Данте. Демистификация. Долгая дорога домой. Том I

На них такая грязь – говорит Вергилий, имея в виду пенный прибой, который обратным движением смывает с берега песок, камни и всё, что может плавать. Море никогда не успокаивается, поэтому души, казнимые в нём, лишены блаженства и заняты только этой бучей.

Or puoi, figliuol, veder la corta buffa

d'i ben che son commessi a la fortuna,

per che l'umana gente si rabbuffa; [63]

ché tutto l'oro ch» è sotto la luna

e che già fu, di quest'anime stanche

non poterebbe farne posare una». [66]

«Maestro mio», diss'io, «or mi dì anche:

questa fortuna di che tu mi tocche,

che è, che i ben del mondo ha sì tra branche?» [69]

Ты видишь, сын, какой обман летучий

Даяния Фортуны, род земной

Исполнившие ненависти жгучей: [63]

Все золото, что блещет под луной

Иль было встарь, из этих теней, бедных

Не успокоило бы ни одной». [66]

И я: «Учитель тайн заповедных!

Что есть Фортуна, счастье всех племен

Держащая в когтях своих победных?» [69]

Скупцы и расточители все служат Фортуне, ожидая от неё новых даяний, а картина, которую наблюдают путники, показывает, что все её даяния – обман летучий. Всё золото мира не может ни на толику успокоить бури страстей расточителей и скупцов, так же, как никогда не стихает море.

Фортуна – римская богиня судьбы и случая.

Вергилий говорит, что представшая перед ними картина ясно иллюстрирует обман Фортуны.

Данте, пользуясь случаем, спрашивает его: – «Что есть Фортуна, держащая в своих когтях человеческое счастье?»

E quelli a me: «Oh creature sciocche,
quanta ignoranza è quella che v'offende!
Or vo“ che tu mia sentenza ne „mbocche. [72]

Colui lo cui saver tutto trascende,

fece li cieli e diè lor chi conduce
sì, ch'ogne parte ad ogne parte splende, [75]

distribuendo igualmente la luce.

Similemente a li splendor mondani
ordinò general ministra e duce [78]

che permutasse a tempo li ben vani

di gente in gente e d'uno in altro sangue,
oltre la difension d'i senni umani; [81]

per ch'una gente impera e l'altra langue,

seguendo lo giudicio di costei,
che è occulto come in erba l'angue. [84]

«О глупые созданья, – молвил он, —

Какая тьма ваш разум обуяла!
Так будь же наставленьем утолен. [72]

Тот, чья премудрость правит изначала,

Воздвигнув тверди, создал им вождей,
Чтоб каждой части часть своя сияла, [75]

Распространяя ровный свет лучей;

Мирской же блеск он предал в полновластье
Правительнице судеб, чтобы ей [78]

Перемещать, в свой час, пустое счастье

Из рода в род и из краев в края,
В том смертной воле возбранив участье. [81]

Народу над народом власть дая,

Она свершает промысел свой строгий,
И он невидим, как в траве змея. [84]

Вергилий попрекает Данте за ошибочную мысль, будто Фортуна держит «в когтях своих» счастье всех племен, поясняя, что она – исполнительница справедливой Божьей воли.

Бог, воздвигнув тверди, создал им вождей. Это – Ангелы – «движители», «умы», «разумы», управляющие вращением Небесных Сфер и сообщающие им силу влияния на земную жизнь. Каждой части, то есть каждой из Небесных Сфер, сияет своя часть, свой Ангельский круг. Мирским же блеском, земным счастьем, распоряжается Фортуна; здесь она полновластна, как в прочих царствах – в Небесных Сферах, остальные Боги или Ангелы-движители.