Читаем «ЧЖУД-ШИ» памятник средневековой тибетской культуры полностью

«Прохладные», жаропонижающие составы бывают

двух видов: просто составы и проводники.

Просто составы. Травы, входящие сюда,

сравниваются с царем, царицей, царевичами,

советниками, холопами, военачальниками, воинами,

конями.

Царь — нектар лунной прохлады — камнеломка.

Царица — шалфей, царевичи — термопсис и

змееголовник.

Советники — желтушник и гипекоум.

Холопы — сверция, соссюрея костус, шлемник и

горечавка крупнолистная.

Советники с одним из холопов в сочетании один

к двум

будут военачальниками, подавляющими болезни,

а воинами служат «прохладные» травы, какие

попадутся.

Конь для всех — снеговая вода.

При незрелом и скрытом жарах конь — вода,

выпаренная

па две трети, в теплом виде.

При разлитом жаре лучше дать холодную воду,

при застарелом — кипяченую и остуженную, при

пустом —

кипяток, с которого только пар перестал идти.

Приготовление семисложных составов из трав.

Шлемник, соссюрея костус, шалфей и горечавка

крупнолистная —

эта четверка главных составляет основу всех составов.

Они своих братьев-советников доводят до встречи

с болезнью.

Советники. Горечавка лежачая, гипекоум и хохлатка

лечат жар римс.

Эвкоммия, шандра и макротомия лечат "грамс.

Термопсис, желтушник и борец разнолистный лечат

жар "кхругс.

Борец разнолистный, бадан толстолистный и

щитовник пахучий подавляют искусственные яды.

Мирикария, желтушник и дондостемон подавляют

мясной яд.

Пустырник, марена и борец разнолистный лечат

понос от жара.

Горох, перец Бунге и марена лечат "брум-паг.

Ложный женьшень, остролодочник и трава девясила

лечат гаг и лхог.

Череда, цветы борца синего и корни любистока

лечат смуг-по.

Эвкоммия, череда и латук лечат сотрясение мозга.

Крестовник, корень коптиса и тысячелистник

сушат чху-сер конечностей, останавливают жар.

Патриния, очиток и реманния

заживляют разрывы плотных органов, сушат кровь

и сращивают разрывы сосудов и жил.

Зола полыни Гмелина, остролодочник и вола каури

сушат гной и кровь, а также чху-сер в груди.

Марена, макротомия и гетеропаппус лечат жар крови.

Скерда, борец разнолистный и луб барбариса лечат

жар желчи.

Шиповник, луб барбариса и семена можжевельника

лечат чху-сер.

Очиток, рябчик и живокость Брунона лечат

застарелый жар.

Термопсис, суг-"дра и горечавка холодная лечат

жар легких.

Змееголовник, плеурогинелла и эфедра излечивают

жар печени.

Живокость Брунона, кумарчик и коптис лечат жар

селезенки.

Можжевельник, кумарчик и алтей лечат жар почек.

Одуванчик, горец сибирский и змееголовник лечат

жар желудка.

Горец сибирский, борец разнолистный и марена

лечат жар тонкой кишки.

Нивянник, куркума культурная и луб барбариса

лечат жар мяса.

Мытник, адиантум и рябчик лечат жар сосудов.

Эвкоммия, шиповник и пустырник лечат жар костей.

Эти составы назначать в отваре и порошке в

зависимости от силы желудочного огня78.

Порошкам проводником дают сахар кусковой.

(Составы) против холода. Княжик, рододендрон,

облепиха и «шпат укрощенный» будут основой.

Если проводниками дать редьку, лук репчатый и

и перец длинный,

то они вызовут в желудке тепло и огонь;

если горох, закваску винную и соду — будут

способствовать перевариванию цзамбы;

если лютик, семена крапивы и лук репчатый —

будут способствовать перевариванию овощей;

если селитру, золу помета грифа и ломонос —

разрушат скраны;

если соль мдзе-цха, витанию и фиалку — разрушат

скран матки;

если лютик, ломонос, золу каури — высушат

дму-рдзинг;

если селитру и витанию снотворную — разрушат

каменные скраны;

если горичник, витанию и купену — подавят

скйа-рбаб;

если ярутку, песчанку и змееголовник — вылечат

болезни легких;

если шиповник, змееголовник и перец длинный —

вылечат болезни печени;

если мальву, витанию снотворную и якорцы — вылечат

болезни селезенки;

если ярутку, витанию и купену — вылечат чху-сер;

если купену, спаржу и рога оленя — вылечат

холодный гной.

Всем этим составам конем дать сахар, запивать

кипятком.

И еще: если смешать «шесть корней», «пять листьев»,

«один цветок», «четыре вида плодов»,

«три соли», «две золы», сахар и

запить горячей водой, без следа исчезнут все болезни

холода.

Эти наставления по приготовлению составов из

местных трав

держи в своей памяти и из сострадания людям

помогай.

Экстракт амриты — восьмичленная тантра тайных устных наставлений. Дополнительная тантра. Глава двенадцатая. Разряд составов из трав.

Примечание:

77 Согласно буддийской легенде, учение Шакья-муни просуществует на земле в течение 5000 лет, которые разбиты на 10 периодов по 500 лет. Последний период предполагается быть самым тяжелым для здоровья и жизни людей [29, т. 1, с. 551—553].

78 Если жар и сила желудочного огня незначительны, составы готовят в отваре, а если жар сильный и желудочный огонь тоже силен — готовят в порошке [1, т. 4, л. 121а].

<p>ГЛАВА 13. ЛЕЧЕНИЕ МАСЛОМ, КОТОРОЕ ПРЕДШЕСТВУЕТ ПЯТИ НАЗНАЧЕНИЯМ </p>

И снова заговорил риши Видьяджняна:

О великий риши, слушай

о применении масла, которое предшествует пяти

назначениям.

Здесь тесть (вопросов): показания, противопоказания,

способ применения, польза, вред, борьба с

осложнениями.

Масло показано старым, истощенным, ослабленным,

при изнурении души,

при непитательной пище, кровопотере, при

Перейти на страницу:

Похожие книги

Еврейский мир
Еврейский мир

Эта книга по праву стала одной из наиболее популярных еврейских книг на русском языке как доступный источник основных сведений о вере и жизни евреев, который может быть использован и как учебник, и как справочное издание, и позволяет составить целостное впечатление о еврейском мире. Ее отличают, прежде всего, энциклопедичность, сжатая форма и популярность изложения.Это своего рода энциклопедия, которая содержит систематизированный свод основных знаний о еврейской религии, истории и общественной жизни с древнейших времен и до начала 1990-х гг. Она состоит из 350 статей-эссе, объединенных в 15 тематических частей, расположенных в исторической последовательности. Мир еврейской религиозной традиции представлен главами, посвященными Библии, Талмуду и другим наиболее важным источникам, этике и основам веры, еврейскому календарю, ритуалам жизненного цикла, связанным с синагогой и домом, молитвам. В издании также приводится краткое описание основных событий в истории еврейского народа от Авраама до конца XX столетия, с отдельными главами, посвященными государству Израиль, Катастрофе, жизни американских и советских евреев.Этот обширный труд принадлежит перу авторитетного в США и во всем мире ортодоксального раввина, профессора Yeshiva University Йосефа Телушкина. Хотя книга создавалась изначально как пособие для ассимилированных американских евреев, она оказалась незаменимым пособием на постсоветском пространстве, в России и странах СНГ.

Джозеф Телушкин

Культурология / Религиоведение / Образование и наука