Читаем Дмитрий Донской. Куликовская битва и подвиг объединения Руси полностью

Он и впрямь был уверен, что справится. У него есть ярлык. Значит, удельные князья должны ему подчиняться. Можно будет договориться с Новгородом, да и с литовцами. Задолжал Михаил слишком много. Пришлось оставить сарайским купцам в заложники сына Ивана. Зато на Русь он поехал великим князем, его сопровождал ордынский посол Сары-ходжа. Правда, Мамай был совсем не глупым человеком. Хорошо представлял, кто сильнее – Москва или Тверь. И Михаила оценил очень низко. Подлиза и проходимец. Но московский Дмитрий перестал слушаться, вот и надо его припугнуть. А Сары-ходже тайком от тверского князя Мамай дал другие поручения. Самому проверить, что творится на Руси. И действовать так, как будет лучше для Орды, а не для Твери.

Михаил, вернувшись домой, устроил праздник, большой пир. Сразу же разослал приказы всем князьям – явиться во Владимир, на коронацию нового великого князя. Такой же приказ отправил в Москву. Тверской князь и его бояре хохотали. Воображали, как перекосится лицо Дмитрия, когда он прочитает! Но дальше стало не до смеха. Московское правительство не перепугалось, не переполошилось. От него тоже помчались гонцы во все стороны. Везли приказ Дмитрия Ивановича всем князьям, боярам и простым людям – Михаила не слушать и на его сторону не переходить.

В городах получили по два противоположных приказа. И все выполнили повеление Дмитрия. На призыв Михаила не отозвался никто. Московская рать чётко перекрыла дорогу из Твери на Владимир. Сам Дмитрий даже не стал общаться с тверским князем. Прислал ответ только Сары-ходже, что Михаила он в своё Владимирское великое княжество не пустит. «А тебе, послу, дорога свободна». Но татарин ни капельки не рассердился. Он уже убедился: ну какой из Михаила великий князь? Его никто не уважает. Раз «дорога свободна», посол поехал выполнять тайное поручение Мамая – в Москву.

Его встретили с почётом. Вручили дорогие подарки. Вкусно угощали. Он кушал, пил. Сравнивал, готовился доложить Мамаю – кто из князей настоящий правитель, а кто липовый. Ну а Дмитрию и его помощникам подсказывал: Михаил для Орды ничего не значит. Кому он нужен, литовский прихлебатель? Дело в непослушании московского князя. Надо поклониться Мамаю и хану, только и всего. Государь посоветовался с митрополитом, с боярами и согласился. Да, посол прав. С одной стороны Литва, с другой Орда. Чтобы Русь уцелела, надо было с кем-то из них налаживать отношения.

Летом 1371 года от московской пристани отчалила флотилия лодок. Дмитрий Иванович плыл по Москве-реке, Оке, Проне. Через волок перетащили лодки в верховья Дона – в летнее время хан кочевал по донским степям. Ехали мимо тех самых мест, где через 9 лет произойдёт страшная битва. Но сейчас ехали не сражаться. Ехали с данью и почтением к татарским властителям. Конечно, волновались. Усердно молились. Уже сколько князей нашли в Орде свою смерть! Но Сары-ходжа сказал правду. При ханском дворе Дмитрия Ивановича встретили ласково. Мамаю никак нельзя было ссориться с русскими, отпугивать их. Наоборот, надо было привлечь их, чтобы не перешли к его врагам.

Он выговорил Дмитрию, что тот долго не приезжал, но мягко, аккуратно. Приехал наконец-то, подчинился – вот и хорошо. Русский государь напомнил и об уменьшении дани. Объяснил, что идёт тяжёлая война с литовцами, они недавно разорили княжество. Мамай и на это не возражал. Пускай платят меньше, лишь бы платили. А потом видно будет. Дмитрий с боярами не забыли обойти с подарками того же Сары-ходжу, другую местную знать. Но при этом присматривались, оценивали. Действительно ли возрождается единство и могущество Орды? Оказалось – сами татары в этом сомневаются. Всё у них было как-то непрочно. Шептались, что у Мамая появились новые враги и соперники.

Дмитрий Иванович навестил и богатых сарайских купцов. Даже взялся выкупить у них тверского княжича Ивана. Договорились заплатить им 10 тысяч гривен. Огромные деньги, но русская кровь стоила дороже. А теперь Тверь будет должна не ордынцам, а Москве. У государя будет жить наследник Михаила. Неужели он не одумается, не станет мириться? Мамаю тоже требовалось, чтобы междоусобица прекратилась. Он же понимал – раздувает её Ольгерд, чтобы захватить русские княжества. Ярлык великого князя Мамай выдал Дмитрию. Михаилу с насмешкой написал: мы тебе давали власть над Русью, давали войско. Ты его не взял, сказал, что сам сядешь на престол. Вот и сиди на нём с кем хочешь, а от нас больше помощи не жди.

Но Михаил так и не успокоился. У него же оставался старый ярлык. Пока Дмитрий путешествовал, он обратился к новгородцам. Призывал их: я – великий князь, переходите под мою власть. «Золотым поясам» это понравилось. Московский государь крепко держит их в подчинении. Дань берёт немалую. А тверской князь слабее. Слушаться его не обязательно. И платить ему можно будет меньше. Созвали вече и объявили: хан выдал ярлык великого князя Михаилу. Постановили, что Новгород будет подчиняться ему, а не Москве.

Перейти на страницу:

Все книги серии Русская история (Родина)

Пожарский и Минин. Освобождение Москвы от поляков и другие подвиги, спасшие Россию
Пожарский и Минин. Освобождение Москвы от поляков и другие подвиги, спасшие Россию

Четыреста с лишним лет назад казалось, что Россия уже погибла. Началась Смута — народ разделился и дрался в междоусобицах. Уже не было ни царя, ни правительства, ни армии. Со всех сторон хлынули враги. Поляки захватили Москву, шведы Новгород, с юга нападал крымский хан. Спасли страну Дмитрий Пожарский, Кузьма Минин и другие герои — патриарх Гермоген, Михаил Скопин-Шуйский, Прокопий Ляпунов, Дмитрий Трубецкой, святой Иринарх Затворник и многие безвестные воины, священники, простые люди. Заново объединили русский народ, выгнали захватчиков. Сами выбрали царя и возродили государство.Об этих событиях рассказывает новая книга известного писателя-историка Валерия Шамбарова. Она специально написана простым и доступным языком, чтобы понять её мог любой школьник. Книга станет настоящим подарком и для детей, и для их родителей. Для всех, кто любит Россию, хочет знать её героическую и увлекательную историю.

Валерий Евгеньевич Шамбаров

Биографии и Мемуары / История / Документальное
Русский Гамлет. Трагическая история Павла I
Русский Гамлет. Трагическая история Павла I

Одна из самых трагических страниц русской истории — взаимоотношения между императрицей Екатериной II и ее единственным сыном Павлом, который, вопреки желанию матери, пришел к власти после ее смерти. Но недолго ему пришлось царствовать (1796–1801), и его государственные реформы вызвали гнев и возмущение правящей элиты. Павла одни называли Русским Гамлетом, другие первым и единственным антидворянским царем, третьи — сумасшедшим маньяком. О трагической судьбе этой незаурядной личности историки в России молчали более ста лет после цареубийства. Но и позже, в XX веке, о деятельности императора Павла I говорили крайне однобоко, более полагаясь на легенды, чем на исторические факты.В книге Михаила Вострышева, основанной на подлинных фактах, дается многогранный портрет самого загадочного русского императора, не понятого ни современниками, ни потомками.

Михаил Иванович Вострышев

Биографии и Мемуары
Жизнь двенадцати царей. Быт и нравы высочайшего двора
Жизнь двенадцати царей. Быт и нравы высочайшего двора

Книга, которую вы прочтете, уникальна: в ней собраны воспоминания о жизни, характере, привычках русских царей от Петра I до Александра II, кроме того, здесь же содержится рассказ о некоторых значимых событиях в годы их правления.В первой части вы найдете воспоминания Ивана Брыкина, прожившего 115 лет (1706 – 1821), восемьдесят из которых он был смотрителем царской усадьбы под Москвой, где видел всех российских императоров, правивших в XVIII – начале XIX веков. Во второй части сможете прочитать рассказ А.Г. Орлова о Екатерине II и похищении княжны Таракановой. В третьей части – воспоминания, собранные из писем П.Я. Чаадаева, об эпохе Александра I, о войне 1812 года и тайных обществах в России. В четвертой части вашему вниманию предлагается документальная повесть историка Т.Р. Свиридова о Николае I.Книга снабжена большим количеством иллюстраций, что делает повествование особенно интересным.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Иван Михайлович Снегирев , Иван Михайлович Снегирёв , Иван Саввич Брыкин , Тимофей Романович Свиридов

Биографии и Мемуары / Документальное

Похожие книги

10 гениев, изменивших мир
10 гениев, изменивших мир

Эта книга посвящена людям, не только опередившим время, но и сумевшим своими достижениями в науке или общественной мысли оказать влияние на жизнь и мировоззрение целых поколений. Невозможно рассказать обо всех тех, благодаря кому радикально изменился мир (или наше представление о нем), речь пойдет о десяти гениальных ученых и философах, заставивших цивилизацию развиваться по новому, порой неожиданному пути. Их имена – Декарт, Дарвин, Маркс, Ницше, Фрейд, Циолковский, Морган, Склодовская-Кюри, Винер, Ферми. Их объединяли безграничная преданность своему делу, нестандартный взгляд на вещи, огромная трудоспособность. О том, как сложилась жизнь этих удивительных людей, как формировались их идеи, вы узнаете из книги, которую держите в руках, и наверняка согласитесь с утверждением Вольтера: «Почти никогда не делалось ничего великого в мире без участия гениев».

Александр Владимирович Фомин , Александр Фомин , Елена Алексеевна Кочемировская , Елена Кочемировская

Биографии и Мемуары / История / Образование и наука / Документальное
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное