Дизайн безоблачной жизни. Большая книга практик и медитаций для всего и от всего

«Это очень важный момент – признать, что весь мир свободен – все имеет право быть таким, какое оно есть. До тех пор, пока вы не дадите всему миру свободу соглашаться или не соглашаться с вами, пока вы не дадите каждому человеку свободу любить или не любить вас, одобрять или не одобрять вас, смотреть на вещи так же, как вы, или по-другому – до тех пор, пока вы не дадите миру причитающуюся ему свободу, вы и сами никогда не освободитесь».

Адьяшанти

Откуда: Американский духовный учитель Адьяшанти является приверженцем Дзен-философии. Его многочисленные сатсанги посвящены пробуждению и его природе. Он живет в Калифорнии со своей женой и, помимо всего прочего, возглавляет Open Gate Sangha, некоммерческую организацию, целью которой является распространение его учения, делая его доступным для многочисленных последователей из различных традиций. Данный сатсанг был переведен мною на русский язык, он находится в свободном доступе на английском на официальном сайте adyashanti.org

Для чего: Как часто мы не планируем свой день, свою жизнь? Как часто мы отпускаем свою организованность на «будь что будет» и «посмотрим, как сложится»? Как часто мы бываем легки на подъем? Спонтанность – это качество нового человека, осознанного человека, который живет в моменте, и который открыт тому, что предлагает ему жизнь. Говоря терминами Дизайна Человека, эта визуализация особенно полезна тем, у кого активированы 20-е ворота в Центре Горла (рис. 17), а также всем с Селезеночным Авторитетом. Также, если вы привыкли планировать всю свою жизнь и без органайзера не представляете свое существование, то этот сатсанг-медитация поможет взглянуть на организованность и тайм-менеджмент с другой стороны.

Рис. 17. Ворота 20

Текст Визуализации: «Мы всегда начинаем период медитации как путь для того, чтобы дать новую ориентацию нашему вниманию, просто направляя его с легкостью на дыхание, исходящее из нижней части нашего живота. Это просто путь для того, чтобы сфокусировать наше внимание, потому что дыхание не является умозрительным, это нечто очень конкретное. Обратите сейчас внимание на то, что дыхание случается само по себе, совершенно спонтанно… Вам ничего не надо для этого делать. Простое действие дыхания происходит само по себе, точно также, как и сердцебиение, циркуляция крови… Мы просто обращаем внимание на то, что те самые механизмы, которые поддерживают наше тело в живом состоянии, являются сами по себе полностью спонтанными, они происходят практически без нашего осознанного намерения. Просто обратите на это внимание. Возможно, было бы более аккуратными сказать, что «нами дышат», а не то, что «мы дышим». Даже малейшее внутреннее движение к расслаблению также является спонтанным происшествием. И любая форма мысли, которая может появиться, просто обратите внимание, что она попросту происходит. Даже мысли, которые, как вам кажется, вы производите, они на самом деле просто происходят. Они просто случаются. Они полностью спонтанны…

И когда приходит более глубокое состояние спокойствия, оно тоже пребывает само по себе. И если вы просто обратите свое внимание, что каждый момент опыта, каждый способ, которым вы откликаетесь на шум или звук моего голоса, каждая мысль, каждое чувство, дыхание, все это происходит само по себе. Нет никакой сущности, стоящей за всем этим, которая указывает на то, что это все произошло. И даже осознанность, которая все это осознает, даже эта осознанность просто спонтанно находится там. У вас нет никакого намерения для того, чтобы она там была. Она просто там есть, и все. Вы ее не производите, не привносите, она просто там присутствует сама по себе… И в эти очень тонкие, почти неуловимые моменты мысль просто появляется и исчезает. Нет времени для того, чтобы решить, решить и подумать. Думание просто происходит, или не происходит.