Десять жизней Ван Мина

Отрицательная позиция Мифа по отношению к созданию антияпонского национального единого фронта в Китае оказала определенное воздействие на доклад Димитрова на Седьмом Конгрессе Коминтерна и на решение Конгресса по его докладу о задачах КПК. (С. 206.) Ван Мин предложил Димитрову: во-первых, поставить и выделить политику антиимпериалистического национального единого фронта как главную задачу всех секций Коминтерна в колониальных и полуколониальных странах; во-вторых, предложил готовый текст документа о задачах КПК по созданию антияпонского национального единого фронта в духе упомянутого выше «Обращения» и своего выступления на Седьмом конгрессе Коминтерна о Китае.

Димитров сразу же одобрил предложения Ван Мина и сказал:

Ваши предложения по Китаю совершенно противоположны тому, что было написано товарищами Мифом и Кучумовым для текста моего доклада.

Действительно, Миф и Кучумов написали о задачах КПК еще в духе вышеупомянутых «триединых» лозунгов Куусинена, то есть, сначала – свержение гоминьдановского правительства, а затем, или только потом – вести антияпонскую национально-революционную войну; при этом Советы и Красная Армия объявлялись единственной силой для ведения этой войны. К сожалению, Миф при передаче Димитрову текста, подготовленного Ван Мином, изменил его в компромиссном духе и убедил Димитрова принять свое добавление о том, что «только Советы могут спасти Китай». Он мотивировал это тем, что, поскольку этот лозунг был выдвинут Сталиным в 1930 году, то его не только нельзя ни в коем случае снимать из доклада, а, наоборот, следует поставить его на центральное место. (С. 207.)

Итак, Ван Мин оказался единственным среди руководителей Коминтерна, руководителей коммунистических партий многих стран, предложившим в 1935 году выдвинуть создание антиимпериалистического национального единого фронта как главную задачу во всех колониальных и полуколониальных странах.

Это означало понимание Ван Мином ситуации в мире того времени таким образом, что коммунистам следовало возглавить народы в каждой, прежде всего, колониальной и полуколониальной, стране, встать во главе каждой такой нации в ее борьбе против империализма.

В какой-то степени что-то подобное повторилось на девятнадцатом съезде КПСС, когда Сталин призвал коммунистов поднять во всех странах знамя демократических свобод.

В середине тридцатых годов речь шла о выдвижении интересов наций на первый план, о том, чтобы именно коммунисты взяли в руки знамя борьбы наций против империализма.

В конце 1940-х гг. речь шла о призыве к коммунистам взять в свои руки знамя борьбы народа каждой страны за демократию.

В какой-то степени, это были, прежде всего, лозунги.

Однако здесь важно видеть, что взгляды Сталина и Ван Мина совпадали в стремлении добиться того, чтобы коммунистические партии были авангардами наций в своих странах.

Главное, на что можно, в данном случае, обратить внимание, это то, что именно Ван Мин понял в 1930-х гг. необходимость для нации Китая сплотиться, оставить все остальные интересы в стороне или отложить решение остальных задач на будущее, и сосредоточиться на главном – на войне за оказание отпора японской агрессии силами единого национального антияпонского фронта в Китае.

Ван Мин проявил себя при этом теоретиком, который нашел правильный политический курс для КПК в то время в Китае. Одновременно, Ван Мин показал Сталину, Димитрову, лидерам коммунистических партий, что среди китайских коммунистов есть человек, достойный возглавлять коммунистическую партию и там, где речь идет о теории, и там, где речь идет о политической практике.

25–27 августа 1935 года на расширенном заседании делегации КПК на Седьмом Конгрессе Коминтерна Ван Мин сделал весьма подробный доклад по вопросам, касающимся антияпонского национального единого фронта.