Читаем Давид против Голиафа полностью

2. РОССИЯ. Несмотря на поражение СССР в холодной войне и фактическое проникновение американского контроля во все стратегически значимые сферы государственной деятельности правопреемницы СССР – Российской Федерации, политическое руководство США убеждено, что процесс демонтажа бывшей сверхдержавы далек от завершения. Россия сохраняет ядерный потенциал, способный нанести Америке неприемлемый ущерб, само ее физическое существование на огромной территории от Балтийского моря до Тихого океана является препятствием для американского проекта по развязыванию множества дестабилизирующих конфликтов по всей территории Евразии. Кроме того, социально-политический феномен России непредсказуем и неконтролируем до конца в силу своей масштабности и многомерности, переплетения общеевразийских связей и интересов. Поэтому путь к развязыванию Третьей Мировой войны, с точки зрения Вашингтона, неизбежно проходит через упразднение российского суверенитета.

3. КИТАЙ. Со второй половины XIX века эта страна стала объектом колониального давления со стороны Великобритании, европейских государств и Российской империи, что автоматически толкнуло ее в орбиту американского влияния. Китайская революция 1911 г., Гоминьдан, а позднее конфликт с СССР сделали Китай скрытым фактором американской игры в восточной части Евразии. Тем не менее, сам масштаб китайской державы, растущий доступ к новейшим технологиям, монополизация в рамках китайской экономики мирового товарного производства являются вызовом для США в среднесрочной перспективе. Поэтому США уже сегодня планируют серию внешних и внутренних кризисов, которые должны будут ликвидировать территориальную целостность и суверенитет Китая после того, как он сыграет отведенную ему роль на начальном этапе развязывания Третьей Мировой войны.

4. ИНДИЯ. Эта крупнейшая «азиатская демократия», получившая при скрытой поддержке Великобритании доступ к ядерному оружию, опережающая соперничающий с ней Китай в ряде чувствительных технологических направлений и контролирующая водное пространство между Атлантическим и Тихим океанами, находится в орбите политического влияния британских и европейских элит, являясь, таким образом, в перспективе ресурсом глобальной системы. Один этот факт делает существование «великой Индии» опасным и неприемлемым в контексте американского стратегического планирования. Пентагон рассматривает Индию как один из инструментов нейтрализации Китая в ходе обоюдно разрушительного конфликта.

5. ИСЛАМСКИЙ МИР. Это около шестидесяти стран, входящих в организацию Исламская конференция, где мусульмане составляют большинство или значительную часть населения. Так называемые «мусульманские» страны характеризуются коррумпированностью и неэффективностью своих национальных администраций, слабостью инфраструктуры, сырьевой ориентацией экономик, отсутствием самостоятельной технологической базы, что в результате превращает эти государства в слабое уязвимое «подбрюшье» Старого света, на чьей территории легко организовать и развязать кровопролитные конфликты с далеко идущими последствиями, затрагивающими другие регионы мира. При этом главную опасность для США в Исламском мире представляет именно человеческий фактор – четвертая часть населения Земли, объединенная на общей религиознополитической и этико-правовой платформе, которая обладает наибольшим потенциалом сопротивления «промывке мозгов». По оценке американских стратегов, эта религиозно-политическая общность может генерировать при определенных обстоятельствах ежегодно миллионы молодых пассионариев воинского типа, способных питать мировую герилью. Главной технологией для нейтрализации этого потенциала американцы считают создание максимального числа внутренних конфронтаций по религиозно-сектантскому и этноязыковому признакам.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное
Афоризмы житейской мудрости
Афоризмы житейской мудрости

Немецкий философ Артур Шопенгауэр – мизантроп, один из самых известных мыслителей иррационализма; денди, увлекался мистикой, идеями Востока, философией своего соотечественника и предшественника Иммануила Канта; восхищался древними стоиками и критиковал всех своих современников; называл существующий мир «наихудшим из возможных миров», за что получил прозвище «философа пессимизма».«Понятие житейской мудрости означает здесь искусство провести свою жизнь возможно приятнее и счастливее: это будет, следовательно, наставление в счастливом существовании. Возникает вопрос, соответствует ли человеческая жизнь понятию о таком существовании; моя философия, как известно, отвечает на этот вопрос отрицательно, следовательно, приводимые здесь рассуждения основаны до известной степени на компромиссе. Я могу припомнить только одно сочинение, написанное с подобной же целью, как предлагаемые афоризмы, а именно поучительную книгу Кардано «О пользе, какую можно извлечь из несчастий». Впрочем, мудрецы всех времен постоянно говорили одно и то же, а глупцы, всегда составлявшие большинство, постоянно одно и то же делали – как раз противоположное; так будет продолжаться и впредь…»(А. Шопенгауэр)

Артур Шопенгауэр

Философия