Читаем Collapse Feminism полностью

Однако тренд tradwife неактуален не потому, что он отражает привилегированный образ жизни. Влиятельные люди, ведущие традиционный образ жизни, выигрывают от того, что онлайн-эстетика все реже попадает в поле зрения той группы, из которой она происходит. Я имею в виду, что такая эстетика, как dark academia - которая ищет вдохновение в университетах Оксбриджа и Лиги плюща, - может быть восстановлена людьми, которые обычно исключены из этих богатых, образованных сфер. Эстетика становится косплеем, почти игрой. В статье для Daily Mail несколько традвайзеров, включая Алену Кейт Петтитт, похоже, развлекались, наряжаясь в костюмы домохозяек 1950-х годов со старой бытовой техникой. ТикТокер Эсте, о которой мы упоминали ранее, выбрала эстетику, объединяющую Степфордскую жену 1950-х годов с Мэрилин Монро. В одном из своих видео YouTuber Teya, известная как StrangeAeons, также исследовала, как коттеджный поселок стал синонимом традиционной жизни, используя концепцию контент-конвейера. Под контентопроводом в социальных сетях понимается движение потребления контентав зависимости от предпочтений пользователей, что может привести к некоторым формам радикализации. StrangeAeons рассмотрел один из возможных социальных медиа-конвейеров: #cottagecore - #tradwife. Коттеджкор - это эстетика, возникшая в последнее десятилетие, в центре которой - жизнь на ферме, выращивание собственной еды, изготовление одежды и жизнь в деревне. Она заметила на Tumblr, что в ряде постов с фотографиями женщин в длинных платьях на природе использовался целый ряд хэштегов, включая #cozyaesthetic, #cottagecore, #cottagelife, #homesteading, #tradwife, #traditionalfeminity и #traditionalgenderroles. Она также обнаружила еще один пост с похожими хэштегами, похожими картинками и дополнительным текстом, на этот раз написанным новой традвайзершей, которая с энтузиазмом делилась своим образом жизни. Другими словами, пользователь Tumblr, ищущий посты на тему #cottagecore, может легко попасть на пост, пропагандирующий #traditionalgenderroles. Этот конкретный конвейер может быть воспроизведен на основанных на изображениях социальных медиаплатформах, используемых женщинами поколения Z и миллениалами, включая Instagram и TikTok, до такой степени, что cottagecore начинает символизировать традиционный образ жизни.

Сторонники традиционного образа жизни восстанавливают домашний очаг как то, чем могут наслаждаться все женщины. Они становятся выразителями интересов той группы женщин, которую они считают приниженной, - подруг и жен, сидящих дома, - и привлекают к себе симпатии СМИ. Тот факт, что они принадлежат к среднему и высшему среднему классу, позволяет им занимать место в Интернете за счет других классов женщин, в частности женщин из рабочего класса, для которых домашняя жизнь редко бывает счастливой и освобождающей. Однако именно традиционный язык и эстетика этого сайта по-прежнему удерживают от него большинство женщин-пользователей. Пропаганда строгих гендерных ролей несовместима с либеральной аудиторией. Чтобы привлечь более широкую аудиторию, традиционной жизни пришлось перейти на другой язык.

 

Божественная женственность

Божественная женственность восходит к египетской богине Исиде, греческим богиням Гайе и Афродите или индуистской богине Шакти. Оно стало чрезвычайно популярным в социальных сетях, поскольку связано с духовностью нового времени. Воспринимаемая как группа неподкупных сил, действующих над и внутри человека, духовность нового времени используется ее сторонниками для осмысления мира и самого себя. Она удобно превращается в то, что не может быть политизировано, поскольку, как утверждается, основывается на универсальных природных законах. Поэтому духовность Нового времени применяется в различных областях, таких как финансы, здоровье и отношения, с целью скрыть возможную предвзятость. Именно так божественная женственность поступает с гендерным эссенциализмом.

Лица, оказывающие влияние на божественную женственность, рассказывают своей аудитории о том, как найти свою женскую энергию и заставить ее сиять. В ее основе лежит набор принципов - восприимчивость, вежливость/милость, забота о себе, общность, интуиция, привлекательность и убедительность, - которые противопоставляются мужской энергии, которая определяется как проективная, активная, отдающая, дорогая и внешняя. Эти авторитеты признают, что женщина может обладать как мужской, так и женской энергией. Однако очевидно, что женская энергия должна быть преимущественно женской, а мужская - преимущественно мужской. На самом деле я не нашла в сети ни одного руководства о том, как развить в себе мужскую энергию как в женщине. Напротив, мне рекомендовали материалы о том, как развить мужскую энергию в мужчине или избавиться от мужской энергии в женщине.

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 мифов о 1941 годе
10 мифов о 1941 годе

Трагедия 1941 года стала главным козырем «либеральных» ревизионистов, профессиональных обличителей и осквернителей советского прошлого, которые ради достижения своих целей не брезгуют ничем — ни подтасовками, ни передергиванием фактов, ни прямой ложью: в их «сенсационных» сочинениях события сознательно искажаются, потери завышаются многократно, слухи и сплетни выдаются за истину в последней инстанции, антисоветские мифы плодятся, как навозные мухи в выгребной яме…Эта книга — лучшее противоядие от «либеральной» лжи. Ведущий отечественный историк, автор бестселлеров «Берия — лучший менеджер XX века» и «Зачем убили Сталина?», не только опровергает самые злобные и бесстыжие антисоветские мифы, не только выводит на чистую воду кликуш и клеветников, но и предлагает собственную убедительную версию причин и обстоятельств трагедии 1941 года.

Сергей Кремлёв

Публицистика / История / Образование и наука
10 заповедей спасения России
10 заповедей спасения России

Как пишет популярный писатель и публицист Сергей Кремлев, «футурологи пытаются предвидеть будущее… Но можно ли предвидеть будущее России? То общество, в котором мы живем сегодня, не устраивает никого, кроме чиновников и кучки нуворишей. Такая Россия народу не нужна. А какая нужна?..»Ответ на этот вопрос содержится в его книге. Прежде всего, он пишет о том, какой вождь нам нужен и какую политику ему следует проводить; затем – по каким законам должна строиться наша жизнь во всех ее проявлениях: в хозяйственной, социальной, культурной сферах. Для того чтобы эти рассуждения не были голословными, автор подкрепляет их примерами из нашего прошлого, из истории России, рассказывает о базисных принципах, на которых «всегда стояла и будет стоять русская земля».Некоторые выводы С. Кремлева, возможно, покажутся читателю спорными, но они открывают широкое поле для дискуссии о будущем нашего государства.

Сергей Кремлёв , Сергей Тарасович Кремлев

Публицистика / Документальное
100 знаменитых катастроф
100 знаменитых катастроф

Хорошо читать о наводнениях и лавинах, землетрясениях, извержениях вулканов, смерчах и цунами, сидя дома в удобном кресле, на территории, где земля никогда не дрожала и не уходила из-под ног, вдали от рушащихся гор и опасных рек. При этом скупые цифры статистики – «число жертв природных катастроф составляет за последние 100 лет 16 тысяч ежегодно», – остаются просто абстрактными цифрами. Ждать, пока наступят чрезвычайные ситуации, чтобы потом в борьбе с ними убедиться лишь в одном – слишком поздно, – вот стиль современной жизни. Пример тому – цунами 2004 года, превратившее райское побережье юго-восточной Азии в «морг под открытым небом». Помимо того, что природа приготовила человечеству немало смертельных ловушек, человек и сам, двигая прогресс, роет себе яму. Не удовлетворяясь природными ядами, ученые синтезировали еще 7 миллионов искусственных. Мегаполисы, выделяющие в атмосферу загрязняющие вещества, взрывы, аварии, кораблекрушения, пожары, катастрофы в воздухе, многочисленные болезни – плата за человеческую недальновидность.Достоверные рассказы о 100 самых известных в мире катастрофах, которые вы найдете в этой книге, не только потрясают своей трагичностью, но и заставляют задуматься над тем, как уберечься от слепой стихии и избежать непредсказуемых последствий технической революции, чтобы слова французского ученого Ламарка, написанные им два столетия назад: «Назначение человека как бы заключается в том, чтобы уничтожить свой род, предварительно сделав земной шар непригодным для обитания», – остались лишь словами.

Александр Павлович Ильченко , Валентина Марковна Скляренко , Геннадий Владиславович Щербак , Оксана Юрьевна Очкурова , Ольга Ярополковна Исаенко

Публицистика / История / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии