— Это не тебе — пояснил ли — как только ты доберешься до своих, прошу, найди моего крестного и передай этот нож. Скажи, что я и все наше племя помним его и ждем, когда он вернется…
— Но как я найду его?
— Там табличка. На ней его имя.
Ли смотрел прямо и требовательно, и Борька кивнул
— Обещаю. Честное слово.
Как это он сделает — он не знал. Но знал, что если нарушить честное слово — наступит конец света.
Грести почти не приходилось. Река несла к цели сама, баюкая могучим течением.
Борька был на самом носу джонки и не мог не осматриваться — просто из любопытства. Увиденное поразило его. Имперский мальчишка, он был то с друзьями, то с родителями и на Волге и на Дону и на Ангаре и на Неве. А на Амуре он уж точно раз тридцать побывал. И сейчас видел что эта огромная река, точно не уступающая Дону — совершенно не похожа ни на одну реку, которую он видел.
Дело даже не в грязи — а по реке несло и топляк и даже раздувшиеся трупы животных, и никто не обращал внимания. Где мосты? Почему нет ни мостов, ни почти даже переправ: Он припомнил мост через Ангару, он шел поверху огромной ГЭС, и с одной стороны не было видно дна, а с другой — было целое море. Он вспомнил мосты через Дон… Мишка Воронов, его друг, из казаков, называл Дон со смешной почтительностью «Дон-батюшка» и говорил почему то «не можно» вместо обычного «нельзя». Он вспомнил мосты через Волгу — самый огромный в районе Царицына. А здесь мостов не было. И это лучше всего другого говорило о силе народа, занимающего эту землю.
Джонок на реке было полно, те что побольше управлялись двигателем от автомобиля — но только раз им попался навстречу настоящий буксир. Почему они не используют реку для транспортировки грузов? На Волге — баржи с толкачами идут целыми караванами. И на Дону тоже…
А потом он увидел мост. Мост, который наполовину лежал в воде, а около него — толпились джонки…
О том, что на джонке солдаты — он понял, когда ее качнуло — это один, а за ним и другой солдат перебрались на борт. Двое, низенькие, коренастые, с непроницаемым взглядом черных как речные голыши глаз, они привыкли к зрелищу любой беды, и их интересовало только то, сколько им удастся взять…
— Откуда идешь?
— С гор.
Солдаты не удивились — горные племена не знают географических названий
— Сколько человек?
— Четверо.
— Зачем?
— На рынок. Продать рыбу и еще кое-что.
Эта джонка ничем не отличалась от остальных
— Если четверо, по тысяче пиастров с человека.
— Но это грабеж!
— Вплавь бесплатно.
Что-то бурча на своем языке, горец достал заготовленные деньги. Этот спектакль повторялся, раз от раза и никого не интересовал
— А вон там кто? — показал солдат
— Это мой сын. Он болен, я везу его в больницу
Солдат прищурился
— Что-то он не похож на твоего сына…
Напарник толкнул его локтем
— Думаю, его жена наставляла ему рога с американцами — громко сказал он — горянки они там все такие.
Солдат заржал, сунул деньги в карман и ловко перепрыгнул на следующую лодку…
Центральный Индокитай. Пномпень. Город у двух рек. 21 июня 1979 года
Один из смертных жив я: ибо мой — сей миг…
Пномпень. Бывшая столица Индокитая, город у слияния двух рек, население которого — по численности уже спорит с населением Парижа за счет беженцев, бежавших от войны. Сплав христианства, буддизма, анимизма и Бог знает чего еще, пристанище рыбаков, гадалок и звездочетов, спекулянтов и всякого ворья. Город, где надо держать ухо востро.
Когда пала континентальная Франция, а оставшиеся переселенцы оказались беззащитны перед местными и японскими завоевателями — японцы проявили мудрость, не пойдя вперед. И так они отхватили больше, чем могли переварить — континентальная Япония по территории была больше островной на порядок. Формально — Индокитай сохранился, и у власти продолжал оставаться король Нородом, и на рынке по-прежнему можно было купить все что угодно. Оружие наркотики, рабов, мальчиков, девочек. Но теперь заправляли здесь японцы, правда не самураи — а бизнес и всякая грязь из пригородов. Пномпень был городом — королем черного рынка… в сущности он и был черным рынком.
Борька сошел с лодки в районе старого порта — там сейчас был настоящий город на воде, люди жили, торговали и даже умирали на джонках, в этом царстве водорослей, рыбьих потрохов и подгнившего дерева. Чтобы добраться до земли, надо было перебираться по сходням с одной джонки на другую, а то и просто — прыгать с борта на борт. Упадешь в воду — тебя спасать никто не будет, а если и не захлебнешься — через несколько дней умрешь от какой-нибудь неизвестной, но смертельной болезни, которая водится в здешних водах.
Это был незнакомый город, он не знал ни слова на местном языке и выглядел не так как местные — но он знал, что должен сделать и был готов. Правда была с ним, как и нож, как и золотые монеты, из которых племя не взяло ни одной — и он должен был добраться до порта и поведать правду одним из тех, кого считал своими…