Читаем Диалог с Клавдием полностью

Клавдий: Полусущества — это существа с ограниченным сознанием: животные, имеющие частичное сознание, которое входит в праэнергию, или человек — полусознательное существо, получившее часть любви. Он получил дух, разум. Дитя мое, позволь мне объяснить это так: человек — полусознательное существо, потому что его полное сознание находится между внутренним и внешним кругом. Человек, собственно говоря, «побочный продукт», — он возник в результате генной манипуляции. Его отличает от животного лишь то, что он получил свободную волю, дающую ему возможность думать, действовать, говорить и развиваться. Ты можешь теперь сказать, что человек не ответственен за свое создание. Я возражу тебе — и ты должен это понять — все, что посылалось центром, Богом, Любовью, Всемогуществом, является составной частью всего бытия за пределами зеленого круга.

Материя тоже имеет сознание, поскольку она — составная часть уплотненной энергии.

Вопрос: Если сущность, находящаяся между синим и зеленым кругом, в области этих разных уровней, «пошла дальше», то есть выше, она может помогать другой сущности, находящейся на более низком уровне?

Клавдий: Я могу провести круговые орбиты между внешним и внутренним кругом, на каждом отдельном уровне сущность имеет возможность хорошо себя проявить.

Смотрите, дорогие мои, тот, кто находится на третьем уровне, может таким образом развиться до четвертого уровня без необходимости заново инкарнироваться. Точно так же обстоит дело и с тем, кто находится на четвертом уровне и протянет руку тому, кто находится на третьем. Ступени познания, достигнутые одним, разбудят в нем желание или помогать другим и таким образом развиваться дальше, или вновь инкарнироваться на планете, предоставляющей ему для этого наибольшие возможности.

Друзья мои, в целом мне хочется сказать вам, что вы должны устремлять свой взор не только на ваш мир. Потому что вы будете инкарнироваться не только в вашем мире и в прошлом инкарнировались не только в вашем мире.

Вопрос: Можно внутри синего и зеленого круга, то есть внутри семи уровней, пасть, например, с четвертой ступени на третью?

Клавдий: Ты не можешь пасть, потому что знание, достигнутое тобой, не допустит этого. Ты можешь почувствовать желание заново инкарнироваться, и это, мой друг, — справедливость, милость самопознания. Я говорил о том, что регресса нет, а есть только прогресс. Это не исключает того, что жизнь не была прожита, что ты почувствуешь жгучее желание инкарнироваться еще раз, потому что ты сам, твое собственное Я хочет этого.

Вопрос: Ты можешь подробнее объяснить понятие духовной материи — духа и материи, находящейся на точках пересечения внутри круга?

Клавдий: Да, я говорил о том, что на этих точках, на точках пересечения, возникает материя. Это нс надо понимать так, что здесь образуется твердая материя. В этих точках возникает духовная материя. Это значит, что духовная материя перемещается вдоль точек пересечения из синего круга наружу и уплотняется там до чистой материи. Из чего, за счет вращения, возникают планеты. Я говорю сейчас не только о планетах, возникает жизнь, ведь планета тоже живет, так как состоит из духовной материи, из Первоначала.

Вопрос: Можно было бы эту материю обозначить как «элементарные частицы»?

Клавдий: Правильно, уплотненные элементарные частицы, образовавшиеся во внутреннем круге.

Вопрос: Можно было бы «черные дыры» теоретически поместить на синюю линию?

Клавдий: Правильно.

Вопрос: Серафим и ангел — это чисто духовные сущности?

Клавдий: Они — чисто сознательный дух. Ангел — Серафим — Херувин — это чистые духи, которые не переходят зеленую границу и оказывают помощь душам, находящимся между зеленым и синим кругом.

Вопрос: Помогают душам, находящимся на «обратном пути» к Всемогуществу?

Клавдий: Да.

Вопрос: Одушевленная индивидуальность — дух и сознание — образуется вне синего круга и объединяется там с материей, так сказать, как первая инкарнация?

Клавдий: Да.

Вопрос: Все, что мы видим, находится вне синего круга, значит, то, что мы не- видим, находится внутри синего круга?

Клавдий: Нет, ведь синий круг не видим.

Вопрос: Это только абстрактная граница?

Клавдий: Да.

Вопрос: Внутри синего круга возникают все составляющие, которые, катапультируясь, собираются вне синего круга в атом?

Клавдий: Да.

Вопрос: Я всегда думал, что полное сознание, данное Всемогуществом индивиду в путь, вновь появляется, когда дух отделяется от тела. Однако если индивидуальный дух проявился лишь вне синего круга, то внутри синего круга не может вообще иметься никакого опыта или учебного процесса, когда дух отделится от тела. Значит, дух должен выработать себе полное сознание с помощью многих жизней?

Клавдий: Естественно и логично.

Вопрос: Моули[57] описывал в своей книге, что переходящие сущности проходили через туннель. Это связано с преодолением «черных дыр» или синего круга?

Клавдий: Да.

Вопрос: А что означает гул?

Перейти на страницу:

Все книги серии Великие тайны

Загадки Бермудского треугольника и аномальных зон
Загадки Бермудского треугольника и аномальных зон

Предлагаемая вниманию читателей книга состоит из двух частей. В первой ее части рассматриваются загадки Бермудского треугольника – обширной территории в западной части Атлантического океана, где очень часто происходят труднообъяснимые катастрофы кораблей и самолетов, а также наиболее интересные гипотезы, связанные с этой проблемой. Вторая часть книги посвящена проблемам, относящимся к Земле: ее происхождению, строению, внутреннему состоянию и вещественному составу. Особое место в книге уделено некоторым особенностям и загадкам нашей планеты, в том числе, аномальным зонам. Приведены различные предположения, версии и гипотезы, допускающие предположения о нашей планете, как о Живом и Разумном Существе…Книга предназначена для широкого круга читателей, которые интересуются таинственным и загадочным, происходящим на Земле.

Алим Войцеховский , Алим Иванович Войцеховский

Публицистика / Научная литература / Прочая научная литература / Образование и наука
Основы физики духа
Основы физики духа

В книге рассматриваются как широко известные, так и пока еще экзотические феномены и явления духовного мира. Особенности мира духа объясняются на основе положения о единстве духа и материи с сугубо научных позиций без привлечения в помощь каких-либо сверхестественных и непознаваемых сущностей. Сходство выявляемых духовно-нематериальных закономерностей с известными материальными законами позволяет сформировать единую картину двух сфер нашего бытия: бытия материального и духовного. В этой картине находят естественное объяснение ясновидение, телепатия, целительство и другие экзотические «аномальные» явления. Предлагается путь, на котором соединение современных научных знаний с «нетрадиционными» методами и приемами способно открыть возможность широкого практического использования духовных видов энергии.

Андрей Юрьевич Скляров

Культурология / Эзотерика, эзотерическая литература / Эзотерика / Образование и наука

Похожие книги

Психология масс и фашизм
Психология масс и фашизм

Предлагаемая вниманию читателя работа В. Paйxa представляет собой классическое исследование взаимосвязи психологии масс и фашизма. Она была написана в период экономического кризиса в Германии (1930–1933 гг.), впоследствии была запрещена нацистами. К несомненным достоинствам книги следует отнести её уникальный вклад в понимание одного из важнейших явлений нашего времени — фашизма. В этой книге В. Райх использует свои клинические знания характерологической структуры личности для исследования социальных и политических явлений. Райх отвергает концепцию, согласно которой фашизм представляет собой идеологию или результат деятельности отдельного человека; народа; какой-либо этнической или политической группы. Не признаёт он и выдвигаемое марксистскими идеологами понимание фашизма, которое ограничено социально-политическим подходом. Фашизм, с точки зрения Райха, служит выражением иррациональности характерологической структуры обычного человека, первичные биологические потребности которого подавлялись на протяжении многих тысячелетий. В книге содержится подробный анализ социальной функции такого подавления и решающего значения для него авторитарной семьи и церкви.Значение этой работы трудно переоценить в наше время.Характерологическая структура личности, служившая основой возникновения фашистских движении, не прекратила своею существования и по-прежнему определяет динамику современных социальных конфликтов. Для обеспечения эффективности борьбы с хаосом страданий необходимо обратить внимание на характерологическую структуру личности, которая служит причиной его возникновения. Мы должны понять взаимосвязь между психологией масс и фашизмом и другими формами тоталитаризма.Данная книга является участником проекта «Испр@влено». Если Вы желаете сообщить об ошибках, опечатках или иных недостатках данной книги, то Вы можете сделать это здесь

Вильгельм Райх

Культурология / Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука