Читаем Девица Платочковица и Скромный Платочек полностью

Петр сразу все листовки взял и велел на кухню отнести и возле печки к дровам положить, чтобы применение им скорей нашлось. И стал делать вид, что слушает ПлаточковицуВЧерномПлаточке, а сам Иисусову молитву стал читать. Ровно 665 молитв прочитал, когда она закончила. И стал тогда старец расспрашивать о том, что видела платочковица в своих путешествиях. И рассказывала она о таких чудесах, что все дивились. В одном доме живет очень благочестивая платочковица, ибо она почитает Григория Распутина, и у нее не только иконы – но и стены, и крыша, и полы, и даже трубы в туалете мироточат! А как только архиерей приезжает – сразу ничего не мироточит, следовательно архиерей – масон, потому что «святого старца» Распутина не почитает. В другом храме служит священник, который в алтаре держит икону «благоверного царя» Ивана Грозного – так у него на левом клиросе поет сама Божья Матерь… Казанская. А на правом – Владимирская! Еще говорила платочковица о чипах, которые можно незаметно ввести под кожу человеку, и обнаружить их невозможно даже с помощью рентгена, а эти чипы не дают людям даже совершить крестное знамение. А еще от этих чипов возникает тяга к алкоголю, сигаретам, телесериалам, сквернословию и астрологии. И кроме всего прочего, рассказала она про монастырь, где подвизается старец Павел: такой замечательный монастырь, такой мудрый и прозорливый старец, но идет в погибель, потому что взял ИНН! ПлаточковицаВЧерномПлаточке ушла проповедовать свои идеи и раздавать листовки дальше, а Петр опечалился, позвал всех братьев и велел не молиться больше о Павле и его братии, потому что он принял ИНН, а этого делать нельзя. Ведь не может же такая благодатная странница быть не от Бога!

И тут со стороны ПлаточковицыВБеломПлаточке раздался тихий тоненький голосок:

– Батюшка! А ведь ваш любимый кот только что разлил тесто для просфор!

Петр немало удивился, не понимая, кто говорит. Потом решил, что это головной платок ПлаточковицыВБеломПлаточке. О говорящих платках ему успела рассказать ПлаточковицаВЧерномПлаточке: будто бы в подобном Содому и Гоморре городе с нерусским названием «Интернет» живет Девица Платочковица, помешанная на теме православного брака, которая на самом деле – вовсе и не девица, и есть у нее говорящий платок и чувство юмора, что «по учению Святых Отцов» недопустимо для православного человека.

Послушав говорящий платок, батюшка тут же послал одного брата в просфорню – посмотреть, что случилось. И тот через несколько минут вернулся, найдя тесто в целости и сохранности, а кота спящим в своем углу.

– Убери свою лживую говорящую тряпку! – сказал брат девице.

– Я вас попрошу мой ПлаточеГ не обижать! Он у меня очень скромный, но иногда умные вещи говорит. А еще он наизусть читает акафист Петру и Февронии!

А Платочек продолжал:

– Так что же ты, батюшка, когда про кота рассказали – сразу разбираться начал. А доносу от первой встречной платочковицы на старого друга поверил? – сказал Платочек.

Петр сразу же раскаялся и простил Павла.

А заодно решил разобраться и в том, что это за зверь такой ИНН и какое отношение он имеет к антихристу. Об этом он и спросил монастырского казначея. Казначей был честным и благочестивым монахом, хорошо разбирался в хозяйственных вопросах и вел строгую аскетическую жизнь, но его знания в области ИННоведения были весьма скромными. Он знал только, что это число, которое пишется в бухгалтерских документах. Но так как в бухгалтерии он не смыслил, то переадресовал свой вопрос бухгалтерице – ПлаточковицеВПлаточкеВЦветочки. ПлаточковицаВПлаточкеВЦветочки не отличалась ни аскетическим образом жизни, ни даже монахиней не была – обычная прихожанка, «опытный специалист по инсталляции свечей». Но зато она разбиралась в бухгалтерии и читала безбожный журнал «Главбух» чаще, чем православный журнал «Русский дом». Про ИНН она рассказала следующее:

У любого юридического лица (т.е. организации) есть реквизит из 10-ти цифр – ИНН (Индивидуальный Номер Налогоплательщика). Это никогда никого не смущало, так как любая организация является налогоплательщиком. Позднее начали присваивать 12-ти цифровой ИНН физическим лицам (т.е. людям), что вызвало многочисленные возмущения в первую очередь у монахов, которые отреклись от всего мирского и по определению не являются налогоплательщиками. Поэтому фразу «храм или монастырь принял ИНН» можно понимать двояко: 1) Монастырь зарегистрировался как общественная религиозная организация (т.е. официально стал монастырем, до этого был неформальным собранием верующих) и получил 10-ти цифровой ИНН. 2) Вся братия монастыря приняли 12-ти цифровые ИНН. Второй вариант очень маловероятен, так как ИНН человеку может быть нужен только для финансовых операций типа покупке/продаже/переоформлении недвижимости, получении кредитов в банке, предпринимательской деятельности и т.п., чем монахи в принципе не занимаются, или по крайней мере не должны заниматься.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами
Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами

Из всех наук, которые постепенно развивает человечество, исследуя окружающий нас мир, есть одна особая наука, развивающая нас совершенно особым образом. Эта наука называется КАББАЛА. Кроме исследуемого естествознанием нашего материального мира, существует скрытый от нас мир, который изучает эта наука. Мы предчувствуем, что он есть, этот антимир, о котором столько писали фантасты. Почему, не видя его, мы все-таки подозреваем, что он существует? Потому что открывая лишь частные, отрывочные законы мироздания, мы понимаем, что должны существовать более общие законы, более логичные и способные объяснить все грани нашей жизни, нашей личности.

Михаэль Лайтман

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука
След Сатаны
След Сатаны

Книга «След Сатаны на тайных тропах истории» написана молодым чеченским исследователем Дени Баксаном в 1995 году. Но только в 1998 году она была издана небольшим тиражом (5 тысяч экземпляров) в ЧРИ.Труд Дени Баксана сразу получил известность. Большинство аналитиков и простых читателей очень высоко оценили эту книгу. По сути впервые на таком уровне автор попытался обобщить огромный исторический материал связанный с воздействием «сатанизма» (тайных сил) на историю человечества, народов, отдельных личностей и целых государств. Автор широко использует богатейшее этнокультурное историческое наследие народов мира.http://www.genproc.gov.ru/news/news-59608/В Кабардино-Балкарии по иску прокурора признана экстремистской книга «След сатаны на тайных тропах истории»31.03.2010По иску прокурора Кабардино-Балкарской Республики суд принял решение о признании экстремистскими книжных изданий «След сатаны на тайных тропах истории» и «След сатаны на тайных тропах истории. Издание 2-е дополненное».Данные книги, отпечатанные в типографии ООО «Полиграфсерис» г. Прохладного, были выявлены прокуратурой Республики Ингушетия при осуществлении надзора за состоянием законности в сфере противодействия экстремистской деятельности и направлены в Кабардино-Балкарскую Республику для проведения проверки факта изготовления и распространения информационных материалов экстремистского характера.Согласно лингвистическому заключению, назначенному прокуратурой республики, текст печатного издания «След сатаны на тайных тропах истории» содержит авторское видение истории религии и разъясняет сущность проявления сатанизма. При этом информация содержит негативную характеристику и оценку ряда религий и верований, противопоставляет мусульманскую религию всем остальным, негативно оценивает современную Россию и Российское государство, а также отдельные национальности — евреев и русских. Книга побуждает читателей-мусульман к действиям против представителей иных религий и верований. Также автор убеждает в исключительности мусульман-чеченцев и в обусловленности их верой борьбы с «сатанизмом» в лице России и русских.Книга «След сатаны на тайных тропах истории. Издание 2-е дополнительное», также содержит признаки экстремизма. Ее содержание направлено на возбуждение социальной, расовой, национальной и религиозной розни, пропаганду исключительности, превосходства и неполноценности людей по признаку их социальной, расовой, национальной, религиозной и языковой принадлежности.Согласно Федеральному Закону «О противодействии экстремистской деятельности» на территории Российской Федерации запрещаются распространение экстремистских материалов, а также их производство или хранение в целях распространения.Нальчикский городской суд согласился с позицией прокуратуры и признал указанные книги экстремистскими.После вступления решения суда в законную силу книги будут внесены в Федеральный список экстремистских материалов.

Дени Баксан

Религия, религиозная литература
Книга 19. Претворение Идеи (старое издание)
Книга 19. Претворение Идеи (старое издание)

Людям кажется, что они знают, что такое духовное, не имея с этим никакого контакта. Им кажется, что духовное можно постичь музыкой, наукой или какими-то психологическими, народными, шаманскими приемами. Духовное же можно постичь только с помощью чуткого каббалистического метода вхождения в духовное. Никакой музыкой, никакими «сеансами» войти в духовное невозможно. Вы можете называть духовным то, что вы постигаете с помощью медитации, с помощью особой музыки, упражнений, – но это не то духовное, о котором говорю я. То духовное, которое я имею в виду, постигается только изучением Каббалы. Изучение – это комплекс работы человека над собой, в результате которого на него светит извне особый свет.

Михаэль Лайтман

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука