Читаем Девица Платочковица и Скромный Платочек полностью

- А что тут понимать? - сказал Платочек. - Ваша планета оккупирована Чужими. Платочковицы их называют «новым мировым порядком», «жидомасонами», «экуменистами», «обновленцами». А мы, платочки, предпочитаем их называть «чужими» или «неплаточковичными». Чужие не умеют ничего созидать, они могут только потреблять товары, услуги и развлечения и объявлять своей частной собственностью все, до чего дотянутся. А самая большая радость для них - это властвовать над людьми. Чтобы людьми легче было управлять, они разработали стандарт «быдло» - то есть эталон, которому должен соответствовать человек. Обществом из таких людей относительно просто управлять, что и требуется Чужим, ибо их умственные способности слишком ограниченные и справиться с обществом нормальных сильных, мудрых и не одержимых страстями людей они не в состоянии. Чужие проникли почти во все общественные управленческие структуры и, следовательно, всеми возможными способами пытаются преследовать тех, кто не соответствует стандарту «быдло». Мы - цивилизация платочкообразных - решили помочь людям планеты Земля, потому что Чужие и быдло не могут вырастить жизнеспособное потомство - цивилизация обречена на вымирание. Чтобы защитить людей, не желающих быть быдлом, от преследования со стороны Чужих, нами был разработан Выплаточковыватель, который делает неплаточковичных клонов, соответствующих стандарту «быдло». Чужие видят соответствие стандарту и довольны, а сам человек не становится быдлом и не подвергается преследованию Чужих до поры до времени. Когда Чужие заметят несоответствие стандарту «быдло» - опять надо будет делать для них неплаточковичный клон - пусть подавятся и отстанут.

- Интересно, а в епархиальном управлении Чужие есть? - спросила Матушка.

- Об этом не смей даже думать, если не хочешь, чтобы у твоего супруга были неприятности! - строго сказал Платочек Матушки. - Но знай, что выплаточковыватель там есть - сам видел.

- А у диакона Курочкина так целых два Выплаточковывателя есть! - добавил Платочек Девицы Платочковицы.

- А впереди с иконой Кирилла и Марии я видел нескольких наших певчих и алтарников - вероятно тоже в молодежный крестный ход послали своих клонов, - заметил батюшка.

Колян Платков

2009 г. Ноябрь.

Как Девица Платочковица и ее Платочек двух старцев помирили

Жили-были два старца - Петр и Павел. И дружили они с самой юности. Вместе в семинарии учились, а потом разбросала их судьба в разные монастыри. Но это не мешало их дружбе. Они всегда особо поминали друг друга в молитве, писали письма и даже ездили друг другу в гости, чтобы вместе служить литургию. Трудники и монахи монастырей, где жили эти старцы, тоже подружились, читали псалтырь и молитвы по соглашению и ездили друг к другу в паломничества.

Однажды к Петру приехал мэр города, в котором находился его монастырь, и сказал: «Ваш монастырь является памятником архитектуры, и мы тут подумали, и я решил включить его в зону отдыха. Сколько надо денег – все оплатим из городского бюджета, но только чтобы все было на европейском уровне: типа купола блестели, стены белели и все вокруг чисто и аккуратно. Нынче новая власть, страна наша теперь православная, поэтому церковь и государство должны дружить!» А Петр взял да и сказал: «Но Аврам сказал царю Содомскому: поднимаю руку мою к Господу Богу Всевышнему, Владыке неба и земли, что даже нитки и ремня от обуви не возьму из всего твоего, чтобы ты не сказал: я обогатил Аврама; (Бытие 14.22-23)» Ибо город этот был по нравам жителей похож на Библейский Содом. Мэр обиделся и пожаловался архиерею, и архиерей решил: «Сохраню я Петра от городских искушений!» и перевел его в самый дальний и самый запущенный монастырь епархии. А поступил он так потому, что считал, что надо в данной ситуации вспомнить не Бытие 14:22-23, а Исход 11:12: «внуши народу, чтобы каждый у ближнего своего и каждая женщина у ближней своей выпросили вещей серебряных и вещей золотых. (Исх.11:2)», ибо развращен народ сей подобно Библейскому Египту, потому и свершается над ним казнь – убиваются их первенцы посредством абортов, пьянства, наркомании и криминала.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами
Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами

Из всех наук, которые постепенно развивает человечество, исследуя окружающий нас мир, есть одна особая наука, развивающая нас совершенно особым образом. Эта наука называется КАББАЛА. Кроме исследуемого естествознанием нашего материального мира, существует скрытый от нас мир, который изучает эта наука. Мы предчувствуем, что он есть, этот антимир, о котором столько писали фантасты. Почему, не видя его, мы все-таки подозреваем, что он существует? Потому что открывая лишь частные, отрывочные законы мироздания, мы понимаем, что должны существовать более общие законы, более логичные и способные объяснить все грани нашей жизни, нашей личности.

Михаэль Лайтман

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука
След Сатаны
След Сатаны

Книга «След Сатаны на тайных тропах истории» написана молодым чеченским исследователем Дени Баксаном в 1995 году. Но только в 1998 году она была издана небольшим тиражом (5 тысяч экземпляров) в ЧРИ.Труд Дени Баксана сразу получил известность. Большинство аналитиков и простых читателей очень высоко оценили эту книгу. По сути впервые на таком уровне автор попытался обобщить огромный исторический материал связанный с воздействием «сатанизма» (тайных сил) на историю человечества, народов, отдельных личностей и целых государств. Автор широко использует богатейшее этнокультурное историческое наследие народов мира.http://www.genproc.gov.ru/news/news-59608/В Кабардино-Балкарии по иску прокурора признана экстремистской книга «След сатаны на тайных тропах истории»31.03.2010По иску прокурора Кабардино-Балкарской Республики суд принял решение о признании экстремистскими книжных изданий «След сатаны на тайных тропах истории» и «След сатаны на тайных тропах истории. Издание 2-е дополненное».Данные книги, отпечатанные в типографии ООО «Полиграфсерис» г. Прохладного, были выявлены прокуратурой Республики Ингушетия при осуществлении надзора за состоянием законности в сфере противодействия экстремистской деятельности и направлены в Кабардино-Балкарскую Республику для проведения проверки факта изготовления и распространения информационных материалов экстремистского характера.Согласно лингвистическому заключению, назначенному прокуратурой республики, текст печатного издания «След сатаны на тайных тропах истории» содержит авторское видение истории религии и разъясняет сущность проявления сатанизма. При этом информация содержит негативную характеристику и оценку ряда религий и верований, противопоставляет мусульманскую религию всем остальным, негативно оценивает современную Россию и Российское государство, а также отдельные национальности — евреев и русских. Книга побуждает читателей-мусульман к действиям против представителей иных религий и верований. Также автор убеждает в исключительности мусульман-чеченцев и в обусловленности их верой борьбы с «сатанизмом» в лице России и русских.Книга «След сатаны на тайных тропах истории. Издание 2-е дополнительное», также содержит признаки экстремизма. Ее содержание направлено на возбуждение социальной, расовой, национальной и религиозной розни, пропаганду исключительности, превосходства и неполноценности людей по признаку их социальной, расовой, национальной, религиозной и языковой принадлежности.Согласно Федеральному Закону «О противодействии экстремистской деятельности» на территории Российской Федерации запрещаются распространение экстремистских материалов, а также их производство или хранение в целях распространения.Нальчикский городской суд согласился с позицией прокуратуры и признал указанные книги экстремистскими.После вступления решения суда в законную силу книги будут внесены в Федеральный список экстремистских материалов.

Дени Баксан

Религия, религиозная литература