Дорогой мой, /Та 367
/ разве садовник судьбы и предопределения на лужайке жизни с помощью зефира весны счастья взрастил стройный [кипарис] какого-нибудь славного человека, листья жизни которого рука смертного часа в конечном счете не отдала бы ветру небытия? Переписчик дивана, [озаглавленного] ”и возвеличиваешь, кого желаешь”[407], имя какого счастливца вписал туда, [где начертано] ”Мы возвышаем степени того, кого пожелаем”[408], на полях жизни которого в конечном счете не написал бы [слово] ”конец”? Жаль, что коварная судьба не оставляет правителей в одном положении, достойно сожаления, что жестокая судьба от смены дня н ночи не остается в одной сфере.Стихи
Хотя вращение судьбы приложило руку притеснения,Я уповаю на то, что оно разрешит трудное дело,Дела мира не остаются навсегда в одном положении,Как свидание /Та 368/ не длится бесконечно, так и разлука имеет свой предел.Раздел
Дорогой мой, в этом доме печали мира не получали в |Т 92а
| подарок спокойствие без получения ран. В развалинах обманчивого мира не была добыта ни одна дивная сокровищница без раны, нанесенной ядовитым драконом, подобно тому, как говорят:Стихи
|Л 234б| Никто не вкушал меда в этой лавке, [не будучи] ужаленным [пчелами],Никто не срывал в этом саду спелых фиников, избежав [укола] шипов.Раздел
Дорогой мой, всякий, кто постигнет эту тонкую мысль, кому откроется сущность этого положения, не будет проливать, подобно облаку, слез горести от боли, [причиняемой] шипами мира печали, не будет любоваться красотой свежих роз его весенней порой, потому что ни горе в нем не вечно, ни /Та 369
/ радость в нем не постоянна.Стихи
В этом мире, который подвержен быстрому разрушению,Не может быть рая и нет удовольствия.Раздел
Дорогой мой, умным людям не подобает радоваться большому богатству или же горевать из-за его незначительности, потому что не остаются без изменения ни незначительность его, ни многочисленность его, подобно тому, как говорят:
Стихи
Если ты потерял целый мир,Не печалься, ибо [это] ничто,Если в твоих руках окажется богатство [целого] мира,И тогда не радуйся, потому что [это] ничто[409].Те, которые постигли эту тайну, гнали коня усердия по ристалищу довольства, они приобретали капитал жизни, приобретая все необходимое для отречения от всего мирского, от всего того, [что вызывает] привязанность к благам мира, они не раскрывали перед собой врата радости от того, что существует мир, и /Та 370
/ не выражали сожаления по поводу того, что он не существует.Раздел
Дорогой мой, никакое благовоние из цветника мира не |Л 235а
| благоухало постоянством. Никакой рот не испил вина удовольствия из рук виночерпия смертного часа, не получив какую-нибудь рану. Твердо знай, что вслед за горем наступает радость, после радости появляется горе, подобно тому, как говорят:Стихи
В этом цветнике вслед за радостью следует печаль,Да, да, после всякого расцвета [наступает] гибель.Радостный [человек] не всегда радостен, печальный не всегда печален.Человека, находящегося в любом состоянии, |Т 92б| ожидает перемена обстоятельств.Раздел
Дорогой мой, этот находящийся на чужбине бедняк, располагающий незначительными средствами [к существованию], — Ходжа Самандар Термези, собрав разбросанные листы, /Та 371
/ создал [произведение] под названием ”Дастур ал-мулук”. [Это] — сокровище, полное перлов мудрости, сокровищница, полная наличных денег увещеваний, это драгоценный камень, просверленный алмазом мудрости, золото, испытанное на пробном камне ума. Есть надежда на то, что пока из облака весеннего дождя-пера, рассыпающего жемчуг, будут падать на страницы скрытые [от взоров] жемчужины и перлы [слов], а перо судьбы будет изображать на страницах дня и ночи белизну и черноту, это [произведение] удостоится внимания и одобрения любого хорошего человека.Стихи
Я не произношу другой молитвы, кроме этой: |Л 235б|Да будет место его почетным местом людей мысли.