Клавдий:
Это надо разделять — я, например, даю кругу защиту, которая необходима, чтобы исключить одержимость.Вопрос:
Существует взаимосвязь между кармой и оказыванием влияния добрым гением?Клавдий:
Не проводи взаимосвязи, потому что каждый человек имеет свое сопровождение, которое должно помогать ему, но мы не имеем влияния на определенные вещи. Ты путаешь нас с изначальной волей Всемогущества. Мы ничего не можем менять в определении, но нам позволено сопровождать, чтобы научить понимать сущность Милости. Однако все бытие существует вечно и одновременно. Выражаясь иначе: позитивное и негативное — всегда одновременно существующие факторы. Твой добрый гений взял на себя задачу не дать тебе упасть в пропасть, когда ты считаешь, что твой путь был неправильным или находишься в отчаянии.Дорогие друзья, у каждого человека есть сопровождение, а в особых случаях требуется множество ангелов-хранителей.
Пример: X возводит стену. Пока он работает на земле, ему не составляет труда класть камень на камень. Однако по достижении определенной высоты ему требуется помощь другого человека, чтобы поднять и положить камень. Понимайте, пожалуйста, так функцию доброго гения. Иногда один он не может справиться с задачей и зовет на помощь другого ангела-хранителя. Мне хочется попросить вас не цепляться за цифры, а подумать о том, что все существуй одновременно.
Вопрос:
Само собой напрашивается желание дать имя доброму гению, что только частично соответствует данному тобой определению.Клавдий:
В начале наших встреч меня спросили об имени, и я ответил на это:Имена — это звук и дым.
Однако я знаю, что ваша способность воспринимать представления привязана к образам, чтобы вы лучше понимали. Теперь я скажу тебе, что когда ты называешь определенное имя, например, мое, ты посылаешь колебания. Эти колебания достигают меня благодаря этому имени. Но я — не Клавдий. Понимаешь, что я хочу этим сказать? Я не персона, но для тебя я — Клавдий, для всех, кто меня зовет.
Дорогая подруга, когда ты произносишь имя Хели, колебания этого имени доходят до духовной сущности, которая была и есть твоя дочь. Я хочу еще кое-что сказать вам. Родители выбирают имена своим детям, и каждое имя обладает своим собственным колебанием. Выбор имени не случаен; при выборе возникает резонатор, когда родители убеждены, что это правильное имя для их ребенка, потому что он всю жизнь будет жить с этим именем, а когда перешагнет Реку, этим именем будет возведен мост.
Смотрите, одно имя является определяющим для всех людей — имя БОГ, потому что в каждом из вас содержится Божья искра. Хотите вы, люди, того или нет, но БОГ создает в вас резонанс, в то время как ваши имена вызывают резонанс только у определенных людей.
Приведенный тобой пример, дорогая К., об инкарнированном добром гении, сопровождавшем девочку, означает, что ты испытала это на своем собственном теле, так как на местах, подвергавшихся опасности, ты была экранирована. Ты только не могла воспринять доброго гения, потому что духовно была еще не настолько развита. Я скажу тебе: так же, как ты не можешь видеть ауру[53]
присутствующих здесь лиц, так же ты не могла видеть своего доброго гения. Однако твое бытие, твое тело чувствует его, когда ты о нем думаешь. Есть люди, которым дан духовный дар видеть эти сущности, находящиеся около вас, вокруг вас.Вопрос:
Говорят, что добрым гением X. является Тутанхамон[54]. Это одинаковое колебание, под которыми живет X и которое имел Тутанхамон?Клавдий:
Видишь ли, моя дорогая, ТУТАНХАМОН — это имя, посылающее колебание. И если я объясню тебе, что наша подруга X. является частью этого колебания, и часть этого колебания находится в ее духовном теле, ты, может быть, поймешь эту связь. Каждый принес с собой духовные колебания из какой-то другой жизни, и эти духовные колебания при упоминании определенных имен, при чтении или слушании музыки позволяют человеку чувствовать, что его это трогает. Имя — ключ для колебаний. Ты понимаешь меня?Для тебя, дорогая Хильде, имя Хели имеет звучание, для тебя это имя — музыка, для тебя оно — солнце твоей жизни.
Сотворение
Клавдий:
Положи перед собой на стол листок белой бумаги. То, что ты видишь, — это всего лишь бумага. Проведи круг, и то, что получилось, — это видимая Вселенная. Поставь в середине точку, ты должен понимать ее как центр, как Бога — Всемогущество — Любовь.Проведи примерно в последней трети радиуса получившегося круга новый круг.
Теперь, исходи из того, что Всемогущество — Бог является только энергией, чистейшей энергией. Из центра исходит излучение, которое движется по спирали к внешнему кругу и кругами возвращается обратно к центру.
Внешний круг надо понимать как ограничение, как порог всеохватывающего бытия, первозданного состояния.
ВСЕ ЕСТЬ КОЛЕБАНИЕ, ВСЕ ЕСТЬ ЭНЕРГИЯ,
ВСЕ ЕСТЬ ЛЮБОВЬ.
Так вы должны понимать Бога.
Внешний круг прорывается, и вся эта энергия выходит в сознательную жизнь, желаемая и освобожденная центром, Богом.