Читаем Диалог с Клавдием полностью

Клавдий: Друзья, я говорил о духовной материи, соединение — сведение. Дух оживляет материю и делает ее способной сосредоточиваться. Если энергии больше не пульсируют, тело станет тем, чем оно было первоначально, а именно просто разложится на молекулы, на свои исходные составные части. В этот момент душа вместе с духовным телом переходит обратно в круг к своему истинному сознанию, соединяется со всем своим опытом. Душа и дух на этой стадии еще прочно соединены друг с другом. Только когда они достигли более высоких ступеней сознания, они отделяются друг от друга, так же, как первоначально отделились от земного тела. И дух возвращается во внутренний круг.

Вопрос: Если я разовью мысль (как мы выражаемся, мысль промелькнула в голове), она приходит извне или как можно представить себе возникновение мысли?

Клавдий: Очень просто. Задавая этот вопрос, ты должен исходить из того, что тело, дух и душа образуют единство. Дух и душа стимулируют тело, мозг, мышление. Они — энергии, делающие это возможным. Душа направляет информации дальше, как к духу, так и к человеческому телу, к мозгу. Мысль возникает в триединстве тела, духа и души.

Вопрос:

Что происходит с душой, когда дух, при вхождении в зеленый круг, отделяется от души? Она идет в объединение энергий?

Клавдий: Моя дорогая, ты должна представить себе это как постепенное отделение. Границы, намеченные мною кругом, должны быть поняты так, что между обоими кругами дух и душа соединены до тех пор, пока не достигли высшей ступени, то есть пока не завершены инкарнации. Тогда дух отделяется от души. Душа исчезает, она входит в объединение энергий, а дух с сознанием идет дальше.

Вопрос: Значит, дух — это сознание, идущее дальше; душа идет в объединение энергий, чтобы потом при новом выбросе снова одушевиться, но без сознания, чтобы снова выработать себе новое сознание?

Клавдий: Правильно: мне хочется дать еще одно указание. Мы еще недостаточно подробно говорили о внутреннем круге. Здесь также необходимо развитие. Это развитие чисто духовное. Моя дорогая, дорогие мои друзья, чем плотнее вы приближаетесь к центру, к Всемогуществу, к бесконечной Любви, тем менее важным становится ваше сознание.

Вопрос:

Нам трудно понять различие между душой и духом.

Клавдий: Тело человека не может существовать без духовного тела. Всемогущество желало, чтобы духовное тело осознало любовь. Я говорил о том, что когда перейден внутренний круг, душа исчезает и вместе с ней исчезает Акаша-хроника отдельного лица.

Вопрос: Куда направляется душа?

Клавдий: На твой вопрос мне хочется ответить так: душа соединяется с полным сознанием, скрыто находящемся в Акаше-хронике, и возвращается к чистой энергии, из которой ты черпал. Ты не добавил новые информации, ты их снова вернул.

Вопрос:

Да, это мне понятно, но ты говоришь об «исчезновении». Если что-то исчезает, то этого уже больше нет в распоряжении?

Клавдий: Пойми меня правильно, друг мой, ты можешь узнать и почувствовать духовное тело. Мне хочется пояснить это на примере сна, приснившегося Г. С ней случилось происшествие, проиллюстрировавшее разницу между реальностью и духом. Она проникла сквозь духовное тело; она прошла через духовное тело, которое я называю душой, а именно двуединство вашего собственного тела — фиксирующий образ, который объединенно с духом продолжает существовать во внешнем круге после вашего перехода до тех пор, пока не завершился путь.

И если я говорю об исчезновении, то имею в виду, что душа возвращается в праэнергию, содержащую всю информацию, то есть это — исчезновение определенной ситуации и преобразование в другую информацию. Так же, как когда ты сжигаешь кусочек дерева, этот кусочек дерева исчезает, превращаясь в пепел и дым, и распадается на первичные субстанции. Ты видишь, что это — преобразование.

Вопрос: Ты сказал, что душа и духовное тело отождествляются, я до сих пор понимал это по-другому; я думал, что это разные вещи.

Клавдий:

Мой друг, ты видишь, как перекрещиваются понятия. Когда я говорю о душе, я имею в виду единство духа и духовного тела. Поэтому некоторое время назад я предостерегал от того, чтобы вводить слишком много понятий.

В этом вся трудность, так как каждый из вас уже обладает приобретенными знаниями. Мы можем лишь попытаться правильно поставить эти понятия на место, чтобы вы могли лучше постичь взаимосвязи. Вы меня поняли?

Вопрос: Да, теперь это новый аспект. Значит, душа — это дух и духовное тело?

Клавдий: Мой друг, душа и дух образуют духовное тело. Может быть, сейчас это будет ясно.

Вопрос: Можно дать определение, что является задачами души и духа? Душа — это скорее чувствующая, а дух — скорее думающая часть?

Перейти на страницу:

Все книги серии Великие тайны

Загадки Бермудского треугольника и аномальных зон
Загадки Бермудского треугольника и аномальных зон

Предлагаемая вниманию читателей книга состоит из двух частей. В первой ее части рассматриваются загадки Бермудского треугольника – обширной территории в западной части Атлантического океана, где очень часто происходят труднообъяснимые катастрофы кораблей и самолетов, а также наиболее интересные гипотезы, связанные с этой проблемой. Вторая часть книги посвящена проблемам, относящимся к Земле: ее происхождению, строению, внутреннему состоянию и вещественному составу. Особое место в книге уделено некоторым особенностям и загадкам нашей планеты, в том числе, аномальным зонам. Приведены различные предположения, версии и гипотезы, допускающие предположения о нашей планете, как о Живом и Разумном Существе…Книга предназначена для широкого круга читателей, которые интересуются таинственным и загадочным, происходящим на Земле.

Алим Войцеховский , Алим Иванович Войцеховский

Публицистика / Научная литература / Прочая научная литература / Образование и наука
Основы физики духа
Основы физики духа

В книге рассматриваются как широко известные, так и пока еще экзотические феномены и явления духовного мира. Особенности мира духа объясняются на основе положения о единстве духа и материи с сугубо научных позиций без привлечения в помощь каких-либо сверхестественных и непознаваемых сущностей. Сходство выявляемых духовно-нематериальных закономерностей с известными материальными законами позволяет сформировать единую картину двух сфер нашего бытия: бытия материального и духовного. В этой картине находят естественное объяснение ясновидение, телепатия, целительство и другие экзотические «аномальные» явления. Предлагается путь, на котором соединение современных научных знаний с «нетрадиционными» методами и приемами способно открыть возможность широкого практического использования духовных видов энергии.

Андрей Юрьевич Скляров

Культурология / Эзотерика, эзотерическая литература / Эзотерика / Образование и наука

Похожие книги

Психология масс и фашизм
Психология масс и фашизм

Предлагаемая вниманию читателя работа В. Paйxa представляет собой классическое исследование взаимосвязи психологии масс и фашизма. Она была написана в период экономического кризиса в Германии (1930–1933 гг.), впоследствии была запрещена нацистами. К несомненным достоинствам книги следует отнести её уникальный вклад в понимание одного из важнейших явлений нашего времени — фашизма. В этой книге В. Райх использует свои клинические знания характерологической структуры личности для исследования социальных и политических явлений. Райх отвергает концепцию, согласно которой фашизм представляет собой идеологию или результат деятельности отдельного человека; народа; какой-либо этнической или политической группы. Не признаёт он и выдвигаемое марксистскими идеологами понимание фашизма, которое ограничено социально-политическим подходом. Фашизм, с точки зрения Райха, служит выражением иррациональности характерологической структуры обычного человека, первичные биологические потребности которого подавлялись на протяжении многих тысячелетий. В книге содержится подробный анализ социальной функции такого подавления и решающего значения для него авторитарной семьи и церкви.Значение этой работы трудно переоценить в наше время.Характерологическая структура личности, служившая основой возникновения фашистских движении, не прекратила своею существования и по-прежнему определяет динамику современных социальных конфликтов. Для обеспечения эффективности борьбы с хаосом страданий необходимо обратить внимание на характерологическую структуру личности, которая служит причиной его возникновения. Мы должны понять взаимосвязь между психологией масс и фашизмом и другими формами тоталитаризма.Данная книга является участником проекта «Испр@влено». Если Вы желаете сообщить об ошибках, опечатках или иных недостатках данной книги, то Вы можете сделать это здесь

Вильгельм Райх

Культурология / Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука