ружеской изменой (Мф. 19:9) или уходом неверующего. не
7:21 Рабом
Павел не одобрял всякое рабство, но он учит, связаны Если брак разрывается в одном из перечисленныхчто будучи рабом, человек все же способен повиноваться
случаев, христианин свободен вступить в брак с другим
Христу и почитать Его (Еф. 6:5 8; Кол. 3:23; 1Тим. 6:1, 2). Не
верующим. Во всем Писании, где есть случай законного
смущайся
В современном обществе это представляется неразвода, допускается повторный брак. Если позволен раз
навязчивым указанием тем, кто ошибочно считает, что свобода
вод, то позволен и повторный брак*. Эту точку зрения не
есть некоторое данное Богом право, а не оптимальный выбор.
разделяют некоторые богословы, считая, что повторный
7:22 свободный Господа
Великая истина заключаетсябрак при живом супруге является прелюбодейным
в том, что никто не имеет большей свободы, чем христиа
нин. Христос освобождает верующего от самых страшных
(ст. 39, 40; Рим. 7:3) из за разрыва, распространяется и на
уз — уз греха. раб Христов
Те, которые не являются рабатот случай, когда больше «не связан».
ми, а свободны в социальном смысле, становятся в духов
7:16
Некоторые, возможно, не хотели расставаться соном смысле рабами Христа в спасении (Рим. 6:22).
своими неспасенными супругами, которые хотели развода
7:23 ценою
Т.е. Кровью Христа (6:20; 1Пет. 1:19). раи были причиной раздоров в доме, и надеялись обратить
бами человеков
Имеется в виду рабство греха, т.е. рабсих к покаянию. Павел говорит, что трудно обосновать
кая зависимость от человеческих, мирских и плотских обы
такую надежду и лучше развестись и жить в мире (ст. 15), чаев. Именно об этом рабстве нужно помнить постоянно.
если неспасенный супруг настаивает на расторжении бра
7:25 40
Постановив, что как брак, так и безбрачие хока.
роши и правильны перед Господом (ст. 1 9), и что безбра
7:17 24
В Коринфской церкви среди новообращенныхчие есть дар, который дает человеку много ощутимых пре
были недовольства. По этому поводу говорится (ст. 1 16), имуществ (ст. 7), Павел продолжает отвечать на вопросы
что некоторые хотели изменить свое семейное положение, письма, полученного от коринфян
некоторые были рабами и хотели получить свободу, а не
Павел дает 6 причин не вступать в брак, сохраняя безбра
которые использовали свою свободу во Христе для оправ
чие (девство): 1) давление со стороны мира (ст. 25 27); 2) дания греха. В данном месте Послания дается ответ в об
проблемы плоти (ст. 28); 3) изменение мира (ст. 29 31); 4) щем виде, который ясно говорит о том, что христиане дол
семейные заботы (ст.32 35); 5) обязанность отцов (ст. 36
жны добровольно принять то место в обществе и семье, на
38) и 6)постоянство брака (ст. 39, 40).
которое Бог поставил их, чтобы служить Ему до тех пор, 7:25 я не имею повеления
пока Он не поведет их куда то еще.
мысль не является повелением, а глубоко продуманным
1741
1 КОРИНФЯНАМ 7:39
поднем, как угодить Господу, чтобы
26 y 1Êîð. 7:1, 8
лучшее признаю,
29 z [Ðèì. 13:11];
быть святою и телом и духом; а замуж
ку оставаться так. 27
Соединен ли ты с1Êîð. 7:31; 1Ïåò.
няя заботится о мирском, как угодить
4:7; [2Ïåò. 3:8, 9]
женой? не ищи развода. Остался ли без 31 a 1Êîð. 9:18
мужу. 35
Говорю это для вашей жежены? не ищи жены. 28
Впрочем, еслиb Ïñ. 38:7; 1Êîð.
пользы, не с тем, чтобы наложить на вас
7:29; Èàê. 1:10;
и женишься, не согрешишь; и если де
4:14; 1Ïåò. 1:24;
узы, но чтобы вы благочинно и непре
вица выйдет замуж, не согрешит. Но
4:7; [1Èí. 2:17]
станно
32 c 1Òèì. 5:5
таковые будут иметь скорби по плоти;
2 òðåâîã 3 áåñïî- ния.
а мне вас жаль.
êîèòñÿ
36
Если же кто почитает неприлич34 d Ëê. 10:40
29
ным для своей
уже коротко, так что имеющие жен дол
будучи в зрелом возрасте, оставалась
жны быть, как не имеющие; 30
и плачутак, тот пусть делает, как хочет: не со
щие, как не плачущие; и радующиеся,
грешит; пусть
как не радующиеся; и покупающие, как
37
Но кто непоколебимо тверд в сердцене приобретающие; 31
и пользующиесясвоем и, не будучи стесняем нуждою, но
миром сим, как
будучи властен в своей воле, решился в
сердце своем соблюдать свою
32
А я хочу, чтобы вы были безхорошо поступает. 38
36 4 äî÷åðè â
бот.
äåâñòâåííîñòè
щий замуж
нем, как угодить Господу; 33
а женатый 37 5 èëè äî÷ü â рошо; а не выдающий поступает лучше.äåâñòâåííîñòè
заботится о мирском, как угодить жене.
39
38 e Åâð. 13:4 6 â
Жена связана законом, доколе
Есть разность между замужнею и де
äð. òåêñòàõ åå
жив муж ее; если же муж ее умрет, сво
39 f Ðèì. 7:2