Читаем Дюймовочка полностью

Многие люди, в силу отсутствия творческой жилки, подходят к оценке внешнего мира с упрощенных позиций. Иначе говоря, все, что соответствует в полной мере их личным представлениям о том, "что такое хорошо и что такое плохо", то может считаться правильным, то есть, символически выражаясь, имеет белый цвет. А все, что хотя бы на 1\4 или на 1\5 не соответствует этим представлениям — это плохо и поэтому имеет в их глазах черный цвет. Где-то интуитивно они подозревают, что существует кроме этих двух цветов, как минимум, еще и серый. Но тогда перед ними может встать вполне реальная, а главное — актуальная задача — определить степень насыщенности этого самого серого цвета. В этом процессе большинство не чувствует себя настолько уверенными, как в определении белого и черного цвета. А мнение необходимо часто высказывать публично и есть вполне реальный риск потерпеть фиаско. Что представляется особенно неприятным и драматичным для людей, мыслящих лишь стандартными стереотипами. Поэтому они предпочитают не рисковать. То, что для них вся яркая и разнообразная палитра красок жизни остается вне поля их зрения — это не представляется им важным и существенным. Главное — иметь чисто внешний благополучный и эффектный имидж.

И все было бы не так грустно и печально, если бы от этого подхода к жизни не страдали другие люди. Во-первых, порой гораздо более полноценные и зрелые, более способные и талантливые, более оригинальные и неординарные, имеющие ценность для общества во много раз больше, чем не только кто-либо из такого рода критиков конкретно, но даже, как минимум, 50 и даже 100 таких людей вместе взятых. Как показывает практика, даже миллион посредственностей не в состоянии заменить одного таланта. Но, тем не менее, каждый из этого миллиона посредственностей считает себя в праве оценивать того, кто уже в момент рождения был, как минимум, на голову выше своего "критика".

Конечно, никто и никому не может запретить иметь свое собственное, личное и индивидуальное мнение относительно чего бы то ни было. И Америку в этом вопросе открывать нет особой необходимости, как и устраивать серьезную и напряженную дискуссию. Другой вопрос, что никто и никому не давал права свое мнение навязывать другим людям. Даже в порядке чисто теоретической дискуссии. Не говоря уже о том, что в результате такого рода пропаганды личной точки зрения о сложных и нестандартных явлениях основательно страдают вполне конкретные люди, обладающие более тонкой и более хрупкой душевной организацией. В результате чего степень успешности деятельности, как и благополучности жизни в целом человека, являющегося предметом критики "аналитика", существенно уменьшается. Появляются различного рода серьезные физические и нервные нарушения и заболевания, в значительной степени ограничивая реальную интеллектуальную и эстетическую продуктивность таланта. Его миссия по гармонизации человеческого общества, несмотря на постоянные и интенсивные усилия с его стороны, выполняется в несколько раз менее успешно, чем это предполагалось изначально.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Анархия
Анархия

Петр Кропоткин – крупный русский ученый, революционер, один из главных теоретиков анархизма, который представлялся ему философией человеческого общества. Метод познания анархизма был основан на едином для всех законе солидарности, взаимной помощи и поддержки. Именно эти качества ученый считал мощными двигателями прогресса. Он был твердо убежден, что благородных целей можно добиться только благородными средствами. В своих идеологических размышлениях Кропоткин касался таких вечных понятий, как свобода и власть, государство и массы, политические права и обязанности.На все актуальные вопросы, занимающие умы нынешних философов, Кропоткин дал ответы, благодаря которым современный читатель сможет оценить значимость историософских построений автора.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Дон Нигро , Меган ДеВос , Петр Алексеевич Кропоткин , Пётр Алексеевич Кропоткин , Тейт Джеймс

Фантастика / Публицистика / Драматургия / История / Зарубежная драматургия / Учебная и научная литература