И уже не будут учить друг друга, брат брата, и говорить: "познайте Господа", ибо все сами будут знать Меня, от малого до большого, говорит Господь, потому что Я прощу беззакония их и грехов их уже не воспомяну более. (Иер.31:34)
Вот завет, который завещаю дому Израилеву после тех дней, говорит Господь: вложу законы Мои в мысли их, и напишу их на сердцах их; и буду их Богом, а они будут Моим народом. И не будет учить каждый ближнего своего и каждый брата своего, говоря: познай Господа; потому что все, от малого до большого, будут знать Меня, (Евр.8:10,11)
… Ибо вы храм Бога живаго, как сказал Бог: вселюсь в них и буду ходить [в них]; и буду их Богом, и они будут Моим народом. (2 Кор.6:16б)
Да ещё и Новый Завет нам добавляет чудесный признак. Мы уже не раз его приводили, но повторить будет в данном контексте нелишним.
Ибо все, водимые Духом Божиим, суть сыны Божии. (Рим.8:14)
Вот и получается, что если служитель направляется Духом Святым, ему не нужно человеческое руководство. Он и так прислушивается к самому лучшему Руководителю, и никакие, даже самые правильные, человеческие формы управления этого заменить не смогут.
Посему и мы непрестанно благодарим Бога, что, приняв от нас слышанное слово Божие, вы приняли не [как] слово человеческое, но [как] слово Божие, – каково оно есть по истине, – которое и действует в вас, верующих. (1 Фесс.2:13)
Нас направляет действие Божьего слова, когда мы водимы Святым Духом. И это самый верный метод. Ни в коем случае я не учу тому, что церковный совет не нужен. Конечно, нужен, вот только функционировать он должен правильно, не полагаясь только на свой разум или просто принимая во внимание мнение Святого Духа. Жизненно необходимо следовать водительству Духом Святым. А для этого нужно знать Его голос и отличать его от других голосов.
Миссионеры
Кто же такие миссионеры, коих сегодня так много посылается по всему свету? Это служители, которые выполняют функции Апостолов, пророков, учителей, евангелистов и пастырей, но ни одним из этих слов не называются. Почему? Вопрос непростой, но попробую на него ответить прямо. Может быть, потому что:
• до Апостолов они не дотягивают из-за того, что нет печати или признаков Апостола;
• функции пророков довольно туманны в понимании современной церкви;
• учителями как-то не принято называть тех, кто направлен в первую очередь к неверующим;
• назвать миссионера евангелистом сложно из-за отсутствия большого количества чудес и исцелений;
• назвать пастырем, пока он не стал вести насаженную церковь, тоже язык не поворачивается.
Вот и называем выпускников библейских учебных заведений как-то нейтрально. А вот не лучше ли было бы взять, да и назвать каждого тем, какой он дар и служение имеет. Но тогда названные Апостолами современные уважаемые пастыри вынуждены будут задуматься над правомерностью своего титула, да ещё и в отсутствии печати и признаков.
Если под служением миссионера рассматривать все в одном, тогда невероятно сложно будет исполнить все требования, предъявляемые ко всем видам пятигранного служения, да ещё и плюс требования для дьяконов. Ой как нелегко будет найти настолько универсальных служителей.
В общем, пока, как говорится, за неимением гербовой бумаги пишем на простой. Но это не значит, что так будет и дальше. В случае восстановления даже одного библейского Апостольского служения, отношение к миссионерам и название придется пересмотреть.
Часть третья. Выявление Даров Святого Духа
Глава 13. Как узнать свое призвание?
Довольно часто звучит этот вопрос в церкви, и на него даются различные ответы; одни лучше, другие, прямо скажем, совсем никакие. Складывается впечатление, что для того, чтобы узнать свое призвание, нужно пройти какой-то квест и разгадать немало загадок, прежде чем наш корабль войдёт в гавань, ему свыше предназначенную. На самом же деле все обстоит гораздо проще.