той Личностью и волей. силою
Имеется в виду властью.1 КОРИНФЯНАМ 5:5
1736
шего Иисуса Христа, 5
5 g Ïñ. 108:6; Ïð.
вам не сообщаться
23:14; Ëê. 22:31;
не во измождение плоти, чтобы дух был
1Òèì. 1:20
ясь братом, остается блудником, или ли
спасен в день Господа нашего
h [Äåÿí. 26:18]
хоимцем, или идолослужителем, или
3 ÍÃ îïóñêàåò
Христа.
Èèñóñà Õðèñòà
злоречивым, или пьяницею, или хищ
6
ником;
7:4; Ìô. 16:6, 12;
знаете, что
12
Ãàë. 5:9; 2Òèì.
Ибо что мне судить и внешних? Не
тесто? 7
Итак2:17
внутренних ли вы судите? 13
Внешних7 k Èí. 19:14 l Èñ.
ку, чтобы быть вам новым тестом, так
53:7 4 èëè óäàëè- же судит Бог. Итак,
как вы безквасны, ибо
òå 5 ÍÃ îïóñêàåò
щенного из среды вас.
çà íàñ
n Âòîð. 16:3
o Ìô. 16:6
васкою, не
9 p 2Êîð. 6:14; Åô.
5:11; 2Ôåñ. 3:6
6 áûâàòü â îá-
6Как смеет кто у вас, имея дело с
ства, но с опресноками чистоты и исти
другим, судиться у нечестивых, а не
ны.
ùåñòâå
у
10 q Èí. 17:15
будут судить мир? Если же вами будет
11 r Ìô. 18:17 s Ãàë. судим мир, то неужели вы недостойны
2:12
9
Я писал вам в послании —13 t Âòîð. 13:5;
судить маловажные
общаться с блудниками; 10
впрочем не17:7, 12; 19:19;
знаете, что мы будем
21:21; 22:21, 24;
вообще с блудниками мира сего, или ли
24:7; 1Êîð. 5:2
тем ли более
когда имеете житейские
ÃËÀÂÀ 6
лужителями, ибо иначе надлежало бы
ставляете
1 a Äàí. 7:22; Ìô.
вам выйти
19:28
2 b Ïñ. 48:15 3 c 2Ïåò. 2:4 4 1 ñóäû
Действие против нераскаянного греха в церкви несет зна
вильно истолковала тот совет и перестала сообщаться с не
чение власти Господа.
спасенными людьми из мира, и в то же время продолжала
5:5 предать сатане
«Предать» — сильное выражение, с терпимостью относиться к грешникам в своей церкви, чтоозначающее судебный приговор. Оно приравнивается отлу
было еще опаснее. См. Ин. 17:15, 18. Бог желает, чтобы мы
чению. Человек исторгается из христианского братства и
были свидетелями в мире (ср. Мф. 5:13 16; Деян. 1:8; Флп.
благословения и выбрасывается в царство сатаны, в мир.
2:15).
5:11 называясь братом
Павел уточняет смысл своеговысочайшая кара за грех, которая может привести к болезни
предыдущего послания. Он полагал, что они порвут с теми, и даже смерти.
кто, называясь братьями, постоянно грешат. даже и не есть
дух… спасен
Нераскаявшийся человек может сильно поствместе
Совместная трапеза в ту пору была знаком братства.радать при Божьем суде, но не будет разлагать церковь, и
См. 2Фес. 3:6, 14.
скорее всего он будет спасен при таком наказании, чем если
5:12, 13 внешних
Павел никогда не считал, что он илибы церковь терпела и принимала его. день Господа нашего
церковь должны судить неверующих внешнего мира, но
Иисуса Христа
Это время, когда Господь вернется с награвнутри церкви суд должен присутствовать (ср. 1Пет. 4:17).
дой для Своего народа.
Внешним Бог несет суд, а верующие — благую весть. Тех, 5:6 хвалиться
Или «гордиться». Им нечем было хвастатькто грешат внутри церкви, нужно изгонять. Ст. 13 цитиру
ся, потому что дух гордыни и самодовольства ослеплял их и
ет Втор. 17:7.
мешал правильной оценке греха, который разрушал церковь.
6:1 смеет
Судиться с другим верующим в гражданскомзакваска
суде значит проявлять произвольное непослушание, кото
описывает воздействие, чаще всего отрицательное, хотя в
рое, как и всякий грех, вызывает Божий гнев. имея дело с
Мф. 13:13 речь идет о положительном воздействии Царства
другим
Переведенная так фраза широко употреблялась внебесного (Исх. 13:3, 7). все тесто
При терпимом к нему отгреческом языке в значении «обращаться в суд». нечести
ношении грех пропитает и разрушит всю местную церковь.
вых
Речь идет не об их моральном облике, а об их не спасен5:7 Пасха наша, Христос
Как безквасный хлеб симвоном духовном состоянии. у святых
Верующие должны релизировал выход из Египта (Исх. 12:15 17), так и церкви
шать все проблемы, возникающие между собой, в церкви.
предстоит очиститься, поскольку она освободилась от вла
6:2 судим мир
Поскольку христиане будут помогать