Читаем Девербвзбздец полностью

В минимальной комплектации симфонический оркестр состоит 30 музыкантов в котором играют скрипки, альты, виолончели, контрабасы (струнные); флейты, гобои, кларнеты, фаготы (деревянные духовые); валторны, трубы, тромбоны, туба (медные духовые); литавры (ударные). Всего в настоящем симфоническом оркестре используются, как минимум тринадцать основных музыкальных инструментов. Настоящий оркестровый комплект будет располагать видовыми духовыми инструментами (флейта-пикколо, альтовая флейта, английский рожок, кларнет-пикколо, бас-кларнет, контрафагот, труба-пикколо) и многочисленными ударными (литавры, малый и большой барабаны, тарелки, ксилофон, виброфон, маримба, треугольник, там-там, колокольчики, колокола, канстаньеты, бубен, коробочки и многие другие), а также арфами (струнные), фортепиано, челестой, клавесином, органом (клавишные) и электромузыкальными инструментами.

Божечки, вы уже слушали концерт сомалийского оркестра для шаманского бубна? О, это прелестно!!!

Мессенджеры и месседжемёты

Всё, что я шлёпал значками русского алфавита про болтунов и писак вначале 21 века становится архаичным. Сколько не пиши знаков словами, а получается книга. И книги уже не такие жирные, как у А. Дюма, Л. Толстого или Ф. Достоевского… Выписывать буквы есть мастера, которые дадут фору любому языку без костей: помимо наших детективных писательниц, китайская Ли-Куйе-юю написала романчик «Мечта среди гранатов» на 360 томов, поляк Крышевский наваял одних исторических романов на 500 тысяч страниц.

Ныне всё межличностное общение сводится к минимуму через быстрые умные гаджеты. Всё происходит быстро и на любых расстояниях, на разных языках. Программуля-волшебница, которая позволяет производить сию коммуникацию посредством интернета называется мессенджером. Набор коммуникаций состоит не только из смешных словечек, как это было раньше в аське, но и в формате аудио и видео сообщений. Развитие общения принимает уже катастрофические формы. Ссоры в мессенджерах из-за обидных слов не раз доходили до кровавых разборок. Недавно в Волгограде произошло реальное убийство на почве неприязни в мессенджере.

Никому не интересны длинные утомительные контенты, всё прекрасно работает по алгоритму Эллочки Щукиной из «12 стульев». Как яркий аффтар наиумнейшего контента в паутине, вынужден глотать «жжот, пеши ищчо». «Я-т, напещю, вы только четайти маи дарагие и стафьти лайки».

Ндравитца нендравитца это 21 век красавитца. Надо понимать, что это чудоворное рукотворие имеет свои цели и задачи в современнейших разработках манипулянен пипл сознаншн. Какие-то твиты на тему мировой шпаны, щипающей по-крупному, помогут набивать банковские счета баблом за часы и кто откажется от этакого удовольствия. Просто кто-то что-то брякнул, желательно очень тупо и всё. Акции поднялись — продали, акции опустились — купили. Работа «на волатильности» очень примитивна, но безопасна и посему баснословно прибыльна. Тысячи людей ежедневно покупают и продают завтрашний запах денег. Если эта глупость позволяет жить шикарно без малейшего напряга, то эта ниша очень привлекательна для людей с не ограниченными властными преференциями.

Сегодня у современной науки есть только один инструмент, который хранится всеми властями за семью замками в титановых сейфах — реальный результат человеческой деятельности. Собственно, ради этого устроен маскарад мирового масштаба. Оказалось, что достаточно небольших вербвзбздуализаций, чтобы представить все метафизические законы с больных ног на дурную голову.

При этом, вопрос о связи общения с результатами производственной деятельности принципиально обходится учёной братвой за версту. Сам принцип раскрытия этой взаимосвязи является настолько очевидным, что оправданием отсутсвия таковой науки можно объяснить только, что размеры этой очевидности настолько велики, что для её обозрения необходимо удалиться, как минимум на расстояние одной галактики.

Плотнее других, изучением тайн человеческого общения занимаются психологи и тем парадоксальнее развивается ситуация с рывком физиков по созданию целых коммуникативных систем в информационных технологиях. Что из этого выйдет в результате не понятно, но результат в целом для человечества будет если не катастрофическим, то отрицательным на 100%.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное
Агнец Божий
Агнец Божий

Личность Иисуса Христа на протяжении многих веков привлекала к себе внимание не только обычных людей, к ней обращались писатели, художники, поэты, философы, историки едва ли не всех стран и народов. Поэтому вполне понятно, что и литовский религиозный философ Антанас Мацейна (1908-1987) не мог обойти вниманием Того, Который, по словам самого философа, стоял в центре всей его жизни.Предлагаемая книга Мацейны «Агнец Божий» (1966) посвящена христологии Восточной Церкви. И как представляется, уже само это обращение католического философа именно к христологии Восточной Церкви, должно вызвать интерес у пытливого читателя.«Агнец Божий» – третья книга теологической трилогии А. Мацейны. Впервые она была опубликована в 1966 году в Америке (Putnam). Первая книга трилогии – «Гимн солнца» (1954) посвящена жизни св. Франциска, вторая – «Великая Помощница» (1958) – жизни Богородицы – Пречистой Деве Марии.

Антанас Мацейна

Философия / Образование и наука
Основы метафизики нравственности
Основы метафизики нравственности

Иммануил Кант – величайший философ Западной Европы, один из ведущих мыслителей эпохи Просвещения, родоначальник немецкой классической философии, основатель критического идеализма, внесший решающий вклад в развитие европейской философской традиции.Только разумное существо имеет волю, благодаря которой оно способно совершать поступки из принципов.И только разумное существо при достижении желаемого способно руководствоваться законом нравственности.Об этом и многом другом говорится в работе «Основы метафизики нравственности», ставшей предварением к «Критике практического разума».В сборник входит также «Антропология с прагматической точки зрения» – последняя крупная работа Канта, написанная на основе конспектов лекций, в которой представлена систематизация современных философу знаний о человеке.

И Кант , Иммануил Кант

Философия / Образование и наука