Читаем «ЧЖУД-ШИ» памятник средневековой тибетской культуры полностью

медь и железо раскатать толщиной с крыло мухи,

разломать,

засыпать в крепкий тигель, сверху залить ртутью,

добавить буру, чистую серу,

горло тигля замазать золой из кизяка,

сверху залепить глиной и жечь па каменном угле.

Полученную золу, серу, смолу ватики,

семена конопли, аир, красный перец, «три горячих»,

шалфей, акацию, толченую золу ракушек каури и

ртути пол-шо, разбитой в одном шо облепихи,

смешать с кханда, приготовленной из настоя

миробалана хебула на вине с коровьей мочой, и

скатать в пилюли величиной с горошину.

Принимать их на заре, увеличивая дозу

от пяти пилюль до девяти, запивать вином.

Так лечат дрег, грум-бу, чирьи, сур-йа, мдзе,

болезни сосудов, скраны жара, ор, холодный гной.

Холодящие составы: применение, приготовление и

предотвращение осложнений. В применении девять

правил:

удалить ржавчину, обезвредить от яда, смягчить,

направить,

разбить, раскрыть устье сосудов, дать посуду,

сделать охрану снаружи, подкрепить силы (больного).

«Три горячих» и ртуть завернуть в

кабарожью замшу и тереть, пока не сойдет ржавчина,

потом ржавчину отмыть в коровьей моче.

Для вытягивания ядов шпат и прочее варить в моче

до тех пор, пока моча не испарится.

Для смягчения добавить перец длинный, п. черный,

шпат, железный купорос и соду, взятые в дозах,

исходя из рода самой болезни.

Проводниками служат сургуч, княжик и

лекарства, являющиеся врагами жара и холода.

Чтобы ртуть разбить — положить две части облепихи

и растереть с коровьей мочой, пока не исчезнут

крупинки.

Для раскрытия сосудов накануне дать перец Бунге.

Посуда: чтоб удержать ртуть в теле больного, надо

обязательно добавить золу меди

и несколько дней заранее есть топленое масло.

Для защиты снаружи смазать тело маслами,

подходящими для жара или для холода72.

Для поддержания сил пилюли вином запивать.

Пусть больной питается мясом и вином и время от

времени потеет.

Если не соблюдать этих правил, составы становятся

ядом.

Они будут как молоко белой львицы в плохой

посуде73.

Готовят два вида составов: чхиг-тхуб и кун-ргйуг.

Первые. Серу, золу раковин каури, миробалан хебула,

кардамон настоящий, золотой порошок, две

бодичитты74

и облепиху в дозе, равной сумме всех, смешать

с медом.

Он сушит гной, чху-сер и дму-чху, останавливает

истечение мозга, лечит болезни и повреждения

сосудов.

«Шесть хороших», сандал белый и красный, «три

плода»,

смола садового дерева, кассия тора, конопля,

медвежья желчь и костус, скатанные в пилюли,

лечат мутный жар, «брас, сур-йа и болезни

сосудов.

Борец ядовитый, миробалан хебула, сера, мускус,

аир болотный, костус, смола ватики,

«шесть хороших», смола садового дерева, кассия

тора и конопля,

смешанные с медом, в пилюлях, лечат мдзе, "брас,

гаг, лхог,

дму, ор и скйа-рбаб, а также и скрангс.

«Шесть хороших», мускус, сандал белый,

рог носорога, безоар, чхос-сман75, миробалан хебула,

мумие, борец разнолистный, три разных пхйа-цхан76,

ункария, куркума ароматная, медвежья желчь,

сверция, девясил высокий, костус и луб барбариса,

смешанные с сахаром в пилюли, подавляют жар

от ядов.

«Три прохладных», безоар, мускус, борец

разнолистный,

костус, мумие, момордика кохинхинская,

дондостемон и кханда из репы, лежавшей под

дождем,

смешанные в пилюли, излечивают отравление

мясным ядом.

«Три прохладных», сандал белый и красный,

адатода, шлемник

и эмблика в пилюлях побеждают жар "кхругс.

Безоар, борец разнолистный, миробалан хебула,

момордика кохинхинская, «три прохладных» и

сверция,

приготовленные в пилюлях, излечивают жар римс.

Вулканический шлак, окись железа, мрамор,

шпат, бура и мускус в пилюлях излечивают "брум-наг.

Борец ядовитый, мускус, смола ватики, миробалан

хебула,

калужница и аир в пилюлях

без остатка излечивают болезни лхог.

Борец ядовитый, нашатырь, молочай Палласа,

миробалан хебула,

костус и клыки черной собаки излечивают гаг-ба.

Соссюрея костус, шалфей, бадан, пустырник,

ластовник, медвежья желчь и мумие лечат кишечные

колики.

Многие лекарства — враги той или иной болезни —

в соединении со ртутью вылечивают трудноизлечимые

случаи.

Золото, рог сайгака, шеллак, нашатырь,

тушь, мясо змеи и тигра, сода, смешанные со

спинным мозгом самцов хайныков и мулов,

предупреждают зачатие.

Составы кун-ргйуг. Ртуть, сера, облепиха

и ятрышник — из этих четырех сделать дегу

и смешать с купеной и спаржой — получится эликсир.

Рога черной антилопы, рога оленя, шалфей,

зола меди и свежее масло сушат гной с кровью

в теле.

Селитра, зола каури, «три горячих»,

рога дзерена, поташ и корица сушат дму-чху.

Состав из борца ядовитого, смолы ватики и

павлиньей желчи

при втирании и приеме внутрь излечивает болезнь

мдзе.

Кассия тора, акация, конопля и

смола салового дерева сушат все болезни чху-сер.

Зола каури, мумие и софора лечат дрег.

Смесь медвежьей желчи, смолы ватики и конопли

при приеме внутрь и втирании излечивает "брас.

Семекарпус, зола серебра и квасцы отторгают

мертвое мясо.

Лечение осложнений. При внедрении в глубь тела

дать

«шесть хороших», смешанных с сахаром.

При поносе — дать «шесть хороших» с медной золой.

При язвах во рту, коликах тонкой кишки,

когда непереваренная пища в желудке сбивается

в скраны,

дать «шесть лекарств противодействия» в горячем

отваре

Перейти на страницу:

Похожие книги

Еврейский мир
Еврейский мир

Эта книга по праву стала одной из наиболее популярных еврейских книг на русском языке как доступный источник основных сведений о вере и жизни евреев, который может быть использован и как учебник, и как справочное издание, и позволяет составить целостное впечатление о еврейском мире. Ее отличают, прежде всего, энциклопедичность, сжатая форма и популярность изложения.Это своего рода энциклопедия, которая содержит систематизированный свод основных знаний о еврейской религии, истории и общественной жизни с древнейших времен и до начала 1990-х гг. Она состоит из 350 статей-эссе, объединенных в 15 тематических частей, расположенных в исторической последовательности. Мир еврейской религиозной традиции представлен главами, посвященными Библии, Талмуду и другим наиболее важным источникам, этике и основам веры, еврейскому календарю, ритуалам жизненного цикла, связанным с синагогой и домом, молитвам. В издании также приводится краткое описание основных событий в истории еврейского народа от Авраама до конца XX столетия, с отдельными главами, посвященными государству Израиль, Катастрофе, жизни американских и советских евреев.Этот обширный труд принадлежит перу авторитетного в США и во всем мире ортодоксального раввина, профессора Yeshiva University Йосефа Телушкина. Хотя книга создавалась изначально как пособие для ассимилированных американских евреев, она оказалась незаменимым пособием на постсоветском пространстве, в России и странах СНГ.

Джозеф Телушкин

Культурология / Религиоведение / Образование и наука