Приведу короткий библейский пример. Помните, когда огорчение произошло в церкви, Апостол Варнава и Апостол Павел разделились (Деян.15:39)? Какое качество из перечисленных оба позабыли? Да не одно позабыли и пренебрегли. Однако Дух Святой не снял их со служения, наоборот, появилось две Апостольских команды вместо одной. Хотя метод и был неверный, и следовало бы по любви договариваться, а не ссориться и огорчаться, но получилось, как получилось. Видимо, сбылся все же стих:
Притом знаем, что любящим Бога, призванным по [Его] изволению, все содействует ко благу. (Рим.8:28)
Конечно, это не руководство к действию, также, как не стоит пытаться увеличить благодать, увеличивая грех (Рим.5:20,21; Рим.6:1), но, тем не менее, только на моей памяти произошли несколько разделений в церквях нашего региона, принесшие немало огорчения пастве и служителям. И, несмотря на то, сколько было обид и разочарований, сплетен и клеветы, довольно много от отделившихся церквей живы и по сей день. Только вот многие из них повторяют те же самые ошибки, за которые когда-то сами осуждали свои церкви-прародители.
Кому подотчетны пастыри?
Пастыри подотчетны совету поместной церкви, хотя они и входят в состав этого самого совета. Но, в первую очередь, они как Апостолы, пророки и учители подотчетны Господу. Что из себя представляет совет церкви и как функционирует, мы поговорим в соответствующем разделе.
Также и младшие, повинуйтесь пастырям; все же, подчиняясь друг другу, облекитесь смиренномудрием, потому что Бог гордым противится, а смиренным даёт благодать. (1 Пет.5:5)
И опять мы видим этот принцип, что нет кого-то самого старшего, опять взаимоподчинение. Вот так устроено и действует Божье Царство, и не нам менять его законы. От нас требуется действовать в соответствии с этими законами, тогда все будет хорошо. Да, это непросто. Да, бывают такие ситуации, когда хочется убрать проблему вместе с человеком. Но это не даёт нам права поступать иначе, чем уже написано. Мы должны пасти вверенное нам стадо с нежностью и заботой, не ища в этом своего.
Позвольте мне поделиться в этом контексте своим откровением устройства служения пастырей. Не должно быть по факту в поместной церкви старшего пастора, имеющего дополнительные права и обязанности. Иисус сказал:
Есть у Меня и другие овцы, которые не сего двора, и тех надлежит Мне привести: и они услышат голос Мой, и будет одно стадо и один Пастырь. (Иоан.10:16)
Вот Он и является тем единственным старшим Пастырем над всеми пастырями и стадом, поставленный Самим Творцом. Если собрание большое, не должно быть так, что пастырь всего один, и не надо мне рассказывать, с какой легкостью один пастырь может заботиться о нескольких сотнях верующих христиан. Потому что это лишь частичная правда, и кто-то получает больше попечения, а кого-то он даже в лицо не знает, не то, что по имени.
Евангелисты
И Он поставил одних Апостолами, других пророками, иных Евангелистами, иных пастырями и учителями, (Еф.4:11)
Служение евангелистов в прошлом столетии расцвело особенно сильно. И по сему видно, что Господь восстанавливает пятигранное служение, грань за гранью. Очень много было насаждено церквей, особенно в Африке и Китае, да и бывший СССР эта волна не обошла стороной. Хотя пробуждение в Китае больше обусловлено не служением евангелистов, а служением рядовых (если такие есть) верующих.
Кто такие евангелисты?
Это те люди, с которыми о чем бы мы ни начали говорить, закончим тем, что они будут призывать нас к вере в Иисуса Христа, будут говорить о покаянии и прощении грехов.
Евангелисты используют малейшую возможность для того, чтобы проповедовать Евангелие Царства. Если им нельзя будет говорить, они будут рисовать, писать письма и показывать своей жизнью, что Бог любит грешников и желает, чтобы все пришли к вере в Иисуса Христа вместо того, чтобы провести свою загробную жизнь в аду.