храме. Ничто не стоит на месте, Вера. Всё ради клиента. Как-то так.

– Понятно, – сказала Вера, с трудом себе представляя тандем священника и госслужащего. – А мошка внутри стола ползала? – спросила она, отогнав никак не выстраивающуюся в голове картину.

– Какая мошка? Где?

– Маленькая. Прямо под слоем лака. В кабинете, в котором был Вася.

– Никакой мошки не видел.

– Чудная там девушка. Менеджер которая, Катя.

– А со мной беседовал парень, – сказал Антон.

– Не Вася случайно?

– Нет. Валерий.

– Да… – вспомнила, наконец, Вера. – Слушай. Мне сразу после этой конторы адвокат позвонил бабушкин.

– Что за Бабушкин? Зачем?

– Моей бабки адвокат. Васин у него фамилия.

– У тебя есть бабушка? Ты никогда не рассказывала о ней.

– Есть. Вернее, была. – На Веру снова нахлынул порыв грусти. – В общем, – после некоторой паузы продолжила она, – вчера она померла.

– И ты только теперь мне говоришь об этом?

– Да со свадьбой этой все мысли мои уже перепутались.

– Соболезную, – серьёзно сказал Антон.

– Спасибо.

– Так чего адвокат-то?

– Завтра похороны. Приглашал придти.

– Ну, это само собой. Я тебя поддержу, если хочешь.

– Да нет, не стоит. Я справлюсь. Он поговорить со мной хочет на счёт завещания.

– Есть чего завещать?

– Думаю, что есть. Только я никогда не была её любимицей. Не думаю, что мне обломится что-то. Мы с ней много лет не общались.

– Квартира? – предположил Антон.

– Целые две только в центре. Ещё дача огромная в элитном посёлке. Дом в Болгарии. И, как говорили, большой сейф в одной из квартир, где она скапливала все свои миллионы. Не доверяла банкам.

Антон присвистнул.

– Ничего себе, поворот, – удивлённо сказал он. – Ты уверена, что мне с тобой не нужно идти?

– Адвокат всё равно не захочет разговаривать с нами двоими. Мы ведь пока ещё не супруги. Да и в голову не бери. Говорю тебе, это просто шутка такая от бабушки на прощание. Чтобы я губу раскатала, а потом закатала обратно. Уверена на девяносто девять процентов.

– И всё же один процентик себе оставила, – хитро прищурившись, произнёс Антон.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза