И поскольку То, что Ты есть, пробудилось, Оно стало реализовывать Себя. Ты стал творцом, затем из творца возникло творение и сотворённое.
Это происходит каждое утро. Ты приходишь из состояния отсутствия состояний и пробуждаешься, и тогда появляется творец и творит себе свой мир. Как в малом, так и в большом. Ты — и малое сотворённое, и большое. И никак иначе.
Это на самом деле Твоя вина. Это называется реализацией/постижением: реализовать/постичь, что это Твоя вина.
И теперь Бога больше нет; нет Отца, нет Семьи. Нет вообще ничего, с чем нужно справляться, потому что это и впрямь Твоя вина. Так что к ответственности привлечь больше некого, только То, чем Ты являешься. Ты — сама ответственность. Это называется дорасти до того, чтобы быть Тем, что Ты есть.
66. Не бороться ни с чем
Совершенномудрый, желая
«поднимать» людей,
Обязательно в речах «опускает» их.
Желая продвигать людей «вперёд»,
обязательно отодвигает их «я» «назад».
Он не борется ни с чем,
Поэтому во всей Поднебесной
никто не борется с ним.
Есть только Сознание, которое играет все роли
Есть только Сознание, играющее все роли. Деятель, действие и жертва — во всё это играет Сознание. Мистера Буша и мистера Бен Ладена, всё, что Ты можешь Себе вообразить, играет То, чем является энергия.
Вопрошающий: Значит, на самом деле я ничего не могу решить?
Карл: Ты уже давно всё решил. У Тебя есть переживание свободной воли, но это не означает, что это — Реальность. Тем не менее «ты» проходишь через переживание, когда якобы благодаря «твоему» решению что-то может произойти. Переживание присутствует. Более того: переживание и решение случились ещё до «твоего» восприятия. Неприятность в том, что Тобой, несмотря на это, владеет иллюзия, или иллюзорное переживание, будто бы это было «твоим» решением. Такой уж у Тебя способ реализации. Ты — решающий, решение и то, что Ты решаешь, но Ты не можешь решить то, что решаешь. Как и не можешь хотеть того, что хочешь, прежде чем захочешь того, что захочешь.
Это всё. В этом покой. Никто не может хотеть того, чего хочет, даже Бог.
Попробуй-ка подумать прежде, чем Ты подумаешь. А затем попытайся найти Источник, из которого появляется первая мысль. Попробуй захотеть прежде, чем захочешь того, чего захочешь. Не получится, это невозможно. Ты всё время приходишь к тому, что является лишь реакцией на своё предшествующее действие. В итоге Ты приходишь к Адаму и Еве, или к амёбам, или к Большому взрыву, который однажды с Тобой произошёл, к хлопку, который Ты постоянно таскаешь с Собой.
Но Ты так и не находишь начала Того, что Ты есть. Может быть, теперь Тебе удастся познать, что это абсолютное, потенциальное Сейчас, этот Момент, несёт в себе все возможные и невозможные Будущие и Прошлые. И, начавшись Сейчас, уже прекращается. И что начало и конец Бытия находятся
И — бах! — Ты тождествен всему этому грохоту, Тому, что есть. Ты — это То, что есть. Всегда. Когда Ты хочешь То, что есть, Ты не хочешь ничего. А когда Ты не хочешь ничего, Ты хочешь То, что есть. Ты свободен. Ты есть воля. Это абсолютно свободная воля. С ней Ты — царь, потому что не пытаешься бежать от Первоосновы, бороться и возвыситься над Первоосновой.
Ты просто То, что Ты есть. Когда Ты не жаждешь побега и искусственно не возвышаешь «себя», Ты царишь. Поскольку Ты царишь в любом случае. Господствует ли хаос, или мир и покой, всё это — лишь Ты один.
67. Дао велико, да вот только никчёмно!
В Поднебесной все говорят,
что моё Дао велико,
Да вот только никчёмно!
Поскольку именно Велико,
потому и никчёмно.
Если было бы приложимо хоть к чему-то,
Давно бы измельчало!
Думающий — это уже мысль
Думающий — это уже мысль. Но то, что думающий — это мысль, никто не может подумать. Ты сейчас этого не понял? Ничего. Если бы Ты это понял, «тебя» бы уже не было. Ты бы уже закрыл вопрос с «собой».
Ни одна чашка не может решить, чему быть налитым в неё — кофе или чаю. И ни одно блюдце не может решить, какой чашке на нём стоять.
Ты — абсолютный деятель. И никогда ничего не сделал. И ничего не сделаешь. Ты — деятель, действие и сделанное.
Это конец разделения: Ты — видящий, видение и видимое. Ты больше не отделён в качестве видящего от видимого. Или в качестве действующего от действия. И никогда не был таковым.
Основа действующего, действия и результата действия неделима. Ты реализуешь Себя в качестве трёх: действующего, действия и того, что подверглось действию. Но Ты — Источник всех трёх.