Когда на наших глазах росток превращается в древо, и мы говорим о становлении, мы не задумываемся над тем, что вся мощь и сила этого становления таиться именно в ростке, в его тонкой идеальной действительности. Мы не задумываемся над тем, что всякая прогрессивная шкала наших оценок имеет свои основания в регрессе. Мы мало придаём значения тому, что скрыто «пеленой майи», что не доступно простому ощущению, что таиться в глубинах космоса природы. Мы больше ценим то, что сформировалось и укрепилось, что кристаллизовалось и основалось, что завладело пространственно-временным континуумом реальности. Так уже сформированное тело, мы почитаем больше чем зародыш. Так формальный феноменальный мир, мы считаем более истинным, чем идеальный. Так очевидные, сформированные материальные субстанции нашего умозрения, мы считаем единственно реальными. А трансцендентальные формы идеального воззрения – химерами. Никто не желает смотреть на мир в обратном направлении. Сам Мир, своим архаическим движением диктует направление нашего разумения, скорость и форму. Но дело в том, что мир сам по себе, не имеет и не может иметь ни направления движения, ни скорости, ни формы. Однажды выбранная и укоренившаяся динамика, со своей инертностью катящегося «Колеса Иксиона», не может быть остановима никем из сидящих в повозке. И уж тем более не может быть развёрнута в обратное направление.