«Сначала преданный-неофит должен иметь предварительное желание самоосознания. Это приведет его на ступень поисков общества духовно развитых людей. На следующем этапе он принимает инициацию от развитого духовного учителя и под его наставлениями начинает процесс преданного служения. Выполняя преданное служение под руководством духовного учителя, он становится свободен от материальных привязанностей, достигает стойкости в самоосознании и приобретает вкус к слушанию об Абсолютной Личности Бога, Шри Кришне. Этот вкус ведет его дальше к приверженности сознанию Кришны, которая достигает зрелость в бхаве, или начальной стадии трансцендентной любви к Богу. Подлинная любовь к Богу называется према, высочайшая стадия совершенства жизни» (Бхакти-расамрита-синдху). Так идя шаг за шагом, вы достигаете результатов. Если у вас есть вера, и вы общаетесь с преданными, вы захотите выполнять преданное служение. Тогда исчезнут все сомнения, и вера ваша станет твердой. Не испытав дальнейшего результата, как можно развиваться дальше? Нравственные наставления даются также Рупой Госвами.
«Имеется шесть принципов, благоприятных для выполнения преданного служения: быть энтузиастом, с уверенностью добиваться своего, быть терпеливым, действовать в соответствии с регулирующими принципами (такими как шраванам киртанам вишнох смаранам - слушание, пение и памятование о Кришне), избегать общения с непреданными и следовать по стопам предыдущих ачарьев. Выполнение этих шести принципов, без сомнения, обеспечит полный успех в чистом преданном служении» (Упадешамрита 3). Нам следует быть терпеливыми, исполненными энтузиазма и твердо уверенными. В своих делах следует быть безупречно порядочным и общаться со святыми людьми. Благодаря этому, мы сможем развиваться.
Шйамасундара даса: То есть, следуя этим рекомендациям, мы автоматически получаем предсказуемые результаты.
Шрила Прабхупада: Да, один за другим. Учитель наставляет своих учеников, и когда они осуществляют одно его указание, он дает следующее, и так далее. Таким образом, ученики могут продвигаться дальше. Рассмотрим эти рекомендации. Прежде всего мы должны быть энтузиастами. Если у нас нет энтузиазма, как мы можем приступить к чему бы то ни было? Еще нам нужно быть терпеливыми. Не следует думать: «О, я так тяжко тружусь, и все впустую». Результаты придут в свое время. У нас должна быть также твердая убежденность в том, что поскольку мы избрали путь махаджан, путь, предписанный Кришной, успех непременно придет. Хотя это может случиться не сразу, это на самом деле не так важно. Мы должны знать, что успех обязательно придет. Выполняя предписанные обязанности, мы должны быть честны и добросовестны. И, кроме этого, следует общаться со святыми людьми. Это будет подталкивать нас самих. Если мы следуем этим рекомендациям, предсказуемые результаты не замедлят прийти.
Шйамасундара даса: Дьюи полагает, что нравственные законы не являются незыблемыми абсолютными правилами, не допускающими исключений.
Шрила Прабхупада: Настоящий нравственный закон - это закон Всевышнего. В Бхагавад-гите Кришна описал много разновидностей йоги: дхйана-йога, джнана-йога, хатха-йога и так далее. Однако в конце Он сказал: сарва-дхарман паритйаджйа: «Оставь все эти дхармы и предайся Мне» (Бг. 18.66). Слово Кришны - абсолютная нравственность. Вайшнавы не считают одно нравственным, а другое нет. Что бы ни приказал Кришна или Его представитель - нравственно. Вот наша позиция.
Шйамасундара даса: Дьюи утверждает, что мы придаем ценность тому, на что должны воздействовать.
Шрила Прабхупада: Да, разумеется, Кришна очень ценен, и поскольку Арджуна последовал совету Кришны, он одержал победу, насладился своим царством и прославился, как преданный. Таковы были практические результаты его деятельности. Парикшит Махараджа сравнил битву на Курукшетре с великим океаном, в котором Бхишма, Дрона, Карна и другие были подобны огромным акулам. Его деду Арджуне было очень важно переплыть этот океан, кишащий безжалостными рыбами. Хотя это было очень трудно, по милости Кришны это стало возможным.
«Где бы ни присутствовал Кришна, повелитель всех мистиков, и где бы ни находился Арджуна, великий лучник, там непременно будет изобилие, победа, необычайная сила и нравственность. Таково мое мнение» (Бг. 18.78).
ЭКЗИСТЕНЦИАЛИЗМ
КИРКЕГОР (1813-1855)