Читаем Диалектический материализм полностью

XIV партконференция указала, что в такой стране, как СССР, есть всё необходимое для того, чтобы построить полное социалистическое общество. Установка на победу социализма была принята как закон партии. Но партия знала, что этим не исчерпывается проблема победы социализма в одной стране. Другую часть проблемы, как указала XIV партконференция, составляет её международная сторона, т. е. область отношений между Советской страной и капиталистическими странами.

Таким образом, возможность победы социализма в одной стране означает возможность разрешения внутренних противоречий. Возможность окончательной победы социализма означает возможность разрешения противоречий внешних, противоречий между страной социализма и странами капитализма, противоречий, преодолимых лишь силами социалистической революции в большинстве стран. Эти два ряда противоречий смешивать нельзя. Наличие капиталистического окружения создаёт опасность интервенции со стороны империалистических поджигателей новой войны против страны победившего социализма с целью реставрации капитализма. Только ликвидация капиталистического окружения - дело пролетариев большинства стран - окончательно устранит эту опасность и позволит считать победу социализма и коммунизма не просто полной, но и окончательной.

Наличие внешнего противоречия двух систем, наличие капиталистического окружения определяет необходимость специальной функции Советского государства, функции обороны Родины от её внешних врагов, задачу неуклонного укрепления вооружённых сил Советского государства.

Правильное решение вопроса о соотношении внешних и внутренних противоречий в общественном развитии разоблачает клевету империалистов о так называемом "экспорте революции" извне. При помощи болтовни об "экспорте революции" империалисты пытаются запугать народы своих стран якобы "агрессивными" намерениями СССР. При помощи этой же антинаучной и реакционной болтовни идеологи империализма пытаются изобразить социалистическую революцию как случайное, чисто "русское" явление, якобы не имеющее международного значения, не обязательное для капиталистических стран Запада и т. д. Эта клевета отражает смертельный страх империалистов перед силой действия объективных законов общественного развития, перед неизбежностью революционного разрешения внутренних классовых противоречий в странах Запада и Востока.

Социальные революции закономерно назревают в силу развития внутренних классовых противоречий стран империалистического лагеря. При этом необходимо учитывать, что лагерь империализма в целом созрел для прорыва его в слабых звеньях. Нельзя отрывать действие внутренних законов развития от влияния внешних условий. Победа Великой Октябрьской социалистической революции 1917 г явилась результатом развития и разрешения внутренних противоречий в нашей стране, однако вооружённая борьба двух групп империалистических хищников и 1914-1918 гг. была благоприятным внешним условием для победы социалистической революции.

Победа Советского Союза над фашизмом в ходе второй мировой войны явилась могучим благоприятным фактором для победы народно-демократического режима в ряде стран Центральной и Юго-Восточной Европы и в Азии.

Существование социалистического лагеря - весьма важное благоприятное условие для назревания и победы демократических и социалистических революций в капиталистических странах. Однако социальные революции и этих странах явятся не результатом "экспорта революции", а результатом действия внутренних законов развития экономики и классовой борьбы этих стран.

Связь внутренних и внешних противоречий в современных условиях развития общества проявляется в том, что развитие любой страны мира происходит сегодня в обстановке сосуществования и борьбы двух лагерей на мировой арене и не может рассматриваться изолированно от этой борьбы.

Все отживающие, реакционные режимы в любой части земного шара находят поддержку со стороны реакционных кругов США, используются в интересах империалистической политики США на международной арене.

Все действительно прогрессивные силы, не только социалистические, но и демократические, все сторонники мира находят себе поддержку со стороны Советского Союза.

Демагогические разглагольствования о строительство социализма изолированно от социалистического лагеря, без диктатуры пролетариата, всякое стремление противопоставить себя СССР есть буржуазно-националистическая политика, политика, ведущая к превращению страны в колонию иностранных империалистов.

Процесс мировой пролетарской революции совершается путём отпадения от империализма всё новых стран, группирующихся вокруг могучего центра притяжения всех прогрессивных стран мира, вокруг СССР.

Всякая попытка империалистов предотвратить неизбежное крушение империализма путём разжигания новой Мировой войны приведёт к гибели весь империалистический лагерь. Об этом говорит опыт первой и второй мировых войн, в ходе которых была прорвана цепь мирового империализма сначала в России, а затем в ряде стран Центральной и Юго-Восточной Европы и в Китае.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Агнец Божий
Агнец Божий

Личность Иисуса Христа на протяжении многих веков привлекала к себе внимание не только обычных людей, к ней обращались писатели, художники, поэты, философы, историки едва ли не всех стран и народов. Поэтому вполне понятно, что и литовский религиозный философ Антанас Мацейна (1908-1987) не мог обойти вниманием Того, Который, по словам самого философа, стоял в центре всей его жизни.Предлагаемая книга Мацейны «Агнец Божий» (1966) посвящена христологии Восточной Церкви. И как представляется, уже само это обращение католического философа именно к христологии Восточной Церкви, должно вызвать интерес у пытливого читателя.«Агнец Божий» – третья книга теологической трилогии А. Мацейны. Впервые она была опубликована в 1966 году в Америке (Putnam). Первая книга трилогии – «Гимн солнца» (1954) посвящена жизни св. Франциска, вторая – «Великая Помощница» (1958) – жизни Богородицы – Пречистой Деве Марии.

Антанас Мацейна

Философия / Образование и наука
Этика Спинозы как метафизика морали
Этика Спинозы как метафизика морали

В своем исследовании автор доказывает, что моральная доктрина Спинозы, изложенная им в его главном сочинении «Этика», представляет собой пример соединения общефилософского взгляда на мир с детальным анализом феноменов нравственной жизни человека. Реализованный в практической философии Спинозы синтез этики и метафизики предполагает, что определяющим и превалирующим в моральном дискурсе является учение о первичных основаниях бытия. Именно метафизика выстраивает ценностную иерархию универсума и определяет его основные мировоззренческие приоритеты; она же конструирует и телеологию моральной жизни. Автор данного исследования предлагает неординарное прочтение натуралистической доктрины Спинозы, показывая, что фигурирующая здесь «естественная» установка человеческого разума всякий раз использует некоторый методологический «оператор», соответствующий тому или иному конкретному контексту. При анализе фундаментальных тем этической доктрины Спинозы автор книги вводит понятие «онтологического априори». В работе использован материал основных философских произведений Спинозы, а также подробно анализируются некоторые значимые письма великого моралиста. Она опирается на многочисленные современные исследования творческого наследия Спинозы в западной и отечественной историко-философской науке.

Аслан Гусаевич Гаджикурбанов

Философия / Образование и наука
Иисус Неизвестный
Иисус Неизвестный

Дмитрий Мережковский вошел в литературу как поэт и переводчик, пробовал себя как критик и драматург, огромную популярность снискали его трилогия «Христос и Антихрист», исследования «Лев Толстой и Достоевский» и «Гоголь и черт» (1906). Но всю жизнь он находился в поисках той окончательной формы, в которую можно было бы облечь собственные философские идеи. Мережковский был убежден, что Евангелие не было правильно прочитано и Иисус не был понят, что за Ветхим и Новым Заветом человечество ждет Третий Завет, Царство Духа. Он искал в мировой и русской истории, творчестве русских писателей подтверждение тому, что это новое Царство грядет, что будущее подает нынешнему свои знаки о будущем Конце и преображении. И если взглянуть на творческий путь писателя, видно, что он весь устремлен к книге «Иисус Неизвестный», должен был ею завершиться, стать той вершиной, к которой он шел долго и упорно.

Дмитрий Сергеевич Мережковский

Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука