Читаем Дмитрий Донской. Куликовская битва и подвиг объединения Руси полностью

А тверской Михаил понял, что сам-то он ни на что не способен. Опять прибежал подлизываться к Ольгерду – помоги. Тот прикинул: Мамай теперь не вмешается, ему стало не до русских. Почему бы и в самом деле не ударить на Москву? А что заключили с ней договор о дружбе, это чудесно. Она успокоилась, не ждёт нападения. При этом литовский государь схитрил. Изобразил, будто он-то соблюдает мир. Но разослал приказы братьям, сыновьям. Вроде бы они сами, без Ольгерда, решили повоевать.

Литовские князья только что гуляли на свадьбе в Москве. А всего через пару месяцев с отборными отрядами прискакали в Тверь. Михаил со своим войском уже ждал их. За сына Ивана он не беспокоился. Знал натуру Дмитрия Ивановича и Алексия – они не станут отыгрываться на юноше за то, что натворит его отец. Стояла весна, таяли снега, дороги развезло непролазной грязью. В это время года на Руси старались не только не воевать, а вообще никуда не ездить. Но литовцы поучали – вот и хорошо. Сейчас нас никто не ждёт.

Двинулись по бездорожью через леса и вынырнули возле Переславля-Залесского. Появились настолько внезапно, что захватили бояр и боярынь, приехавших на зиму в свои сёла. Забирали крестьян прямо в избах. На городскую крепость не полезли, но разграбили и сожгли неукреплённые посады. Повернули на Дмитров, точно так же набезобразничали и разорили окрестности. На обратном пути налетели ещё на Кашин. Он входил в Тверское княжество, но Михаил ненавидел кашинских князей, они же дружили с Москвой. Покарал их жестоко, город погромил дотла.

Он решил расквитаться и с новгородцами. Захватил у них богатый Торжок. Новгород забурлил от возмущения. Взялся за оружие. Ополчение возглавил Александр Обакунович, герой походов в Сибирь. А в Торжке чиновники и воины Михаила расположились, как хозяева. Грабили жителей, обчищали дома. Никак не ждали, что новгородцы появятся так быстро. Они свалились, будто снег на голову. Горожане им охотно помогли. Часть тверского отряда перебили. Кто уцелел – выгнали в три шеи. Передали их князю, чтобы впредь не совался.

Братья и сыновья Ольгерда в это время уже возвратились в Литву. Но Михаил, задирая Москву, на этот раз не удрал вместе с ними. Литовцы оставили ему большой конный отряд. Помогли усилить разношёрстное тверское войско. Дали опытных командиров, чтобы обучили воинов. Михаил со своей ратью ринулся к Торжку и успел раньше, чем Дмитрий Иванович прислал туда помощь. А новгородским удальцам показалось скучным сидеть в осаде. Ждать, когда же Москва придёт на выручку. Они привыкли иначе – шарахнуть во всю молодецкую силушку. К ним присоединились жители Торжка. Ратников получилось даже больше, чем врагов.

31 мая 1372 года Александр Обакунович вывел их в поле. С дружным кличем устремились вперёд. Но литовские командиры подсказывали Михаилу, как нужно действовать. Собрали в кулак конные дружины в стальной броне. Бросили их прямо туда, где неслись в атаку новгородские воеводы. Убитый Александр Обакунович рухнул под копыта лошадей. Новгородцы и жители Торжка, оставшись без начальника, растерялись. Затормозили. Врагам только этого и надо было. На защитников навалилось всё остальное тверское войско. Они побежали.

А Михаил заметил, что ветер дует им в спину. Велел поджигать город. Пламя потекло волной по сухим брёвнам домов, заборов, сараев. Надрывалась погибающая скотина, кричали люди. Толпами побежали к речке Тверце, давили друг друга, тонули. Победители разъярились, сперва убивали тех, кто выскакивал из огня им навстречу. Потом спохватились – пленных можно продать. Стали набирать и вязать их. Пожар пощадил каменные храмы. Но в них набились жители и задохнулись от дыма. Пленных заставили вытаскивать тела, чтобы ограбить храмы. В них забрали всё ценное, содрали серебряные и позолоченные оклады с икон.

Это вытворяли не чужеземцы. Вытворяли русские. Но после гибели Торжка настало странное затишье. Потому что Ольгерд нарочно подтолкнул Михаила нападать. Он уже два раза стоял возле стен Кремля. Знал, как трудно его взять. Вот и придумал выманить Дмитрия из Москвы. Пускай тверской князь задирает его, грабит его города. Дмитрий рассердится, поведёт полки на Тверь. Тут и накроет его Ольгерд со всей литовской армией. Не в крепости, а в поле. Однако московский государь и его воеводы разгадали – это ловушка. На набег на Переславль и Дмитров не ответили. На погром Торжка не ответили. На Тверь не пошли. Ольгерд понял – хитрость не удалась. Но очередной поход на Русь он отложил на целый год. Решил подождать: пусть успокоятся, расслабятся.

Перейти на страницу:

Все книги серии Русская история (Родина)

Пожарский и Минин. Освобождение Москвы от поляков и другие подвиги, спасшие Россию
Пожарский и Минин. Освобождение Москвы от поляков и другие подвиги, спасшие Россию

Четыреста с лишним лет назад казалось, что Россия уже погибла. Началась Смута — народ разделился и дрался в междоусобицах. Уже не было ни царя, ни правительства, ни армии. Со всех сторон хлынули враги. Поляки захватили Москву, шведы Новгород, с юга нападал крымский хан. Спасли страну Дмитрий Пожарский, Кузьма Минин и другие герои — патриарх Гермоген, Михаил Скопин-Шуйский, Прокопий Ляпунов, Дмитрий Трубецкой, святой Иринарх Затворник и многие безвестные воины, священники, простые люди. Заново объединили русский народ, выгнали захватчиков. Сами выбрали царя и возродили государство.Об этих событиях рассказывает новая книга известного писателя-историка Валерия Шамбарова. Она специально написана простым и доступным языком, чтобы понять её мог любой школьник. Книга станет настоящим подарком и для детей, и для их родителей. Для всех, кто любит Россию, хочет знать её героическую и увлекательную историю.

Валерий Евгеньевич Шамбаров

Биографии и Мемуары / История / Документальное
Русский Гамлет. Трагическая история Павла I
Русский Гамлет. Трагическая история Павла I

Одна из самых трагических страниц русской истории — взаимоотношения между императрицей Екатериной II и ее единственным сыном Павлом, который, вопреки желанию матери, пришел к власти после ее смерти. Но недолго ему пришлось царствовать (1796–1801), и его государственные реформы вызвали гнев и возмущение правящей элиты. Павла одни называли Русским Гамлетом, другие первым и единственным антидворянским царем, третьи — сумасшедшим маньяком. О трагической судьбе этой незаурядной личности историки в России молчали более ста лет после цареубийства. Но и позже, в XX веке, о деятельности императора Павла I говорили крайне однобоко, более полагаясь на легенды, чем на исторические факты.В книге Михаила Вострышева, основанной на подлинных фактах, дается многогранный портрет самого загадочного русского императора, не понятого ни современниками, ни потомками.

Михаил Иванович Вострышев

Биографии и Мемуары
Жизнь двенадцати царей. Быт и нравы высочайшего двора
Жизнь двенадцати царей. Быт и нравы высочайшего двора

Книга, которую вы прочтете, уникальна: в ней собраны воспоминания о жизни, характере, привычках русских царей от Петра I до Александра II, кроме того, здесь же содержится рассказ о некоторых значимых событиях в годы их правления.В первой части вы найдете воспоминания Ивана Брыкина, прожившего 115 лет (1706 – 1821), восемьдесят из которых он был смотрителем царской усадьбы под Москвой, где видел всех российских императоров, правивших в XVIII – начале XIX веков. Во второй части сможете прочитать рассказ А.Г. Орлова о Екатерине II и похищении княжны Таракановой. В третьей части – воспоминания, собранные из писем П.Я. Чаадаева, об эпохе Александра I, о войне 1812 года и тайных обществах в России. В четвертой части вашему вниманию предлагается документальная повесть историка Т.Р. Свиридова о Николае I.Книга снабжена большим количеством иллюстраций, что делает повествование особенно интересным.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Иван Михайлович Снегирев , Иван Михайлович Снегирёв , Иван Саввич Брыкин , Тимофей Романович Свиридов

Биографии и Мемуары / Документальное

Похожие книги

10 гениев, изменивших мир
10 гениев, изменивших мир

Эта книга посвящена людям, не только опередившим время, но и сумевшим своими достижениями в науке или общественной мысли оказать влияние на жизнь и мировоззрение целых поколений. Невозможно рассказать обо всех тех, благодаря кому радикально изменился мир (или наше представление о нем), речь пойдет о десяти гениальных ученых и философах, заставивших цивилизацию развиваться по новому, порой неожиданному пути. Их имена – Декарт, Дарвин, Маркс, Ницше, Фрейд, Циолковский, Морган, Склодовская-Кюри, Винер, Ферми. Их объединяли безграничная преданность своему делу, нестандартный взгляд на вещи, огромная трудоспособность. О том, как сложилась жизнь этих удивительных людей, как формировались их идеи, вы узнаете из книги, которую держите в руках, и наверняка согласитесь с утверждением Вольтера: «Почти никогда не делалось ничего великого в мире без участия гениев».

Александр Владимирович Фомин , Александр Фомин , Елена Алексеевна Кочемировская , Елена Кочемировская

Биографии и Мемуары / История / Образование и наука / Документальное
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное