Читаем Collapse Feminism полностью

Идея, представленная в определении Urban Dictionary, о том, что власть кисок стала причиной большого количества насилия по всему миру, неверна. Мы должны отделять мифологию от реальной истории, и факты говорят сами за себя - ни одна властная киска никогда не была причиной войны или революции. Конфликты с участием женщин сопровождались экономическими, экспансионистскими или связанными с выживанием общин интересами, либо использовались как часть столкновений эго между мужчинами. На самом деле женская сексуальность во всем мире всегда регулировалась патриархальным контролем. Конечно, либеральные общества постепенно позволили женщинам вернуть себе власть над своим телом и использовать сексуальную привлекательность для достижения экономической независимости или расширения прав и возможностей, но это очень новое явление, которое никогда не было полностью разрешено. "Привилегия киски" не имеет никакого смысла, если рассматривать ее в перспективе с реальностью, которой является патриархат. Эта фраза по-прежнему используется для создания логических заблуждений, которые в конечном итоге служат для продвижения консервативной повестки дня.

Почему же тогда женщины положительно отзываются о pussy power? На самом деле "pussy power" вошло в лексикон женского освобождения, начиная с текстов рэперов и заканчивая протестами против Трампа. Последнее можно объяснить тем, что бывшего президента Трампа однажды поймали на том, что, когда ты звезда (как он, предположительно), "ты можешь делать все, что угодно [...] Хватай их за киску". Использование этой фразы в качестве призыва к борьбе против него звучит как эффективный способ для женщин вернуть себе власть над своим телом. Кроме того, недавняя демистификация анатомии менструирующих людей нормализовала использование таких терминов, как "киска", "вагина", "клитор" в прогрессивных кругах. Теперь, когда стигма вокруг этих органов снята, они превратились в искусство, в образцы, которые еще больше нормализуют их существование. Однако следует отметить, что сведение женщины к ее гениталиям имеет тенденцию к эссенциализации и игнорирует существование транс-женщин. Неудивительно, что французские TERF (транс-исключающие радикальные феминистки) Дора Муто и Маргарита Штерн назвали свое движение "Femelliste", от слова "femelle" - самка (используется во французском языке только для обозначения животных), чтобы исключить женщин, не обладающих правильной репродуктивной системой, то есть транс-женщин. Важно помнить об этом, когда мы будем обсуждать тему "власти кисок".

Как объясняет комментатор и видеоэссеист Хадиджа Мбоу, женщины в рэпе присвоили себе власть над кисками, подчеркивающую желательность и власть, которую они получают благодаря этому. В песне и клипе на песню "WAP" (что означает "Wet Ass Pussy") Cardi B и Megan Thee Stallion, которые стали сенсацией в Интернете, есть такие строки:

А теперь бери сапоги и пальто для этой мокрой киски.

Он купил телефон только ради фотографий этой мокрой киски.

Заплати за обучение, чтобы поцеловать меня в эту мокрую киску.

Устройте дождь, если хотите увидеть мокрую киску.

Песня рассказывает о власти кисок и о том, как женщины могут получить от нее то, что хотят: машину, сапоги, пальто, университетский диплом. Cardi B и Megan Thee Stallion самообъективируются как способ получить деньги, независимость и, следовательно, власть. В текстах песен они ассоциируют "силу киски" и желанность с материализмом и богатством. Как описал Ти Нуар в видеоэссе на эту тему, типичная черная женщина-рэпер "уверена в себе", "интригует", "бесстрашна и неустанно отстаивает свою позицию на гиперсексуальном рынке". [...] Язык - ее самое мощное оружие". Черные женщины-рэперы вернули себе гиперсексуальный стереотип, который исторически был им приписан, и прикрепили к нему капиталистическую пышность. Зная, что социологи до недавнего времени называли чернокожих жителей бедных районов "андерклассом", живущим в "культуре бедности", представьте себе, насколько сильным должно быть ощущение, когда ты используешь коды этой "культуры бедности" и зарабатываешь на этом миллионы.

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 мифов о 1941 годе
10 мифов о 1941 годе

Трагедия 1941 года стала главным козырем «либеральных» ревизионистов, профессиональных обличителей и осквернителей советского прошлого, которые ради достижения своих целей не брезгуют ничем — ни подтасовками, ни передергиванием фактов, ни прямой ложью: в их «сенсационных» сочинениях события сознательно искажаются, потери завышаются многократно, слухи и сплетни выдаются за истину в последней инстанции, антисоветские мифы плодятся, как навозные мухи в выгребной яме…Эта книга — лучшее противоядие от «либеральной» лжи. Ведущий отечественный историк, автор бестселлеров «Берия — лучший менеджер XX века» и «Зачем убили Сталина?», не только опровергает самые злобные и бесстыжие антисоветские мифы, не только выводит на чистую воду кликуш и клеветников, но и предлагает собственную убедительную версию причин и обстоятельств трагедии 1941 года.

Сергей Кремлёв

Публицистика / История / Образование и наука
10 заповедей спасения России
10 заповедей спасения России

Как пишет популярный писатель и публицист Сергей Кремлев, «футурологи пытаются предвидеть будущее… Но можно ли предвидеть будущее России? То общество, в котором мы живем сегодня, не устраивает никого, кроме чиновников и кучки нуворишей. Такая Россия народу не нужна. А какая нужна?..»Ответ на этот вопрос содержится в его книге. Прежде всего, он пишет о том, какой вождь нам нужен и какую политику ему следует проводить; затем – по каким законам должна строиться наша жизнь во всех ее проявлениях: в хозяйственной, социальной, культурной сферах. Для того чтобы эти рассуждения не были голословными, автор подкрепляет их примерами из нашего прошлого, из истории России, рассказывает о базисных принципах, на которых «всегда стояла и будет стоять русская земля».Некоторые выводы С. Кремлева, возможно, покажутся читателю спорными, но они открывают широкое поле для дискуссии о будущем нашего государства.

Сергей Кремлёв , Сергей Тарасович Кремлев

Публицистика / Документальное
100 знаменитых катастроф
100 знаменитых катастроф

Хорошо читать о наводнениях и лавинах, землетрясениях, извержениях вулканов, смерчах и цунами, сидя дома в удобном кресле, на территории, где земля никогда не дрожала и не уходила из-под ног, вдали от рушащихся гор и опасных рек. При этом скупые цифры статистики – «число жертв природных катастроф составляет за последние 100 лет 16 тысяч ежегодно», – остаются просто абстрактными цифрами. Ждать, пока наступят чрезвычайные ситуации, чтобы потом в борьбе с ними убедиться лишь в одном – слишком поздно, – вот стиль современной жизни. Пример тому – цунами 2004 года, превратившее райское побережье юго-восточной Азии в «морг под открытым небом». Помимо того, что природа приготовила человечеству немало смертельных ловушек, человек и сам, двигая прогресс, роет себе яму. Не удовлетворяясь природными ядами, ученые синтезировали еще 7 миллионов искусственных. Мегаполисы, выделяющие в атмосферу загрязняющие вещества, взрывы, аварии, кораблекрушения, пожары, катастрофы в воздухе, многочисленные болезни – плата за человеческую недальновидность.Достоверные рассказы о 100 самых известных в мире катастрофах, которые вы найдете в этой книге, не только потрясают своей трагичностью, но и заставляют задуматься над тем, как уберечься от слепой стихии и избежать непредсказуемых последствий технической революции, чтобы слова французского ученого Ламарка, написанные им два столетия назад: «Назначение человека как бы заключается в том, чтобы уничтожить свой род, предварительно сделав земной шар непригодным для обитания», – остались лишь словами.

Александр Павлович Ильченко , Валентина Марковна Скляренко , Геннадий Владиславович Щербак , Оксана Юрьевна Очкурова , Ольга Ярополковна Исаенко

Публицистика / История / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии