Но при переменах в Орде кое-кому захотелось и Русь переменить. Новгородские бояре задумали повторить старый план. Отобрать престол великого князя у Москвы. Передать кому-то другому в обмен на поблажки для новгородцев. Прежний их приятель, Константин Суздальский, уже умер. Но у него осталось три сына. Андрей правил в Нижнем Новгороде, Дмитрий-Фома в Суздале, Борис в Городце. «Золотые пояса» предложили стать великим князем старшему, Андрею. Но он был миролюбивым, спокойным, и отказался. А вот Дмитрий-Фома был задиристый, честолюбивый. Он загорелся попытать удачи.
В Москве князем остался ребёнок, вот и начали доказывать хану – он ещё слишком маленький, чтобы быть великим князем. Дмитрий-Фома привёз в Сарай немереное количество денег, дорогих мехов. Новгородцы ему добавили ещё больше. Завалили хана подарками, придворных взятками. А жадный Вельяминов поскупился. Вполне может быть, что он просто украл часть денег, предназначенных для хана. Воровать он любил. Но Вельяминов был уверен, что много платить и не придётся. У него же в Орде были друзья – и высокие начальники, и могущественные купцы. Они помогут, чтобы ярлык великого князя остался в Москве.
Однако его друзей на месте не оказалось. Ведь власть поменялась уже два раза. И оба раза с резнёй, с погромами. Бывших вельмож убили, или они разбежались. Богатые купцы разъехались из опасного Сарая. Перебрались в черноморские города к своим партнёрам, генуэзцам и венецианцам. Или к другим партнёрам, в Хорезм. Сам Науруз был всего лишь авантюристом. Его помощники – обычными головорезами. Они вообще не задумывались, из-за чего прежние ханы ценили Москву. Дорвались до власти и хотели сразу же получить побольше богатств. От кого их получили, тому и дали ярлык великого князя. Суздальскому Дмитрию-Фоме.
Генуэзская крепость Кафа (Феодосия)
Генуэзские арбалетчики
Глава 9.
Что такое «великая замятня»?
Успенский собор во Владимире – здесь короновали великих князей
Казалось, что все достижения Калиты и его сыновей пошли прахом. Москва снова превратилась во второстепенное удельное княжество. А суздальский Дмитрий-Фома страшно возгордился. Стараясь показать своё высокое положение, он даже переехал во Владимир. Великие князья там не жили уже больше ста лет, а он поселился. Пускай все видят – вот она настоящая древняя столица Северной Руси, а не какая-то Москва.
Как раз в это время литовцам пришлось освободить митрополита Алексия. Он просидел в тюрьме три года. Но возмущалась вся Русская Церковь, православные в самой Литве. Сообщили в патриархию, она посылала протесты Ольгерду. Литовский государь прикинул, что это может оттолкнуть русских. Да и с патриархией ссориться не хотел. Алексия отпустили.
Дмитрий-Фома очень обрадовался его возвращению. Он как раз готовил собственную пышную коронацию. Теперь она могла пройти по всем правилам. Ханский посол возведёт его на трон. Торжественную службу в Успенском соборе отслужит не епископ из его Суздальского княжества, а сам митрополит. Конечно же, соберутся все князья, делегаты Новгорода, Пскова. Но… этого не случилось. Большинство князей на церемонию вообще не приехали. Она получилась малолюдной, бледненькой.
Правда, митрополит прибыл. Как положено, отслужил. Ведь ярлык выдал хан, надо было выполнять его повеления. Но Дмитрий-Фома был уверен, что Алексий так и останется с ним во Владимире. До сих пор митрополиты жили рядом с московскими великими князьями, а сейчас будут рядом с ним. Но Алексий даже на праздничный княжеский пир не заглянул. Как только отслужил по обязанности, вышел из собора и сразу укатил в Москву.
Дмитрий-Фома не понимал: что происходит? Он стал великим князем вполне законно, по ярлыку от хана. Имел полное право. Но от него все отворачиваются! Не желают с ним встречаться… Однако на Руси ценили не только право, а Правду! Она считалась гораздо выше, чем какие-то права и законы. Многие князья, да и простые люди успели оценить – московские государи создают вокруг своего княжества совершенно новый порядок. Жить в этом порядке было гораздо лучше, удобнее, безопаснее. Значит – Правда на их стороне. Науруз и Дмитрий-Фома этот порядок сломали. Поэтому и не любили суздальского государя. Говорили: он стал великим князем не по правде!
Восстанавливать порушенную московскую Правду взялся Алексий. Маленького Дмитрия он сам взял под опеку. Стал его учителем, наставником. Готовил из него настоящего князя. Митрополит занялся и государственными делами. Сам всё проверял, контролировал. Сам подбирал надёжных и честных бояр. И сам возглавил правительство. Спорить с ним Вельяминов опасался. Ведь Алексий знал о его некрасивых делах, об убийстве Босоволкова. Мог доставить тысяцкому очень крупные неприятности.