И в 1929-м, и особенно в беспокойном 1930 году публикации «Коллективиста» активнее, чем прежде, работают над образом врага в лице кулака, которого предстоит ликвидировать: систематически повторяются призывы крепче ударить по кулаку и гнать из партии кулацких агентов, которые обвиняются в самых разнообразных грехах, причем все проявления самостоятельности крестьян, противящихся коллективизации, списываются на тлетворную деятельность кулаков.339
Сообщения о чистках и арестах постоянно присутствуют в советской прессе вообще и на страницах журнала колхозцентра в частности. Атмосфера в стране создавала фон для разоблачений и борьбы, и тематика редакционных статей «Коллективиста» отражает эту атмосферу. «Сильнее удар по право-“левац-кому” блоку!» — главная тема номера, где комментируется открытый процесс «Промпартии».340 Редакционная статья содержит проклятия «предателям, поджигателям войны, агентам империалистической интервенции», требует беспощадной расправы с ними и со всеми, кто имеет к ним отношение. Среди таковых упоминаются арестованные профессора Тимирязевской академии, видные экономисты Н.Д. Кондратьев и А.В. Чаянов, которые позже будут осуждены по сфабрикованному ОГПУ делу так называемой «Трудовой крестьянской партии». Несколькими страницами ниже мы видим заголовок, который ассоциирует врагов с кулаками: «Сильнее удар по кулачыо и его агентам оппортунистам».341Стремление радикально разделаться с относительно независимыми от государства частными производителями и передать их средства производства в колхозы на рубеже 1929 и 1930 годов оформилось в лозунг ликвидации кулака как класса и замену крестьянского сельскохозяйственного производства колхозами и совхозами.
В декабре 1929 года Сталин выступает на конференции аграрников-марксистов с речью, в которой объявляет раскулачивание частью коллективизации, тем самым давая санкцию на то, что и без того делалось, но
теперь должно было осуществляться в массовом порядке, — на передачу имущества раскулаченных в новосоздаваемые колхозы.342
В условиях, пока меры принуждения крестьянства оставались лишь экономическими и косвенными, производители зерна имели возможность вести свою игру и переигрывать государство, придерживая запасы зерна, чтобы не продавать его по установленным ценам. Столкнувшись с угрозой того, что государственные закупки зерна будут существенно меньше необходимых для прокормления городов и армии, сталинское руководство начиная с осени 1929 года прибегает к радикальной перестройке всей системы насильственными методами, не оставляя крестьянам иного выбора кроме вступления в колхоз.
Параллельно этому весной 1930 года начинается и закат коммуны как явления.
2 марта 1930 года в «Правде» опубликована статья Сталина «Головокружение от успехов», давшая сигнал временно притормозить с крайними проявлениями административных насильственных методов «сплошной коллективизации»; помещена эта статья и в № 5 «Коллективиста». В первых строках этой статьи Сталин проводит данные, согласно которым «перелом» (тот самый «великий перелом», который стал лозунгом после 7 ноября 1929 года) был достигнут: на 20 февраля в СССР были загнаны в колхозы 50% крестьянских хозяйств. Однако руководители на местах допускали «искривления»; 14 марта 1930 года ЦК ВКП(б) принял постановление «О борьбе с искривлениями партлипии в колхозном движении». В советской прессе начинают освещаться случаи «искривлений» при коллективизации. 3 апреля 1930 года была опубликована статья Сталина «Ответ товарищам колхозникам ».я
’! В ней Сталин многократно ссылается на Ленина и на словах отвергает насилие и недоброволыюсть в колхозном строительстве, что в такой мере противоречит недавней реальности коллективизации, что можно только гадать, как и в качестве свидетельства чего подобные утверждения могли восприниматься крестьянами. Показательно, что один из вопросов, которые обсуждаются специально, — вопрос о коммунах: как быть с коммунами, не следует ли их распустить? Ответ Сталина, никогда не благоволившего к коммунам, таков: «Нет, не следует. Я говорю о действительных, а не о бумажных коммунах». Далее Сталин указывает, что речь идет о хороших, старых коммунах, которые вынесли годы испытаний и закалились в борьбе. А вот «что касается новых коммун, недавно только образовавшихся, то они смогут отстоять свое существование лишь в том случае, если они организованы добровольно, при активной поддержке крестьян, без принудительного обобществления быта».343 Дальше илутуже знакомые рассуждения о том, что артель проще, чем коммуна, а коммуна станет «главным звеном колхозного движения лишь в будущем».