Читаем Дао дэ неглиже полностью

Это покой. Потому что в этом нет «второго».

Покоем невозможно обладать. Покоем, которым Ты являешься, Ты не можешь не быть. И Ты не можешь ни потерять его, ни обрести.

Покой, которым можно владеть, — иллюзия.

Невозможность уйти от безумия, которое есть Ты, — это покой.

Совершенная безвыходность, невозможность уйти от самого Себя — это покой.

Ты есть То, что есть. Во всех обстоятельствах.

Реализовать Себя — безумие. Но Ты не можешь остановить безумие. Потому что желание остановить безумие — это безумие. Желание сделать сумасшествие здоровым — это сумасшествие, желание справиться со своим психозом — психоз.

Искать То, что Ты есть, — это психоз.

Быть Тем, что Ты есть, — это удовлетворённость. Ни в чём ином Ты не будешь Тем, что вечно удовлетворено.

Живи жизнь так, как жизнь проживает «тебя». Ты не можешь отделить одно от другого.

<p>68. Дэ не борьбы</p>

Совершенный в способности

одерживать победу

Над противником

не борется с ним —

Это называется Дэ не борьбы.

Это высшее достижение древних.

Око Бога

Не существует доказательства того, что «ты» вообще существуешь. Даже видео с твоим рождением — не доказательство. Да, там что-то вылезает наружу. И что? Что это доказывает?

Вся наука уже с самого своего начала пытается доказать существование материи. И на данном этапе она признаёт своё поражение. Поскольку квантовая теория показывает: возникает ли свет в виде частиц или волн, зависит от восприятия. Следовательно, это не поддаётся доказательству.

То, что мы пытались доказать, недоказуемо, потому что всё, что относится к пространству и времени, требует наблюдателя. То есть того, кто воспринимает время. А наблюдателя мы найти не можем. К этому сейчас подошла наука. И это То, что есть: око Бога.

То, чем является восприятие, ненаходимо, недоказуемо — потому что всё, что могло бы выступить в качестве доказательства, находится во времени и пространстве.

Поэтому все физики и математики становятся по ходу дела буддистами или ещё какими-нибудь духовными искателями. Парапсихологами, парафизиками. Я считаю, что это смирение науки прекрасно. Одно это смирение означает свободу.

Свобода непознаваемого Того, чем является свобода, от определения свободы. И только это — Свобода.

Самое ужасное, чего Тебе действительно стоило бы опасаться, случилось бы, если бы какому-нибудь учёному удалось найти Тебя. Тогда Ты превратился бы в объект во времени и пространстве.

Сама одна эта ненаходимость и есть Свобода. Это хорошая новость. Тебя не существует в качестве того, что можно найти. Ты никогда не найдёшь Себя. Ненахождение самого Себя — именно это хорошая новость. А не нахождение самого Себя.

Ненаходимость во времени и пространстве означает, что Ты пребываешь до времени и пространства. До идеи о появлении и уходе. Вообще до всякой концепции о Существовании и, таким образом, абсолютно в самом Себе.

Это вселяющее радость послание абсолютной медицины: ненахождение больного. Разве же это не прекрасно?

<p>69. Осуществлять неосуществление</p>

Осуществлять неосуществление.

Нанести удар без использования кулака.

Придерживаться невраждебности.

Проведение не силового.

Ты никогда не сможешь достичь свободы

Собственно говоря, Тобой владеет простое устремление: Ты хочешь свободы. Идея свободы заставляет Тебя искать её, и это тюрьма. Тогда свобода снова превращается в тюрьму. И Ты продолжаешь цепляться за свою идею. Ты сидишь на цепи. Побег невозможен.

Это всё — тюрьма. Едва Ты успел взглянуть — и уже попал в заключение. Я всегда говорю: как только «ты» родился, Ты становишься пожизненно и сверх того приговорённым к смертной казни. Автоматически. Можешь делать всё, что хочешь, пьянствовать и курить. Чуть больше зависимости — кого это волнует? Тебе ведь всё равно не уйти!

Так умри сразу: осознай, что «тебя» нет! Поскольку Ты являешься свободой, которую ищешь. И в принципе не можешь находиться в заключении. Ты не можешь быть найден и не можешь быть потерян. Не можешь родиться и не можешь умереть. Тебя невозможно взять под арест, и Ты не можешь не находиться под арестом. Ты необусловленно обусловлен и абсолютно необусловлен.

Ты никогда не сможешь достичь свободы. Если бы свобода была достижима, то это была бы обусловленная свобода. Если бы То, чем является свобода, было обусловлено обстоятельствами, то свобода сама была бы обстоятельством. Обусловленным и контролируемым. Тогда из-за неё можно было бы вести войны. И это и впрямь принесло бы какой-то результат. Можно было бы что-то завоевать и что-то потерять. Жуть!

<p>70. Мои слова легки для понимания</p>
Перейти на страницу:

Все книги серии Недвойственность

Универсальный ключ к осознанию Себя. Адхьятмаджнянача Йогешвар
Универсальный ключ к осознанию Себя. Адхьятмаджнянача Йогешвар

Шри Сиддхарамешвар Махарадж – один из величайших джняни своего времени. На Западе он приобрел известность благодаря своим знаменитым ученикам Шри Нисаргадатте Махараджу и Шри Ранджиту Махараджу. Между тем, именно в результате его влияния состоялось духовное становление этих Учителей и именно он выстроил то основание, на котором впоследствии стала возможной интеграция древнего учения натхов в сознание современного человека.Первая часть книги – самая последняя редакция знаменитой работы Сиддхарамешвара Махараджа под названием «Универсальный ключ к осознанию Себя», объясняющая основы учения адвайта-веданты традиционным методом и содержащая подробное исследование четырех тел, постепенно осознающихся в процессе духовного восхождения. Вторая часть – первая из двух частей сборника бесед «Адхьятмаджнянача Йогешвар».

Махарадж Сиддхарамешвар

Религия, религиозная литература / Прочая религиозная литература / Религия / Эзотерика

Похожие книги

Шри Ауробиндо. Письма о йоге – V
Шри Ауробиндо. Письма о йоге – V

В данном томе рассматриваются практические вопросы трансформации человеческого существа, которое, согласно Шри Ауробиндо, должно выйти из полуживотного состояния и стать воплощением Божественного Сознания-Истины, или супраментального сознания, на Земле. Такая трансформация предполагает полное преобразование не только сознания и внутреннего состояния человека, но, в конечном счете, и его физического тела в бессмертное божественное существо. В этой книге представлены методы трансформации ментальной и витальной частей человеческой природы (составляющих сферу мышления, эмоций и чувств), в результате которой человек сможет открыть в себе безграничные способности и стать проводником истинного Знания, Силы и Блаженства в материальном мире.

Шри Ауробиндо

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Самосовершенствование / Эзотерика