Читаем «ЧЖУД-ШИ» памятник средневековой тибетской культуры полностью

«жесткости» внутри,

истощении семени, избытке ветра, темноте в глазах

и тем, кому нужно прочистить нутро.

Противопоказано при слабости огня, несварении,

поносе,

дрег, грум, отравлении искусственными ядами,

отсутствии аппетита, слизи, рвоте и повышенной

жажде.

Способы применения бывают общими и частными.

Растительное масло и топленое, костный мозг и жир

втирать в тело и голову, делать из них "жам-рци,

вводить в уши, глаза, рот, а также в ноздри

закапывать

в зависимости от того, что нужно для данной болезни.

Исходя из переваривающей силы желудка, назначать

при этом

умеренное, среднее и усиленное питание.

Тех, кто постоянно питается маслом и жиром,

сначала кормить «грубой» пищей, а потом перейти

к маслу.

Тем, кто питались «грубым» и от этого внутри

сделалось

«жестко», масло давать с солью.

Нектар, способствующий усвоению всех масел,—

это горячая вода.

Овощи несвежие, гнилое, кислое и сырое

запрещаются.

Есть надо «теплое», легкоусвояемое и понемногу.

Запрещаются соития, утомления, переживания,

разговоры,

верховая езда, дневной сон, купание, ветер и дым.

Частные правила применения масел как лечебных

средств.

(Масло) давать на голодный желудок, не смешивая

ни с чем.

Кто желает долголетия, усиления огня и тепла,

ясной, памяти

и развития ума, пусть едят топленое масло.

У кого ветер увеличен, кто хочет дородности, пусть

едят растительное масло.

При жаре после родов, при утомлении от трудов

и забот, истощении сил, закупорке сосудов хорош

костный мозг.

При язвах, ожогах, болях в костях и суставах,

в животе и матке, болезнях уха и головы жир

помогает лучше.

Топленое масло предпочтительнее зимой,

растительное — летом,

а костный мозг и жир хороши весной и в дневное

время.

Для послабления дать топленое масло на рассвете.

Масло как укрепляющее средство. Для лечения детей,

стариков, всех, кто ведет недеятельный образ жизни,

кто к маслу привычен, у кого ослабление огня и

тепла,

повышенная жажда и упадок сил, назначать мясной

суп, жареный ячмень и рис,

смешанные с медом, патокой и топленым маслом.

Это прекрасное средство, легко усваивается,

аппетит не отбивает, увеличивает силы.

Если масло есть после, до или во время еды,

то соответственно оно окажет действие на верхнюю,

на нижнюю и среднюю части тела.

О том, что внутри хорошо умаслилось, говорит

легкость движения ветра,

перестает сохнуть кал, возрастает тепло, пропадает

желание есть это масло.

Польза масла. Оно дает цвет, силу, ясность чувств,

старых укрепляет.

(Вред). При переедании масло выходит через верх

и низ, пропадает аппетит.

Весной растительное масло возбуждает слизь и желчь.

Зимой от жира бывают зябкость и несварение.

Эти осложнения лечат голодом, жаждой, компрессом,

рвотой, горохом и рисом, старым шо и прозрачным чан.

Экстракт амриты — восьмичленная тантра

тайных устных наставлений.

Дополнительная тантра.

Глава тринадцатая. Лечение маслом,

которое предшествует пяти назначениям.

<p>ГЛАВА 14. СЛАБИТЕЛЬНЫЕ, КОТОРЫЕ ОТНОСЯТСЯ К ЧИСЛУ ПЯТИ НАЗНАЧЕНИЙ </p>

После этого риши Видьяджняна сказал такие слова:

О великий риши, слушай!

Лучшее из пяти лечебных назначений — это

послабление.

Оно излагается в четырех (вопросах): обследование,

способ назначения, вред и польза.

Сначала обследуют, можно ли при данной болезни

назначать слабительные или нельзя.

При этом учитывают сезоны года,

состояние сил больного: выдержит или не выдержит.

Показания (к слабительным): осложненный римс,

жар, который,

созрев, собирается дальше распространиться,

отравление, жар полых органов, несварения, болезни

скран,

скйа-рбаб, дму-чху, бад-кан смуг-по, чху-сер,

мдзе, дрег, грум, глисты, раб-риб, старые язвы

и прочие внутренние и внешние болезни.

Особенно хороши слабительные при болезнях желчи.

Противопоказания: зимнее время, истощение сил,

старость,

одержимость демоном гдон, беременность, болезни

ветра, слабость огня и тепла,

болезни прямой кишки, изменение движения ветра

Вниз очищающего в обратную сторону, рвота,

наличие в теле застрявших обломков оружия.

Как выбрать момент назначения слабительных?

Их назначают, когда болезнь созрела и готова дальше

распространиться.

Если раньше этого назначить, болезнь не изгнать.

А если упустить момент, болезнь разовьется и

усилится.

Поэтому важно уловить этот миг.

Обследование сил тела: выдержат ли они

слабительные.

Истощение, слабость, потеря аппетита,

пульс вялый, сбивается и останавливается —

такой человек не выдержит слабительных.

А почему? Потому что в болезнь вошла душа.

Если дать слабое лекарство, болезнь разъярится,

а если сильное, оно вместе с болезнью уничтожит и

душу.

В таком случае нельзя назначать слабительные, они

будут как яд.

Лучше применить клизмы нируха или "жам-рци.

Способ назначения: подготовка, само назначение,

завершение.

Подготовка перед слабительными бывает долгой,

быстрой и срочной.

Долгая подготовка. Если не требуется срочное

вмешательство,

надо отварами и порошками рассеянные болезни

собрать,

свернувшиеся в комки — разбить,

зарывшиеся глубоко — вытащить, затаившиеся —

расшевелить,

незрелые — довести до созревания.

Быстрая подготовка. В день благоприятного стояния

планет

в теплой воде с отрубями и винными дрожжами

Перейти на страницу:

Похожие книги

Еврейский мир
Еврейский мир

Эта книга по праву стала одной из наиболее популярных еврейских книг на русском языке как доступный источник основных сведений о вере и жизни евреев, который может быть использован и как учебник, и как справочное издание, и позволяет составить целостное впечатление о еврейском мире. Ее отличают, прежде всего, энциклопедичность, сжатая форма и популярность изложения.Это своего рода энциклопедия, которая содержит систематизированный свод основных знаний о еврейской религии, истории и общественной жизни с древнейших времен и до начала 1990-х гг. Она состоит из 350 статей-эссе, объединенных в 15 тематических частей, расположенных в исторической последовательности. Мир еврейской религиозной традиции представлен главами, посвященными Библии, Талмуду и другим наиболее важным источникам, этике и основам веры, еврейскому календарю, ритуалам жизненного цикла, связанным с синагогой и домом, молитвам. В издании также приводится краткое описание основных событий в истории еврейского народа от Авраама до конца XX столетия, с отдельными главами, посвященными государству Израиль, Катастрофе, жизни американских и советских евреев.Этот обширный труд принадлежит перу авторитетного в США и во всем мире ортодоксального раввина, профессора Yeshiva University Йосефа Телушкина. Хотя книга создавалась изначально как пособие для ассимилированных американских евреев, она оказалась незаменимым пособием на постсоветском пространстве, в России и странах СНГ.

Джозеф Телушкин

Культурология / Религиоведение / Образование и наука