Десять заповедей

г) Слуга должен почитать своего господина, служа ему как с любовью, так и молчаливо, т.е. без ропота и возражений. «Рабов увещевай повиноваться своим господам, угождать им во всем, не прекословить…» (Тит. 2:9), или, погречески, «без противоречий». Некоторые слуги медлительны в работе, но быстры на язычок, и вместо того чтобы сожалеть о своей ошибке, провоцируют различные ситуации неподходящими словами. Чем смиреннее сердце, тем молчаливее язык. Апостол сказал, что слуги должны «не прекословить». А тем слугам, которые почитают своих господ или отцов семейств своим подчинением, усердием, преданностью, любовью и смиренной молчаливостью, дано великое ободрение. «Рабы, во всем повинуйтесь господам вашим по плоти, не в глазах только служа им, зная, что в воздаяние от Господа получите наследие, ибо вы служите Господу Христу» (Кол. 3:22,24). Служа своим господам, вы служите Христу, а Он не позволит, чтобы вы напрасно трудились, вы «получите наследие». После служения на земле вы будете взяты, чтобы царствовать на небесах и восседать вместе со Христом на Его троне (Отк. 3:21).

Таким образом, показав, как слуги должны почитать своих господ, я объясню, как должны вести себя господа по отношению к слугам, чтобы те почитали их.

Господа должны помнить о том, что сами имеют Господина на небесах, Который призовет их к отчету. «…Зная, что и над вами самими… есть на небесах Господь…» (Еф. 6:9). Это общее положение, а более конкретно:

а) Господа должны заботиться и обеспечивать своих слуг: давать им не только работу, но и обеспечивать их пищей (Лук. 17:7). Они должны следить, чтобы еды было достаточно и она была качественной. Чрезвычайно недостойно для глав семейств – брать на себя слишком много, ущемляя животы своих слуг.

б) Господа должны ободрять своих слуг в работе, хваля их, когда они хорошо выполняют свои обязанности. Хозяин должен не только говорить слуге о его ошибках и наказывать розгой, но иногда обращать внимание на то, что достойно похвалы. Это позволит слуге с большей радостью выполнять свою работу, а господину – заслужить любовь своего слуги.

в) Господа не должны перегружать своих слуг, а распределить обязанности в соответствии с их возможностями, не должны нагружать их работой до такой степени, чтобы те падали от усталости. Христианство учит состраданию.

г) Господа должны стремиться, чтобы их слуги получали духовные блага, и быть серафимами, зажигающими их любовь к религии, и наставниками, побуждающими их думать о своих душах. Хозяева должны приводить их к купальне святилища и ожидать, пока ангел возмутит воду (Иоан. 5:4). Они должны побудить своих слуг искать Бога и стать Его слугами, позволить им иметь удобное время для тайной молитвы. Некоторые жестоко обращаются с душами своих слуг, требуя от них работы по дому и ограничивая во времени, которое они должны уделить своему спасению.

д) Господа должны быть мягкими и добрыми к своим слугам, «умеряя строгость» (Еф. 6:9). «Не господствуй над ним с жестокостью и бойся Бога твоего» (Лев. 25:43). От господина требуется мудрость, чтобы знать, как поддерживать свой авторитет, избегая суровости. У нас хороший пример для подражания – наш Господин на небесах, Который «долготерпелив и многомилостив» (Пс. 144:8). Некоторые господа настолько жестоки и безжалостны, что скорее испортят хорошего слугу.

е) Будьте точны и пунктуальны в договорах со своими слугами. Не увиливайте и не удерживайте их плату, не обманывайте их и не поступайте, как Лаван с Иаковом, подменив его вознаграждение (Быт. 31:7). Обман при исполнении обещания так же плох, как неверные весы.

ж) Заботьтесь о своих слугах не только, когда они здоровы, но и в болезни. Если они заболели, находясь на службе у вас, сделайте для их выздоровления все, что в ваших силах, и не поступайте как Амаликитянин, бросивший своего больного слугу (1 Цар. 30:13). Будьте похожи на доброго сотника, который оставил у себя слугу и искал Христа, чтобы Тот исцелил больного (Мат. 8:6). Ведь если заболело ваше животное, то вы не прогоняете его, а присматриваете за ним и платите деньги за его исцеление. Так неужели вы будете добрее к своим лошадям, чем к своим слугам? Из всего этого следует, что господа должны вести себя предусмотрительно и благочестиво, чтобы приобрести уважение своих слуг и впоследствии с радостью дать отчет Богу.

5) Природный отец – отец плоти (Евр. 12:9). Почитайте своего плотского отца. Эта обязанность настолько важна, что Филон Александрийский расположил эту заповедь пятой на первой скрижали, словно мы не можем полностью исполнить свой долг перед Богом, если не будем почитать своих плотских родителей. Дети являются виноградником, взращиваемым родителями, а уважение, оказываемое родителям, - его плоды.

II. Дети должны уважать своих родителей.