Читаем Диалог с Клавдием полностью

Клавдий: Это так, друг мой, душа приносит с собой в ваше существование знание о любви. Дух позволяет вам управлять своим разумом, своим мозгом, потому что само тело ничего не в состоянии сделать; дух должен взять на себя управление, а контроль осуществляется через душу, через ощущение, через чувство.

Вопрос: Однако ты сам, несмотря на то, что твоя душа уже исчезла, потому что ты находишься уже во внутреннем круге, еще имеешь ощущения или ты уже выше этого?

Клавдий: Мой друг, разреши мне объяснить место моего нахождения. Я СУЩЕСТВУЮ, я нахожусь, в соответствии с вашим рисунком, примерно посередине между центром и зеленым кругом. Отсюда я имею доступ к знаниям, окружающим вас в виде информационного поля. Моя собственная Акаша-хроника исчезла и вошла в эти знания, однако Я СУЩЕСТВУЮ и могу использовать мою Акашу-хронику для того, чтобы сохранять связь с вами. Я использую ее не для себя, я использую эти информации только для вас. Я решился на этот (12 секунд молчания), на этот эксперимент, хотя это выражение передает далеко не то, что мне хотелось бы этим выразить.

Вопрос: Можно было бы то, что мы понимаем под духом (для лучшего понимания и лучшего представления), назвать «рассудком/разумом»?

Клавдий: Сердце мое, рассматривай дух как механизм управления. Твой разум можно приравнять к «свободной воле», которая решает, как ты позволишь духу, как энергии, действовать. Это понятно?

Вопрос: Значит, дух является только «средством для достижения цели», чтобы, так сказать, «кормить» душу?

Клавдий:

Упрощенно выражаясь, ты можешь назвать это так. (Всеобщее веселое одобрение круга.) Душа не существует одна.

Вопрос: Душа питается информациями, которые я принимаю рассудком — понимай духом, преобразуя это, однако, в сознание. Это так?

Клавдий: Сердце мое, ты используешь два выражения для одного и того же обозначения. Это было бы неправильно. Твой рассудок принимает информации, накопленные в информационном поле. В тебе божественная искра была приведена в резонанс для того, чтобы ты могла задавать вопросы. Ты понимаешь меня?

Вопрос: Да, но вопросы затем поступают опять через рассудок?

Клавдий: Правильно. Только твой рассудок без духа не функционировал бы. Ты должна тело понимать как конгломерат — как соединение триединства, которое я показал вам, потому что свободная воля — это составная часть или предпосылка для рассудка.

Вопрос: Я этим, этими средствами, вырабатываю чувство, и это есть сознание?

Клавдий:

Резонатор образуется душой. Только у многих людей резонанса не возникает. Они работают только разумом и умеют заставить замолчать дух и душу. Это проблема человечества вообще. Колебание любви найдет резонанс там, где подготовлена почва.

Вопрос: То, как ты определил душу и дух, вызвало у меня такое чувство, что все, что ты говоришь о душе и духе, можно было бы отнести и к сознанию. Эти вещи очень похожи, и мне очень трудно отличать их друг от друга, потому что без сознания я не могу ощущать любовь.

Клавдий: Правильно!

Вопрос: И не способна чем-либо управлять или использовать рассудок. Для всего этого мне нужно мое сознание?

Клавдий: Совершенно верно. Сознание — сознательное бытие — возникает из гармонии души и духа. Если гармония есть, сознательное бытие, сознание пробудится в тебе. Это следствие, требующееся твоей душе, чтобы распознать путь, которым ей нужно идти.

Вопрос: Когда в медицине описываются функции тела, то показываются и перечисляются отдельные системы органов, при этом никогда не произносится слово душа. Можно было бы душу также назвать органом, несмотря на то, что она и неощутима?

Перейти на страницу:

Все книги серии Великие тайны

Загадки Бермудского треугольника и аномальных зон
Загадки Бермудского треугольника и аномальных зон

Предлагаемая вниманию читателей книга состоит из двух частей. В первой ее части рассматриваются загадки Бермудского треугольника – обширной территории в западной части Атлантического океана, где очень часто происходят труднообъяснимые катастрофы кораблей и самолетов, а также наиболее интересные гипотезы, связанные с этой проблемой. Вторая часть книги посвящена проблемам, относящимся к Земле: ее происхождению, строению, внутреннему состоянию и вещественному составу. Особое место в книге уделено некоторым особенностям и загадкам нашей планеты, в том числе, аномальным зонам. Приведены различные предположения, версии и гипотезы, допускающие предположения о нашей планете, как о Живом и Разумном Существе…Книга предназначена для широкого круга читателей, которые интересуются таинственным и загадочным, происходящим на Земле.

Алим Войцеховский , Алим Иванович Войцеховский

Публицистика / Научная литература / Прочая научная литература / Образование и наука
Основы физики духа
Основы физики духа

В книге рассматриваются как широко известные, так и пока еще экзотические феномены и явления духовного мира. Особенности мира духа объясняются на основе положения о единстве духа и материи с сугубо научных позиций без привлечения в помощь каких-либо сверхестественных и непознаваемых сущностей. Сходство выявляемых духовно-нематериальных закономерностей с известными материальными законами позволяет сформировать единую картину двух сфер нашего бытия: бытия материального и духовного. В этой картине находят естественное объяснение ясновидение, телепатия, целительство и другие экзотические «аномальные» явления. Предлагается путь, на котором соединение современных научных знаний с «нетрадиционными» методами и приемами способно открыть возможность широкого практического использования духовных видов энергии.

Андрей Юрьевич Скляров

Культурология / Эзотерика, эзотерическая литература / Эзотерика / Образование и наука

Похожие книги

Психология масс и фашизм
Психология масс и фашизм

Предлагаемая вниманию читателя работа В. Paйxa представляет собой классическое исследование взаимосвязи психологии масс и фашизма. Она была написана в период экономического кризиса в Германии (1930–1933 гг.), впоследствии была запрещена нацистами. К несомненным достоинствам книги следует отнести её уникальный вклад в понимание одного из важнейших явлений нашего времени — фашизма. В этой книге В. Райх использует свои клинические знания характерологической структуры личности для исследования социальных и политических явлений. Райх отвергает концепцию, согласно которой фашизм представляет собой идеологию или результат деятельности отдельного человека; народа; какой-либо этнической или политической группы. Не признаёт он и выдвигаемое марксистскими идеологами понимание фашизма, которое ограничено социально-политическим подходом. Фашизм, с точки зрения Райха, служит выражением иррациональности характерологической структуры обычного человека, первичные биологические потребности которого подавлялись на протяжении многих тысячелетий. В книге содержится подробный анализ социальной функции такого подавления и решающего значения для него авторитарной семьи и церкви.Значение этой работы трудно переоценить в наше время.Характерологическая структура личности, служившая основой возникновения фашистских движении, не прекратила своею существования и по-прежнему определяет динамику современных социальных конфликтов. Для обеспечения эффективности борьбы с хаосом страданий необходимо обратить внимание на характерологическую структуру личности, которая служит причиной его возникновения. Мы должны понять взаимосвязь между психологией масс и фашизмом и другими формами тоталитаризма.Данная книга является участником проекта «Испр@влено». Если Вы желаете сообщить об ошибках, опечатках или иных недостатках данной книги, то Вы можете сделать это здесь

Вильгельм Райх

Культурология / Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука