Данте. Демистификация. Долгая дорога домой. Том II

Он рассказывает свою историю: будучи военным, вооруженным мечом, сменил его на монашеский пояс, веря, что приемлет благодать после смерти. Монахи-францисканцы опоясывались веревкой (итал. corda) – отсюда их прозвание: «Кордильеры». Став монахом, он сделался искусным политиком и проповедником, знавшим все потаенные пути, быстро достиг богатства и высокого положения в Церкви.

Домашний бык меняет свой дикий львиный обычай на лисий, готовый лизать хозяина. Край света слышал звук моих затей – Америка также заселялась домашним скотом. Когда он понял, что дальше идти бессмысленно и опасно, как мудрый человек, он отрекся от мира – ушёл в монастырь и мог спастись навек, но верховный пастырь – понтифик ввёл его в грех. Отказаться он не смог.

Поэт изображает понтифика, в гербе которого присутствовал бык. Во второй половине XV века было два папы, имеющих быка в своём гербе. В 1455—1458 годах папой был Каликст III (Альфонсо ди Борджия), испанец, эмблемой которого был пасущийся бык, именно он стал первым с этим животным в эмблеме. А в 1492—1503 годах папой был Александр VI (Родриго де Борджиа), бывший кардинал Альбаны и Порто, в его гербе также был бык. В пророчестве Малахии Каликсту III присвоен девиз «Пасущийся бык», Александру VI присвоен девиз «Бык Альбаны в порту».

Сама фамилия Борджия стала нарицательной в веках. Им приписано такое количество лжи, обмана, лукавства и злоупотреблений, какое хватило бы на всех остальных лукавых советчиков всех времен и народов. Подкуп и яд – два средства, сразу приходящие на ум, когда я слышу фамилию Борджия.

Lo principe d'i novi Farisei,
avendo guerra presso a Laterano,
e non con Saracin n'e con Giudei, [87]

ch'e ciascun suo nimico era cristiano,

e nessun era stato a vincer Acri
n'e mercatante in terra di Soldano, [90]

n'e sommo officio n'e ordini sacri

guard`o in s'e, n'e in me quel capestro
che solea fare i suoi cinti pi`u macri. [93]

Ma come Costantin chiese Silvestro

d'entro Siratti a guerir de la lebbre;
cos`i mi chiese questi per maestro [96]

a guerir de la sua superba febbre;

domandommi consiglio, e io tacetti
perch'e le sue parole parver ebbre. [99]

E“ poi ridisse: „Tuo cuor non sospetti;

finor t'assolvo, e tu m'insegna fare
s`i come Penestrino in terra getti. [102]

Lo ciel poss'io serrare e diserrare,

come tu sai; per`o son due le chiavi
che «l mio antecessor non ebbe care». [105]

Первоначальник новых фарисеев,

Воюя в тех местах, где Латеран,
Не против сарацин иль иудеев, [87]

Затем что в битву шел на христиан,

Не виноватых в том, что Акра взята,
Не торговавших в землях басурман, [90]

Свой величавый сан и все, что свято,

Презрел в себе, во мне – смиренный чин
И вервь, тела сушившую когда-то, [93]

И, словно прокаженный Константин,

Сильвестра из Сираттских недр призвавший,
Призвал меня, решив, что я один [96]

Уйму надменный жар, его снедавший;

Я слушал и не знал, что возразить:
Как во хмелю казался вопрошавший. [99]

«Не бойся, – продолжал он говорить, —

Ты согрешенью будешь непричастен,
Подав совет, как Пенестрино срыть. [102]

Рай запирать и отпирать я властен;

Я два ключа недаром получил,
К которым мой предместник был бесстрастен». [105]

Первоначальник новых фарисеев – папа, предшествующий Каликсту III.

Из академической статьи: