Читаем Делай то, для чего ты рожден полностью

Распространенная проблема ISTJ состоит в том, что они «закапываются» в детали и будничную работу. Погрузившись же во все это, они могут утратить гибкость мышления и желание меняться, воспринимать иные точки зрения. Они скептически относятся к новым идеям, если не видят их немедленного практического приложения. Им необходимо охватить взглядом всю совокупность стоящих перед ними задач и рассмотреть альтернативные варианты, которые, возможно, до поры ускользали от их внимания. Более широкий спектр информации и старание предусмотреть последствия своих поступков повысят результативность деятельности ISTJ во всех областях.

Временами ISTJ трудно понять потребности окружающих, в особенности тех, кто от них отличается. Кто-то может счесть их холодными и бесчувственными из-за того, что они держат свои реакции при себе. Им нужно не молчать, а прямо высказывать положительные оценки.

Будучи логиками, ISTJ и других хотели бы видеть такими же. Их поджидает риск подавления менее уверенных в себе людей. Порой они требуют, чтобы все делалось по их разумению, и отвергают более творческие, новаторские пути. Открытость по отношению к необычному или непроверенному образу действий разовьет в ISTJ терпимость к различиям в людях, что, в свою очередь, приведет их к более эффективным альтернативам.


ESFJ

Экстраверт, сенсорик, этик, рационал


ESFJ склонны помогать людям реальными, практическими методами - прямыми действиями и сотрудничеством. Им свойственны ответственность, дружелюбие, чуткость.

Поскольку ESFJ придают столь большое значение человеческим отношениям, они обычно популярны, обаятельны, разговорчивы, готовы радовать других. Они нуждаются в ровных отношениях и прилагают массу усилий к тому, чтобы их отношения с окружающими были именно такими. Часто они анализируют объект своего восхищения. ESFJ хотят, чтобы их и их заслуги ценились, и потому они чувствительны к безразличию или критике. Они, как правило, решительны, высказывают резкие замечания. Им по душе, когда проблемы улажены.

ESFJ, реалисты и практики, бывают деловиты и организованны. Они внимательны, хорошо помнят важные факты и детали, любят, когда и другие учитывают факты. Их планы и мнения основываются на личном опыте или на опыте тех, кому они доверяют. ESFJ внимательны к окружающему их материальному миру и вовлечены в него. Им нравится быть активными и добиваться результатов.

Традиционалисты, ESFJ добросовестны, верны своему чувству долга и принятым обязательствам. Они - душа сложившихся общественных институтов; стремятся к активной деятельности в различных комитетах и организациях. Они придают значение социальным связям и стараются их укреплять. Они нередко сворачивают со своего пути, чтобы прийти к кому-нибудь на помощь, сделать что-то приятное. Они особенно отзывчивы в дни несчастий или торжеств.

Возможные белые пятна

Поскольку для ESFJ столь важна гармония отношений, они уходят от конфликтов и избегают прямого подхода к проблемам. Иногда они придают чрезмерное значение мнениям и чувствам тех, к кому хорошо относятся. В трудные времена они бывают слепы в отношении реальных фактов. ESFJ следует научиться прямо и честно подходить к конфликтным ситуациям и верить, что врожденная чуткость к чувствам других людей даже в самых сложных ситуациях удержит их от бестактности.

ESFJ случается игнорировать собственные интересы из-за желания помочь принести радость другим. Им нелегко ответить отказом или попросить об услуге из-за страха оскорбить или огорчить человека. Они с трудом прибегают к критике, а также тяжело воспринимают конструктивную критику из-за того, что все принимают слишком близко к сердцу. Они мрачнеют и впадают в пессимизм, когда не находят способов изменить свою жизнь. ESFJ могут найти свежий взгляд, если сумеют отрешиться от своих проблем и приобретут объективность.

Стараясь помогать другим, ESFJ иногда высказывают свои мнения настолько категорично, что кажется, будто они оказывают давление. Было бы лучше, если бы они прежде убедились, что их помощь или советы действительно нужны.

Порой ESFJ принимают решения чересчур поспешно, не успев принять во внимание неочевидные факты и не рассчитав последствия своих действий. Они неохотно ищут новые или альтернативные пути, из-за чего могут казаться негибкими. Они имели бы лучшую информационную базу и принимали бы лучшие решения, если бы не торопились с суждениями и были бы открыты для новаторских подходов.


ISFJ

Интроверт, сенсорик, этик, рационал


Для ISFJ характерны преданность, сострадание, чуткость к чувствам других людей. Они добросовестны и ответственны. Им нравится быть востребованными.

ISFJ - реалисты, они не парят в облаках. Им нравятся люди тихие и скромные. Они впитывают большое количество фактов и охотно их используют. ISFJ обладают хорошей памятью на подробности и проявляют большое терпение на стадии детального анализа. Им нравится ясное и подробное изложение.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Строение и законы ума
Строение и законы ума

Кто или что создаёт те или иные события в нашей жизни?Теперь ответ стал известен: ум. Эта книга об уме, его устройстве и законах, по которым он работает. Эта книга о том, как работать с умом, как очищать его от всего лишнего, наносного, как выходить из человеческого ума в Разум. Правильно настроенный ум превращает жизнь в рай, в блаженство.Каков ум, такая и жизнь.Когда-то византийцы говорили о нас: «Русские судьбы не ведают». Действительно, над человеком, который владеет знаниями об уме, знает, как очищать ум от всего лишнего, наносного, судьба не тяготеет. Когда-то наши предки владели знаниями об уме, потом эти знания ушли, сейчас они снова возвращаются.В данной книге собрано почти всё, что автор открыл об уме, его строении, свойствах и законах, по которым он работает.

Владимир Васильевич Жикаренцев

Публицистика / Психология и психотерапия / Эзотерика, эзотерическая литература / Документальное
Искусство памяти
Искусство памяти

Древние греки, для которых, как и для всех дописьменных культур, тренированная память была невероятно важна, создали сложную систему мнемонических техник. Унаследованное и записанное римлянами, это искусство памяти перешло в европейскую культуру и было возрождено (во многом благодаря Джордано Бруно) в оккультной форме в эпоху Возрождения. Книга Фрэнсис Йейтс, впервые изданная в 1966 году, послужила основой для всех последующих исследований, посвященных истории философии, науки и литературы. Автор прослеживает историю памяти от древнегреческого поэта Симонида и древнеримских трактатов, через средние века, где память обретает теологическую перспективу, через уже упомянутую ренессансную магическую память до универсального языка «невинной Каббалы», проект которого был разработан Г. В. Лейбницем в XVII столетии. Помимо этой основной темы Йейтс также затрагивает вопросы, связанные с античной архитектурой, «Божественной комедией» Данте и шекспировским театром. Читателю предлагается второй, существенно доработанный перевод этой книги. Фрэнсис Амелия Йейтс (1899–1981) – выдающийся английский историк культуры Ренессанса.

Френсис Йейтс , Фрэнсис Амелия Йейтс

История / Психология и психотерапия / Религиоведение