Дао голоса. Голос как ваш инструмент

Такие мысли были и у тех, кто изучал ораторское искусство во времена Древнего Рима, и у актеров МХАТа во времена великого Станиславского, и у тех, кто будет идти после нас к Дао голоса.

55

Кто умеет крепко стоять, того нельзя опрокинуть. Кто умеет опереться, того нельзя свалить. Дао голоса – естественная опора любого человека. Знание гармонии называется постоянством. Знание постоянства называется мудростью. Обогащение жизни называется счастьем. Стремление управлять чувствами называется упорством.

Лучшим способом постижения Дао голоса является, как и во всем даосизме, принцип непреднамеренной активности. Делай, что должен, и будь, что будет.

В основе коммуникативного пути лежит стремление человека познать себя, истинного и подлинного, и быть им. Так было и со всеми великими ораторами всех времен и народов. Так будет и после нас. Согласно высшему предназначению человека, каждый в состоянии преодолеть свои изъяны и полностью исправить себя. Стать таким, каким человек мог бы быть изначально, развивая плохо выраженные от рождения задатки. Услышав такое, вы, конечно, можете подумать, что это какие-то громкие слова и философские рассуждения, и, скорее всего, вы сейчас не сможете решить эту задачу. На человека всегда влияет представление о собственной голосовой слабости, о неудовлетворительно проведенных вами деловых разговорах, неясном выговоре слов, о быстроте произнесения и пр. И вам легче считать, что вы и есть то, что вы представляете о себе сейчас. Тем не менее, согласно учению риторики, человеческая природа предназначена для проявления вашего духа и в отношении к слушателям, и в отношении к самой жизни. Определитесь сами, каковы вы на самом деле. Дело в том, что человеческое «я» слишком близко подходит к человеческим переживаниям, так близко, что когда человек экспансивно реагирует на вызовы жизни, то редко себя осознает.

И все же сильные эмоции полезны. Они дают возможность человеку по-живому отреагировать на события, приводят к пониманию себя и своих истинных ценностей. Потребность что-то изменить чаще всего люди испытывают, переживая. В поиске лучшей жизни один тип человека, материальный человек, считает, что изменение жизни к лучшему – это лучшая квартира, усадьба, вилла, это более качественные предметы быта. Другой тип человека, духовный человек, старается преобразовать и себя самого в лучшую сторону, и окружающую его среду. Старается улучшить атмосферу в своем доме, изменить свои привычки или привычки окружающих. В крайнем случае, сменить среду обитания, уйти в природу: найти новых друзей, новую работу, определить свой путь в жизни. В природе человека существует эта потребность постоянно что-то улучшать в самих себе, это и способствует развитию коммуникационных технологий. Хотя ваши первые действия и интерес к риторике могут принести временное облегчение и в какой-то степени улучшить качество жизни, чтобы избавиться от своей неудовлетворенности в умении общаться, надо как следует углубиться в этом направлении.

Наша неудовлетворенность коммуникацией может быть полезна, если мы сможем задать себе вопросы. И тут полезнее всего, если мы задаем правильный вопрос. Этот вопрос очень важный, но, если на него ответить неправильно, он может привести к ложному заключению. Если мы спрашиваем: «Кто внутри меня страждет и страдает от невозможности свободно говорить?», то нужно прямо заглянуть в себя настоящим и неподкупным ревизором. Многие делают это слишком поверхностно и недостаточно внимательно, чтобы добраться до себя, до своей сокровенной сущности. Чувство неудовлетворенности своими действиями – необходимый стимул для продвижения к себе по пути Дао голоса.

Используя в повседневной практике свой природный голос, свободный от напряжения и сдерживания, развивший свою силу, эмоциональную вариантность речи, диапазон и акустические возможности, развив коммуникативные возможности языка тела, научившись обеспечивать свободу общения, вы действительно обретете связь со своим «я», и все ваши спонтанные или продуманные действия будут проистекать от этого подлинного и истинного «я». Дао голоса ждет от вас того, что ждут от вас окружающие.

56

Преодоление трудного начинается с легкого, осуществление великого начинается с малого, ибо в мире трудное образуется из легкого, а великое – из малого.

Эти слова из Дао дэ Цзин легко понять и легко осуществлять применительно к Дао голоса. В словах имеется начало, в делах имеется главное. Дела проистекают из слов лишь тогда, когда и сами слова проистекают из Дао голоса. Из глубины смысла. И поэтому справедливо говорят: «Верные слова не изящны. Красивые слова не заслуживают доверия».

Наша коренная коммуникативная природа и природные возможности общения ниоткуда не берутся. Они уже есть, но скрыты за привычными недостатками. Давайте вспомним о семи самураях, семи воинах духа. Какие это семь воинов духа, основные семь выразительных средств общения?