Читаем Collapse Feminism полностью

Прежде чем мы завершим этот раздел, я бы хотела на примере истории Джасмин Браун немного подробнее остановиться на концепции феминизма выбора .Как и упомянутые нами ранее торговки, Джасмин выглядела очень довольной своей жизнью и утверждала, что это был ее выбор - жить именно так. Она утверждала свою субъективность в том, что решила быть покорной своему парню. Для меня такое заявление звучит противоречиво, и, возможно, для вас тоже. В этот момент очень соблазнительно отвергнуть феминизм выбора, потому что в выборе быть покорной нет ничего феминистского, он зашел слишком далеко. Именно в тот момент, когда возникают осуждающие мысли, нужно сделать паузу и задуматься. Принятие того факта, что мы можем не понимать чей-то жизненный опыт, является доказательством смирения. Важно понимать, что каждая женщина идет своим путем и никто не вправе определять, какой путь является правильным. Поэтому вместо того, чтобы навязывать другим свое видение феминизма, мы можем сначала выслушать, задать вопросы и начать разговор.

Шэн Будрам прекрасно провела беседу с Джасмин. Будучи сама чернокожей женщиной, она смогла установить контакт со своей гостьей на таком уровне, на который я, белая женщина, просто не способна. Она приняла ее такой, какая она есть, и задавала вопросы, чтобы вызвать у нее сочувствие. Другими словами, она уважала выбор Джасмин, но отказывалась заканчивать разговор на этом. Она избегала конфронтации, потому что это может вызвать реакцию, а, по правде говоря, мы не можем позволить себе оттолкнуть таких женщин, как Джасмин, от феминистского дела. Исходя из того, что выбор женщины должен уважаться, собеседник может вести сложные, но необходимые разговоры, будучи уверенным, что никто не ведет себя выше другого.

Именно так поступила и создательница контента Брини Ли, когда превратила историю Джасмин в возможность обсудить место чернокожей женщины по отношению к своему мужчине и обществу. Предпосылка о черном женском обществе позволила ей конструктивно критиковать Джасмин и других чернокожих женщин, которые предпочитают подчиняться своим мужьям или бойфрендам. Противоречивость темы, естественно, была хорошо обработана человеком, который мог соотнести ее с межнациональным опытом Джасмин. Сама будучи чернокожей христианкой, Брини Ли поняла, к чему клонит Джасмин, но посоветовала чернокожим женщинам осознать свою ценность, повысить свои стандарты и добавить "налоги и инфляцию, потому что времена тяжелые!" Ти Нуар также расширила тему подчинения чернокожих женщин своим парням или мужьям, показав, как пересечение мизогинии, расизма и колоризма влияет на способность женщины честно выбирать для себя. Эти беседы были продуктивными и актуальными для черного феминизма и, как следствие, для всего феминистского движения.

Красота межсекционного феминизма заключается в его плюрализме. Он стремится принять людей разного происхождения и не идет на компромиссы. Он понимает феминистский опыт не как рецепт, а как средство передвижения, непрерывный поток, в который на разных этапах своей жизни вливаются люди с разным гендерным спектром, чтобы быть втянутыми в бесконечное исследование себя и мира. Дискуссии в группах - это решение проблем феминизма выбора, то есть его тенденции к деполитизации личного, именно потому, что они исследуют личное с позиции понимания. В своих сообществах женщины вырабатывают идеи, которые, выходя за пределы сообщества, делают движение более мощным. Это горизонтальный подход к феминизму, при котором сообщества сосуществуют внутри более крупного феминистского движения. Это движение никому не принадлежит, в нем нет иерархии. Однако оно опирается на способность сообществ одновременно ценить свою специфику и принимать определенную степень смешения.

Консервативные женщины категорически отказываются от любой формы смешения. Они используют и злоупотребляют феминизмом выбора таким, что строго закрывают дверь для политизации своего личного выбора, поскольку обратное заставило бы их обнажить свою собственную политическую повестку дня.

От консервативного образа жизни к консервативной политике

В разделе комментариев к одному из видео Алены Кейт Петтитт зритель предупредил ее, чтобы она "была осторожна при использовании термина tradwife. Он ассоциируется с превосходством белой расы". На что она ответила:

Спасибо, что обратили мое внимание на это - то, чего явно нет в моем словарном запасе, и я действительно потрясен. Так обидно, что то, что должно описывать здоровый, винтажный образ жизни, используется для пропаганды расизма... В каком мире мы живем.

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 мифов о 1941 годе
10 мифов о 1941 годе

Трагедия 1941 года стала главным козырем «либеральных» ревизионистов, профессиональных обличителей и осквернителей советского прошлого, которые ради достижения своих целей не брезгуют ничем — ни подтасовками, ни передергиванием фактов, ни прямой ложью: в их «сенсационных» сочинениях события сознательно искажаются, потери завышаются многократно, слухи и сплетни выдаются за истину в последней инстанции, антисоветские мифы плодятся, как навозные мухи в выгребной яме…Эта книга — лучшее противоядие от «либеральной» лжи. Ведущий отечественный историк, автор бестселлеров «Берия — лучший менеджер XX века» и «Зачем убили Сталина?», не только опровергает самые злобные и бесстыжие антисоветские мифы, не только выводит на чистую воду кликуш и клеветников, но и предлагает собственную убедительную версию причин и обстоятельств трагедии 1941 года.

Сергей Кремлёв

Публицистика / История / Образование и наука
10 заповедей спасения России
10 заповедей спасения России

Как пишет популярный писатель и публицист Сергей Кремлев, «футурологи пытаются предвидеть будущее… Но можно ли предвидеть будущее России? То общество, в котором мы живем сегодня, не устраивает никого, кроме чиновников и кучки нуворишей. Такая Россия народу не нужна. А какая нужна?..»Ответ на этот вопрос содержится в его книге. Прежде всего, он пишет о том, какой вождь нам нужен и какую политику ему следует проводить; затем – по каким законам должна строиться наша жизнь во всех ее проявлениях: в хозяйственной, социальной, культурной сферах. Для того чтобы эти рассуждения не были голословными, автор подкрепляет их примерами из нашего прошлого, из истории России, рассказывает о базисных принципах, на которых «всегда стояла и будет стоять русская земля».Некоторые выводы С. Кремлева, возможно, покажутся читателю спорными, но они открывают широкое поле для дискуссии о будущем нашего государства.

Сергей Кремлёв , Сергей Тарасович Кремлев

Публицистика / Документальное
100 знаменитых катастроф
100 знаменитых катастроф

Хорошо читать о наводнениях и лавинах, землетрясениях, извержениях вулканов, смерчах и цунами, сидя дома в удобном кресле, на территории, где земля никогда не дрожала и не уходила из-под ног, вдали от рушащихся гор и опасных рек. При этом скупые цифры статистики – «число жертв природных катастроф составляет за последние 100 лет 16 тысяч ежегодно», – остаются просто абстрактными цифрами. Ждать, пока наступят чрезвычайные ситуации, чтобы потом в борьбе с ними убедиться лишь в одном – слишком поздно, – вот стиль современной жизни. Пример тому – цунами 2004 года, превратившее райское побережье юго-восточной Азии в «морг под открытым небом». Помимо того, что природа приготовила человечеству немало смертельных ловушек, человек и сам, двигая прогресс, роет себе яму. Не удовлетворяясь природными ядами, ученые синтезировали еще 7 миллионов искусственных. Мегаполисы, выделяющие в атмосферу загрязняющие вещества, взрывы, аварии, кораблекрушения, пожары, катастрофы в воздухе, многочисленные болезни – плата за человеческую недальновидность.Достоверные рассказы о 100 самых известных в мире катастрофах, которые вы найдете в этой книге, не только потрясают своей трагичностью, но и заставляют задуматься над тем, как уберечься от слепой стихии и избежать непредсказуемых последствий технической революции, чтобы слова французского ученого Ламарка, написанные им два столетия назад: «Назначение человека как бы заключается в том, чтобы уничтожить свой род, предварительно сделав земной шар непригодным для обитания», – остались лишь словами.

Александр Павлович Ильченко , Валентина Марковна Скляренко , Геннадий Владиславович Щербак , Оксана Юрьевна Очкурова , Ольга Ярополковна Исаенко

Публицистика / История / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии