Девочка с антенной и летающие парты. американские приключения русской учительницы, часть первая

– Нет, Джуди, ты не права. Мужчины ловили сетью рыбу, охотились, заготавливали строительный материал для вигвамов. Только мужчины умели делать топоры, молотки и другие инструменты. А выглядели они, и, правда, забавно. Голову они брили только с правой стороны, а с левой носили сложные причёски с украшениями. Кто догадается, почему они брили голову справа?

– Чтобы круто выглядеть, – рассмеялась Джуди.

– А с чем они охотились? С копьём или луком? – задал умный вопрос Стиви.

– С луком

– Тогда понятно! Им бы волосы справа мешали стрелять. – Правильно?

Все посмотрели на него с уважением, а я молча кивнула.

– А расскажите, как они детей воспитывали. У них было больше свободы, чем у нас?

– Да, свободы у их детей было больше. Но они рано становились взрослыми. Мальчики должны были научиться всему, что умели их отцы, к 15 годам. Девочки обычно умели вести хозяйство и делать всё, что делали их матери, когда им исполнялось 13 лет.

– А индейские девочки любили наряжаться?

– Да, как все девочки в мире. Им, например, нравилось иметь длинные волосы и носить юбки из мягкой оленьей кожи. Но пока они были маленькими, их обычно брили наголо. Когда им исполнялось двенадцать лет, им разрешали растить волосы.

У индейцев одного и того же племени не было меж собой зависти и жадности. Если какой-то семье выпадала большая удача, например, на охоте, эта семья должна была поделиться «своим счастьем» с соседями. В языке индейцев даже были такие слова: «поделиться счастьем с соседом» или «одолжить часть своего счастья другим, которым не повезло».

– Вот бы нам такими быть! А мы только завидуем друг другу! Почему у нас не так? – спросил Курт.

– Но ты же можешь быть добрым и нежадным со своими друзьями, например, – возразила Кристалл. Но, видно, вспомнив историю с гамбургером, тут же замолчала.

Я тоже не знала ответа на вопрос Курта и потому сказала:

– Я не знаю почему, но в европейских языках: французском, испанском, датском такого выражения не было и нет. Значит, и обычая такого не существует. Современные люди отвечают каждый сам за себя и за своё счастье.

– А когда первые люди из Европы в Америке жить стали?

– Из какой они были страны?

– А они язык индейцев хоть немного понимали?

– Они с индейцами подружились?

Вопросов было столько, что я решила ответить на все одним разом и коротко.

– С шестнадцатого века англичане пытались начать новую жизнь в Северной Америке. Но вначале у них ничего не получалось. Все их поселения исчезали. Наконец, в 1607году они обосновались в нынешней Виржинии. Сначала они строили маленькие посёлки. Но вскоре англичане основали первый город «бледнолицых людей» (так звали их индейцы), Джеймстаун. Получилось так, что этот город оказался в центре индейских владений. Самый могущественный род индейцев, тот, что вёл свою историю от «Людей четырёх гор», обладал этой землёй.

– А много индейцев там жило?

– Много. Больше двадцати пяти тысяч. И жили они на этих землях давно, около десяти тысяч лет. Их род был под покровительством Женщины Тихого Дождя.

– А как индейцы встретили бледнолицых? Луком со стрелами? – предположил Роб.

– Нет, тут ты неправ. По своему обычаю, встретили они вновь прибывших радушно. Индейцы показали им реки и озёра, полные рыбы. Густые тенистые леса. Луга с сочной высокой травой. Они были готовы поделиться с ними всем, чем могли. А гости ничего не умели, многого хотели, но о своих планах ничего не говорили. Индейцы быстро научились понимать английский язык. Англичане же, как ни старались, язык индейцев выучить не могли.

Денег индейцы не имели и ничего о них не знали. Они делили пищу и свои знания с бледнолицыми просто потому, что не были жадными. Всю свою историю индейцы изгоняли «Дух жадности и наживы» из своих душ.

– А у них был свой, индейский Дух Наживы?

– Да, был. – Этот дух назывался Вендиго. Это было существо полупрозрачное, безобразное, тощее, которое высохло от своей жадности до костей. У него было лицо призрака: без губ, но с острыми ядовитыми зубами.

– А как этот дух своих жертв заманивает? – спросила Джуди. – Деньги им показывает?

– Какие деньги, если у индейцев их не было, – оборвал её Курт.

– Заманивают Вендиго своих жертв нежным шелестящим свистом. Некоторым он напоминает шелест ветра перед бурей. А вот европейцам— сладкий шелест денег.

Так что Джуди почти не ошиблась. Жертвами становились те, кто был ненасытен в своих желаниях. Те, кому всегда было мало того, что у них есть. Хочет такой человек чего-то, получит, а не радуется. Хочет уже чего-то другого. Получит другое – и опять ему скучно. Надо чего-то нового, да такого, чего у соседа нет. И так всё время. Попав к Вендиго, несчастный либо умирал тут же от страха, либо становился жертвой Слепой Летучей Мыши.

– А она что, его женой была? Вот парочка… Безгубый призрак под ручку с летучей мышью! Представляю их детишек!

– Ага – подхватила тему Джуди. – Прозрачные безгубые мышата с ядовитыми зубами до подбородка. А крылья из денег! И когда они ими машут, крылья шелестят…

– как деньги в банковской машине – закончил сочинять Курт.