De Personae / О Личностях. Том I

Однако когда политические условия изменились, Бёрли нашёл «Границы» более убедительными. В 1585 г., после убийства Вильгельма Оранского, голландцы вновь предложили суверенитет над своей страной Елизавете. Секретариат Бёрли в подготовленной «Декларации причин оказания помощи Нидерландам» использовал идеи Ди, отметив, что королева благодаря законному происхождению имеет прочные права на часть этой страны. Правда, хотя Елизавета согласилась послать армию, предложение суверенитета она отклонила. Поэтому Бёрли перед публикацией своего сочинения слова о законном происхождении вычеркнул. Никогда прежде Ди не подходил так близко к влиянию на политику.

К концу 1580 г. ситуация вновь изменилась. Филипп II присоединил Португалию, в Шотландии власти лишился поддерживаемый англичанами регент Мортон, а английская дипломатия пыталась нащупать союз с протестантскими князьями Германии. Испанский наместник герцог Пармский двигался по Нидерландам. Всё это делало Елизавету зависимой от Франции. В такой ситуации она явно не могла стать «имперской правительницей» христианства, как воображал Ди. Королева и Лестер смирились с провозглашением герцога Анжуйского в 1582 г. правителем Нидерландов. Соответственно, Лестер перестал нуждаться в идее европейской Британской империи. До 1590‑х гг. в записях Ди больше нет сведений о беседах с королевой об алхимии, магии и его апокалиптическом имперском видении. Кроме того, Ди пришлось бороться с растущим скептицизмом относительно завоеваний короля Артура. Фробишеру не удалось открыть остатки Артуровой цивилизации, и это пошатнуло уверенность Ди в принадлежности к ней района Северо–Западного прохода. Неслучайно, что в трактате Ричарда Хаклюйта–младшего[413] «Различные плавания» 1582 г., где говорилось, что англичане должны по праву владеть заморскими землями, отсылки к Артуру нет вовсе. Лишь в трактате «Главные плавания» 1589 г. Хаклюйт включил в число завоёванных Артуром земель Фландрию. Последний удар идее Артуровой империи нанёс церковный и придворный деятель Джордж Эббот в 1605 г.

Несмотря на это, Ди продолжал давать советы путешественникам. Так, в 1580 г. он составил карту начала Северо–Западного прохода, а в 1582 г. вступил в компанию Гилберта. Некоторое отдаление от королевы не разрушило связей Ди при дворе. Так, крёстных родителей для своих детей он нашёл среди второстепенных придворных и близких слуг королевы. Ди продолжал обсуждать географические исследования с мореплавателями и путешественниками; обращались к нему и за толкованием снов. Продолжал он и советоваться с ангельскими духами. В 1581 г. Ди даже посчитал, что увидел такой дух в кристалле. Практикующему ангельскую магию требовался помощник–посредник, через которого ангелы якобы и говорили; назывался он scryei[414]. В ту пору scryer для Ди выступал некий Эдуард Келли[415]; он тщательно закрывал уши, отрезанные в наказание за подлог, а также был подвержен пьяным выходкам.

В 1583 г. дела Ди опять пошли под откос из–за реформы календаря. Введение нового календаря папой Григорием XIII[416] в 1582 г. имело целью укрепить власть папства в христианском мире, установив единую дату для Пасхи. Из политического символизма Григорий отменил лишь 10 дней, отсчитав солярное время только к моменту Никейского собора 325 г. Между тем многие учёные Европы, включая Ди, настаивали на отмене 11 дней. Католические страны перешли на григорианский календарь, но реформа привела к десятилетиям католическо–протестантской борьбы. Большинство протестантских стран сохранили юлианский календарь, символически отрицая папскую власть.