Читаем Дарвиновская революция полностью

Bowler, P. J. 1976a. Fossils and progress. New-York: Science History Publications.

Bowler, P. J. 1976b. Malthus, Darwin, and the concept of struggle. J. Hist. Ideas 37:631–50.

Bowler, P. J. 1976c. Alfred Russel Wallace’s concepts of variation. J. Hist. Med. Allied Sci. 31:17–29.

Bowler, P. J. 1977. Darwinism and the argument from design: Suggestion for a reevaluation. J. Hist. Biol. 10:29–43.

Brewster, D. 1837a. The history of the inductive sciences by Whewell. Edin. Rev. 66:110–151.

Brewster, D. 1837b. Review of Comte’s Cours de philosophic positive. Edin. Rev. 67:271–308.

Brewster, D. 1844. Vestiges… North Brit. Rev. 3:470–515.

Brewster, D. 1854. More worlds than one: The creed of the philosopher and the hope of the Christian. London: Murray.

Briggs, A. 1973. Victorian people: A reassessment of persons and themes. Rev. ed. Chicago: University of Chicago Press.

Brock, W. H., and MacLeod, R. 1976. The “scientists’ declaration”: Reflexions on science and belief in the wake of Essays and Reviews, 1864–5, Brit.J. Hist. Sci. 9:39–66.

Brongniart, A. 1821. Sur les characteres zoologiques des formations. Ann. Mines 6:537–72.

Brongniart, A. 1823. Memoire sur les terrains de sediment superieurs Calcavo-Trappeens du Vicentin. Paris.

Buckland, W. 1820. Vindiciae geologicae; or, The connexion of geology with religion explained. Oxford: Oxford University Press.

Buckland, W. 1823. Reliquiae diluvianae. London: Murray.

Buckland, W. 1836. Geology and mineralogy. Bridgewater Treatise no. 6. London: Pickering.

Buckle, H. T. 1890. History of civilization in England. New York: Appleton.

Burchfield, J. D. 1974. Darwin and the dilemma of geological time. Isis 65:300–321.

Burchfield, J. 1975. Lord Kelvin and the age of the earth. New York: Science History Publications.

Burkhardt, F. 1974. England and Scotland: The learned societies. In The comparative reception of Darwinism, ed. T. F. Glick. Austin: University of Texas Press.

Burkhardt, R. W. 1970. Lamarck, evolution and the politics of science. J. Hist. Biol. 3:275–298.

Burkhardt, R. 1972. The inspiration of Lamarck’s belief in evolution. J. Hist. Biol. 5:413–438.

Burkhardt, R. 1977. The spirit of system: Lamarck and evolutionary biology. Cambridge: Harvard University Press.

Burn, W. L. 1964. The age of equipoise. London: Allen and Unwin.

Burrow, J. W. 1966. Evolution and society: A study in Victorian social theory. Cambridge: Cambridge University Press.

Burstyn, H. L. 1975. If Darwin wasn’t the Beagle’s naturalist, why was he on board? Brit. J. Hist. Sci. 8:62–69.

Butts, R. 1965. Necessary truth in Whewell’s theory of science. Amer. Phil. Quart. 2:1 – 21.

Butts, R. 1968. William Whewell’s theory of scientific method. Pittsburgh: University of Pittsburgh Press.

Cambridge University. 1851. Cambridge University Callender.

Butts, R. 1865. Cambridge University almanac and register. Cambridge: University of Cambridge Press.

Butts, R. 1872. Cambridge University almanac and register. Cambridge: University of Cambridge Press.

Butts, R. 1875. Cambridge University almanac and register. Cambridge: University of Cambridge Press.

Campbell, B. 1972. Sexual selection and the descent of man. Chicago: Aldine.

Campbell, L. 1901. The nationalization of the old English universities. London: Chapman and Hall.

Cannon, W. F. 1961a. The impact of uniformitarianism: Two letters from John Herschel to Charles Lyell, 1836–1837. Proc. Amer. Phil. Soc. 105:301–314.

Cannon, W. F. 1961b. John F. W. Herschel and the idea of science. J. Hist. Ideas 22:215–239.

Cannon, W. F. 1964a. William Whewell, F.R.S. (1794–1866): Contributions to science and learning. Notes Roy. Soc. Lond. 19:176–191.

Cannon, W. F. 1964Z». Scientists and broad churchmen: An early Victorian intellectual network. J. Brit. Studies 4:65–88.

Cardwell, D. S. L. 1972. The organization of science in England. 2d ed. London: Heinemann.

Carlson, E. A. 1966. The gene: A critical history. Philadelphia: Saunders.

Carlyle, T. 1872. Chartism. London: Chapman and Hall.

Carlyle, T. 1896–1901. Shooting Niagara: And after? In Works of Thomas Carlyle. Vol. 5. Miscellaneous essays, ed. H. D. Traill, pp. 29–30.

Carlyle, T. 1937. Sartor resartus, ed. C. F. Harrold. New York: Odyssey.

Перейти на страницу:

Все книги серии Наука, идеи, ученые

Моральное животное
Моральное животное

Роберт Райт (р. в 1957 г.) – профессор Пенсильванского университета, блестящий журналист, автор нескольких научных бестселлеров, каждый из которых вызывал жаркие дискуссии. Его книга «Моральное животное», переведенная на 12 языков и признанная одной из лучших книг 1994 года, мгновенно привлекла к себе внимание и поделила читательскую аудиторию на два непримиримых лагеря.Человек есть животное, наделенное разумом, – с этим фактом трудно поспорить. В то же время принято считать, что в цивилизованном обществе разумное начало превалирует над животным. Но так ли это в действительности? Что представляет собой человеческая мораль, претерпевшая за много веков радикальные изменения? Как связаны между собой альтруизм и борьба за выживание, сексуальная революция и теория эволюции Дарвина? Честь, совесть, дружба, благородство – неужели все это только слова, за которыми скрывается голый инстинкт?Анализируя эти вопросы и остроумно используя в качестве примера биографию самого Чарлза Дарвина и его «Происхождение видов» и знаменитую работу Франса де Валя «Политика у шимпанзе», Роберт Райт приходит к весьма любопытным выводам…

Роберт Райт

Педагогика, воспитание детей, литература для родителей

Похожие книги

Иисус, прерванное Слово. Как на самом деле зарождалось христианство
Иисус, прерванное Слово. Как на самом деле зарождалось христианство

Эта книга необходима всем, кто интересуется Библией, — независимо от того, считаете вы себя верующим или нет, потому что Библия остается самой важной книгой в истории нашей цивилизации. Барт Эрман виртуозно демонстрирует противоречивые представления об Иисусе и значении его жизни, которыми буквально переполнен Новый Завет. Он раскрывает истинное авторство многих книг, приписываемых апостолам, а также показывает, почему основных христианских догматов нет в Библии. Автор ничего не придумал в погоне за сенсацией: все, что написано в этой книге, — результат огромной исследовательской работы, проделанной учеными за последние двести лет. Однако по каким-то причинам эти знания о Библии до сих пор оставались недоступными обществу.

Барт Д. Эрман

История / Религиоведение / Христианство / Религия / Эзотерика / Образование и наука
Истина симфонична
Истина симфонична

О том, что христианская истина симфонична, следует говорить во всеуслышание, доносить до сердца каждого — сегодня это, быть может, более необходимо, чем когда-либо. Но симфония — это отнюдь не сладостная и бесконфликтная гармония. Великая музыка всегда драматична, в ней постоянно нарастает, концентрируется напряжение — и разрешается на все более высоком уровне. Однако диссонанс — это не то же, что какофония. Но это и не единственный способ создать и поддержать симфоническое напряжение…В первой части этой книги мы — в свободной форме обзора — наметим различные аспекты теологического плюрализма, постоянно имея в виду его средоточие и источник — христианское откровение. Во второй части на некоторых примерах будет показано, как из единства постоянно изливается многообразие, которое имеет оправдание в этом единстве и всегда снова может быть в нем интегрировано.

Ханс Урс фон Бальтазар

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Образование и наука