Читаем Дмитрий Донской. Куликовская битва и подвиг объединения Руси полностью

Открыто бросил вызов великому князю, пролил кровь его слуг – такого Дмитрий не стерпел. Поднял свои полки и дружины, они двинулись к Твери. С большим войском Михаил предпочёл не встречаться. Вскочил в седло, помчался по знакомой дорожке в Литву. Тверь без него обороняться не стала, без боя открыла ворота. Да что толку? Победы-то не было. Старый Василий Кашинский не перенёс нервных встрясок, умер. Его сын Михаил и Еремей отказались править в Твери – боялись. В результате удравший Михаил оказался единственным законным Тверским князем. Теперь уже наследником своего умершего дяди.

А радостный Ольгерд потирал руки. Не напрасно он подстрекал Михаила. Сейчас пришла пора и Литве сказать своё слово. Как будто заступиться за родственника. Ольгерд приказал собирать все силы: и его собственные полки, и братьев, племянников, и подвластных русских князей. Он был очень умелым военачальником. На противников обрушивался неожиданно. Поэтому цель своих походов всегда держал в тайне. Его воины до последнего момента даже не знали – куда предстоит идти. На поляков, татар, немцев?

В ноябре 1368 года подмёрзла грязь на дорогах, и Ольгерд дал команду. Огромные литовские полчища ринулись на Русь. По пути, между делом, захлестнули Стародубское, Одоевское и Оболенское княжества. Они отчаянно оборонялись. Но защитников смели, князей убили. Все три княжества Ольгерд забрал себе. А дальше его войска хлынули на московские владения, к Можайску. Но город стоял на горе, жители успели полить склоны водой. Литовцы скользили по ледяной круче, их сшибали стрелами. Ольгерд увидел, что происходит, и отменил атаку. Зачем терять воинов и время у какого-то Можайска? Приказал идти к Москве. Взять её – и победа.

А великому князю Дмитрию было всего 17 лет. Он никогда ещё по-настоящему не воевал. Только ходил два раза пугать Дмитрия-Фому. И большинство его бояр служило в мирное время. Водили полки на Тверь, когда-то на Новгород – тоже без боёв. Государь растерялся. Не знал, как правильно действовать. Едва к нему прибыли полки из Дмитрова и Коломны, он послал их вместе с московским полком навстречу неприятелям. Назначил командовать воевод Дмитрия Минина и Акинфия Шубу, приказал перекрыть дорогу к столице. Это было ошибкой. Возле Рузы масса литовцев раздавила небольшой корпус. Оба воеводы погибли.

Вражеская армия выплеснулась к Москве. И… споткнулась. Она опоздала. На один год опоздала. Перед литовцами высились новенькие стены каменного Кремля. А к великому князю подоспела подмога из других городов. Вооружились все московские жители. Посады (районы за крепостными стенами) они сожгли. Сами уничтожили собственные дома и дворы. Но и неприятелям теперь негде было укрыться от холода. Негде было набрать готовых брёвен и досок, чтобы сделать лестницы, приспособления для осады. По стенам изготовились защитники, разложили дрова под котлами – кипятить воду и смолу, поливать атакующих…

Ольгерд объехал крепость с разных сторон. Он-то понимал в военном деле – взять будет трудно, много воинов погибнет. Его войско простояло четыре дня, а уже начиналась зима. Усиливались морозы. Вокруг крепости не осталось ни одной избы, где можно было устроиться, обогреться. Поразмыслив, литовский властитель махнул рукой – ладно, город брать не будем. Мы и так всыпали Москве по первое число. Будут трястись от страха перед нами. Выполнять всё, что мы потребуем. А если нет, можем снова наведаться.

Ольгерд приказал возвращаться. На обратном пути распустил армию на множество отрядов – как следует прочесать владения Дмитрия. В летописях эту войну назвали «литовщина». Она принесла не меньше горя, чем самые жестокие татарские нашествия. На всём пространстве от западной границы до Москвы литовцы пожгли сёла и деревни. Угоняли скот. То, что не могли забрать с собой, уничтожали. Людей убивали или уводили в неволю. Многие выбивались из сил в сугробах, замерзали, умирали по дороге.

Причём жгли и грабили не только литовцы. В армии Ольгерда хватало русских – из Смоленска, Брянска, Полоцка, Киева, Минска. Но в XIV веке многие не понимали и даже не задумывались, что они русские и воюют против русских. Их княжества оказались в Литве, вот и служили литовскому государю. За это им давали возможность набрать добычу, пленных – или в собственном хозяйстве пригодятся, или продать можно.

В походе участвовал и Михаил Тверской со своей дружиной. Он тоже награбил, набрал в невольники московских крестьян. Распрощался с Ольгердом довольный. Ух как он расквитался с Москвой! И неужели Дмитрий после такой взбучки посмеет его тронуть? Пускай благодарит Бога, что удержался великим князем. Впрочем, Михаил верил, что это ненадолго. Ещё разок Ольгерд поможет, и великим князем станет уже не Дмитрий, а он.

Перейти на страницу:

Все книги серии Русская история (Родина)

Пожарский и Минин. Освобождение Москвы от поляков и другие подвиги, спасшие Россию
Пожарский и Минин. Освобождение Москвы от поляков и другие подвиги, спасшие Россию

Четыреста с лишним лет назад казалось, что Россия уже погибла. Началась Смута — народ разделился и дрался в междоусобицах. Уже не было ни царя, ни правительства, ни армии. Со всех сторон хлынули враги. Поляки захватили Москву, шведы Новгород, с юга нападал крымский хан. Спасли страну Дмитрий Пожарский, Кузьма Минин и другие герои — патриарх Гермоген, Михаил Скопин-Шуйский, Прокопий Ляпунов, Дмитрий Трубецкой, святой Иринарх Затворник и многие безвестные воины, священники, простые люди. Заново объединили русский народ, выгнали захватчиков. Сами выбрали царя и возродили государство.Об этих событиях рассказывает новая книга известного писателя-историка Валерия Шамбарова. Она специально написана простым и доступным языком, чтобы понять её мог любой школьник. Книга станет настоящим подарком и для детей, и для их родителей. Для всех, кто любит Россию, хочет знать её героическую и увлекательную историю.

Валерий Евгеньевич Шамбаров

Биографии и Мемуары / История / Документальное
Русский Гамлет. Трагическая история Павла I
Русский Гамлет. Трагическая история Павла I

Одна из самых трагических страниц русской истории — взаимоотношения между императрицей Екатериной II и ее единственным сыном Павлом, который, вопреки желанию матери, пришел к власти после ее смерти. Но недолго ему пришлось царствовать (1796–1801), и его государственные реформы вызвали гнев и возмущение правящей элиты. Павла одни называли Русским Гамлетом, другие первым и единственным антидворянским царем, третьи — сумасшедшим маньяком. О трагической судьбе этой незаурядной личности историки в России молчали более ста лет после цареубийства. Но и позже, в XX веке, о деятельности императора Павла I говорили крайне однобоко, более полагаясь на легенды, чем на исторические факты.В книге Михаила Вострышева, основанной на подлинных фактах, дается многогранный портрет самого загадочного русского императора, не понятого ни современниками, ни потомками.

Михаил Иванович Вострышев

Биографии и Мемуары
Жизнь двенадцати царей. Быт и нравы высочайшего двора
Жизнь двенадцати царей. Быт и нравы высочайшего двора

Книга, которую вы прочтете, уникальна: в ней собраны воспоминания о жизни, характере, привычках русских царей от Петра I до Александра II, кроме того, здесь же содержится рассказ о некоторых значимых событиях в годы их правления.В первой части вы найдете воспоминания Ивана Брыкина, прожившего 115 лет (1706 – 1821), восемьдесят из которых он был смотрителем царской усадьбы под Москвой, где видел всех российских императоров, правивших в XVIII – начале XIX веков. Во второй части сможете прочитать рассказ А.Г. Орлова о Екатерине II и похищении княжны Таракановой. В третьей части – воспоминания, собранные из писем П.Я. Чаадаева, об эпохе Александра I, о войне 1812 года и тайных обществах в России. В четвертой части вашему вниманию предлагается документальная повесть историка Т.Р. Свиридова о Николае I.Книга снабжена большим количеством иллюстраций, что делает повествование особенно интересным.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Иван Михайлович Снегирев , Иван Михайлович Снегирёв , Иван Саввич Брыкин , Тимофей Романович Свиридов

Биографии и Мемуары / Документальное

Похожие книги

10 гениев, изменивших мир
10 гениев, изменивших мир

Эта книга посвящена людям, не только опередившим время, но и сумевшим своими достижениями в науке или общественной мысли оказать влияние на жизнь и мировоззрение целых поколений. Невозможно рассказать обо всех тех, благодаря кому радикально изменился мир (или наше представление о нем), речь пойдет о десяти гениальных ученых и философах, заставивших цивилизацию развиваться по новому, порой неожиданному пути. Их имена – Декарт, Дарвин, Маркс, Ницше, Фрейд, Циолковский, Морган, Склодовская-Кюри, Винер, Ферми. Их объединяли безграничная преданность своему делу, нестандартный взгляд на вещи, огромная трудоспособность. О том, как сложилась жизнь этих удивительных людей, как формировались их идеи, вы узнаете из книги, которую держите в руках, и наверняка согласитесь с утверждением Вольтера: «Почти никогда не делалось ничего великого в мире без участия гениев».

Александр Владимирович Фомин , Александр Фомин , Елена Алексеевна Кочемировская , Елена Кочемировская

Биографии и Мемуары / История / Образование и наука / Документальное
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное