Десталинизация. От У. Черчилля до Д. Медведева

Большинство населения СССР составляли русские, а чтобы некоторые русские не рыпались — не вздумали защищать социализм и СССР, против них был применен оригинальный подавляющий их прием: «В подъёме и падении русского коммунизма важную роль сыграл и еврейский вопрос. У западных левых были очень крепкие еврейские связи. Некоторые из этих левых были заражены еврейским национализмом. Они повернули свои перья и свои усилия против коммунизма, когда поняли, что русский коммунизм стал по преимуществу русским. Чтобы оправдать свою измену, они стали распространять черную ложь о "русском антисемитизме"», — объяснил израильский писатель и журналист Исраэль Шамир («Власть Каббалы», М., 2007 г.).

Стоит заметить, что Исраэль Шамир умышленно лукаво употребляет выражение «русский коммунизм» вместо — «еврейского коммунизма», навязанного России в 1917 году. Русский окрас этот коммунизм стал принимать только после чистки 1938 года, когда в результате неё вместо евреев к управлению страной была допущена большая группа талантливых русских молодых управленцев: Вознесенский, Кузнецов, Капустин и пр., которые, однако, все были расстреляны Сталиным в 1950-м году; в определенном смысле русским можно назвать социализм в СССР после войны.

И уже при Горбачеве либерал-демократы начали применять технологии по устранению возможных препятствий в приватизации общенародного добра, в первую очередь патриотизма.

«Прогрессивная» перестроечная пресса на первые проявления патриотизма сразу повесила ярлык — «русский национализм», но на этом этапе «прогрессивной» мысли либералы-перестройщики задержались коротко и пошли дальше — «русский шовинизм», а с этого пенька уже легко было крикнуть — «Антисемиты!», хотя не было зафиксировано ни одного повода к этому — ни одного погрома, ни одного резкого высказывания в сторону евреев. Это было превентивное подавление. Известная еврейская правозащитница Алла Гербер в 1989 году предложила ставить клеймо на русских патриотов — «русский фашист», «русские фашисты». Но тогда либералы, «правозащитники» ещё не осмелились это сделать, духа подлости ещё не хватило. Однако без пиарного шума в Москве в 1989 году был создан МАЦ — «Московский антифашистский центр». То есть, если правильно понимать догитлеровский фашизм как национальное сплочение, то этот центр был создан для того, чтобы не допустить русского национального сплочения. Других вариантов объяснения здесь нет, не собирались ведь бороться мацовцы с фашистским гитлеризмом на территории России в конце 20-го века? Для обоснования его существования и была создана руководством КГБ провокационная организация РНЕ.

Любопытно, кто финансировал МАЦ, кроме, естественно, иностранцев? В 1996 году борьбу с возможной русской сплоченностью против развала СССР финансировал из бюджета страны мэр Москвы Лужков. А когда к власти пришел В. Путин со своим лозунгом «Стабильность» для олигархов, и привел в Россию ортодоксального хасида Берл Лазара, и многочисленные мацовцы почувствовали себя «стабильнее», основательнее, смелее, то стали методично публично ставить политтехнологическое крайне оскорбительное клеймо — «русский фашист». Это технология подавления, ограничения действия коренного противника. Стоит крепко запомнить утверждение, вывод знаменитого американского изобретателя Генри Форда о коренных либерал-демократах: «Ничто так не способствовало появлению этой "широты размаха", как освободительные идеи, которые евреи постоянно подсовывают неевреям, но которыми сами никогда не руководствуются».

Председатель Фонда аналитических программ «Экспертиза» Марк Урнов в «Международной Еврейской газете» (МЕГ, 2004 г.) в статье «Ещё раз о национализме в России» пишет: «Помнится мне, как в конце 80-х — начале 90-х годов, когда по Москве кто-то упорно распускал слухи о возможных погромах, Ю. Левада с коллегами провели социологическое исследование о распространяемости в России антисемитизма. И выяснилось, что в тогдашней крайне нестабильной, переживавшей культурный и социальный шок России антисемитизма было значительно меньше, чем в спокойной Западной Европе».

Вот как комментируют спустя 20 лет ученые эти «слухи», это даже не были опасливые ожидания евреев, а была специально запущенная провокационная дезинформация, как упреждающая прививка обществу от патриотизма, превентивная мера перед «шоковой терапией» и разграблением России: «Еврейская пропаганда вообще традиционно заинтересована в преувеличении угрозы — легче управлять испуганными, легче на свою сторону привлекать ранее нейтральных», — отметил в своей книге известный православный священник А. Кураев («Как делают антисемитом»).

То есть эта шумиха по поводу грядущих еврейских погромов была давно проверенным на практике многоцелевым превентивным политтехнологическим ходом, провокацией. Повторю — точно такую же технологию-провокацию применили еврейские умники в Российской империи в первой половине 1917 года перед захватом империи (подробно и конкретно — смотри мою книгу 5).